Yoga: joining with the Divineयोग: परमात्मा से जुड़नाયોગ: પરમાત્મા સાથે જોડાવુંయోగం: పరమాత్మతో అనుసంధానంयोग: परमात्म्याशी जोडले जाणेயோகம்: பரமாத்மாவுடன் இணைதல்যোগ: পরমাত্মার সঙ্গে যুক্ত হওয়া
What yoga really means in the Upanishads, the Gita and Patanjali's Yoga Sutras, the eight limbs, a gentle routine for the whole family, and what research says.
उपनिषदों, गीता और पतंजलि के योगसूत्रों में योग का सच्चा अर्थ, आठ अंग, पूरे परिवार के लिए सरल अभ्यास, और शोध क्या कहता है।
ઉપનિષદો, ગીતા અને પતંજલિનાં યોગસૂત્રોમાં યોગનો સાચો અર્થ, આઠ અંગ, આખા પરિવાર માટે સરળ અભ્યાસ, અને સંશોધન શું કહે છે.
ఉపనిషత్తులు, గీత, పతంజలి యోగసూత్రాలలో యోగానికి అసలు అర్థం, ఎనిమిది అంగాలు, మొత్తం కుటుంబానికి సరళమైన అభ్యాసం, పరిశోధన ఏమి చెబుతోంది.
उपनिषदे, गीता आणि पतंजलींच्या योगसूत्रांमधील योगाचा खरा अर्थ, आठ अंगे, संपूर्ण कुटुंबासाठी सोपा सराव, आणि संशोधन काय सांगते.
உபநிடதங்கள், கீதை, பதஞ்சலியின் யோக சூத்திரங்களில் யோகத்தின் உண்மையான பொருள், எட்டு அங்கங்கள், முழுக் குடும்பத்திற்குமான எளிய பயிற்சி, ஆராய்ச்சி என்ன சொல்கிறது.
উপনিষদ, গীতা আর পতঞ্জলির যোগসূত্রে যোগের প্রকৃত অর্থ, আটটি অঙ্গ, গোটা পরিবারের জন্য সহজ অভ্যাস, আর গবেষণা কী বলে।
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What is yoga?योग क्या है?યોગ શું છે?యోగం అంటే ఏమిటి?योग म्हणजे काय?யோகம் என்றால் என்ன?যোগ কী?
Joining, not just stretchingकेवल व्यायाम नहीं, जुड़नाફક્ત વ્યાયામ નહીં, જોડાવુંకేవలం వ్యాయామం కాదు, అనుసంధానంकेवळ व्यायाम नव्हे, जोडले जाणेவெறும் உடற்பயிற்சி அல்ல, இணைதல்শুধু ব্যায়াম নয়, যুক্ত হওয়া
The word yoga comes from the Sanskrit root yuj, to join or to yoke. Today it often means stretching on a mat, but in our scriptures it means something much bigger: steadying the mind and joining the self with the Divine. The postures are one small part of it.
Three famous definitions, from three different scriptures:
योग शब्द संस्कृत धातु युज् से बना है, जिसका अर्थ है जोड़ना। आज इसका अर्थ अक्सर चटाई पर व्यायाम समझा जाता है, पर हमारे ग्रन्थों में इसका अर्थ कहीं बड़ा है: मन को स्थिर करना और आत्मा को परमात्मा से जोड़ना। आसन इसका एक छोटा भाग हैं।
યોગ શબ્દ સંસ્કૃત ધાતુ યુજ્માંથી બન્યો છે, જેનો અર્થ છે જોડવું. આજે તેનો અર્થ ઘણી વાર સાદડી પર વ્યાયામ સમજાય છે, પણ આપણા ગ્રંથોમાં તેનો અર્થ ઘણો મોટો છે: મનને સ્થિર કરવું અને આત્માને પરમાત્મા સાથે જોડવો. આસન તેનો એક નાનો ભાગ છે.
యోగం అనే పదం సంస్కృత ధాతువు యుజ్ నుండి వచ్చింది, దాని అర్థం కలపడం. ఈ రోజుల్లో దీన్ని తరచుగా చాప మీద చేసే వ్యాయామంగా అనుకుంటారు, కానీ మన గ్రంథాలలో దీని అర్థం చాలా విశాలమైనది: మనస్సును నిలకడగా ఉంచడం, ఆత్మను పరమాత్మతో కలపడం. ఆసనాలు దానిలో చిన్న భాగం మాత్రమే.
योग हा शब्द संस्कृत धातू युज् पासून आला आहे, ज्याचा अर्थ जोडणे. आज याचा अर्थ अनेकदा चटईवरचा व्यायाम असा घेतला जातो, पण आपल्या ग्रंथांमध्ये याचा अर्थ कितीतरी व्यापक आहे: मन स्थिर करणे आणि आत्म्याला परमात्म्याशी जोडणे. आसने याचा एक छोटा भाग आहेत.
யோகம் என்ற சொல் சமஸ்கிருத வேர்ச்சொல் யுஜ் என்பதிலிருந்து வந்தது; இதன் பொருள் இணைத்தல். இன்று இது பெரும்பாலும் விரிப்பின் மீதான உடற்பயிற்சி என்றே புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் நம் நூல்களில் இதன் பொருள் மிகப் பரந்தது: மனதை நிலைப்படுத்துவது, ஆத்மாவைப் பரமாத்மாவுடன் இணைப்பது. ஆசனங்கள் இதன் ஒரு சிறு பகுதி மட்டுமே.
যোগ শব্দটি এসেছে সংস্কৃত ধাতু যুজ্ থেকে, যার অর্থ জোড়া। আজ এর মানে প্রায়ই মাদুরের ওপর ব্যায়াম ধরা হয়, কিন্তু আমাদের গ্রন্থে এর অর্থ অনেক বড়: মনকে স্থির করা আর আত্মাকে পরমাত্মার সঙ্গে যুক্ত করা। আসন এর একটি ছোট অংশ।
तीन ग्रन्थों से योग की तीन प्रसिद्ध परिभाषाएँ:
ત્રણ ગ્રંથોમાંથી યોગની ત્રણ પ્રસિદ્ધ વ્યાખ્યાઓ:
మూడు గ్రంథాల నుండి యోగానికి మూడు ప్రసిద్ధ నిర్వచనాలు:
तीन ग्रंथांतून योगाच्या तीन प्रसिद्ध व्याख्या:
மூன்று நூல்களிலிருந்து யோகத்தின் மூன்று புகழ்பெற்ற வரையறைகள்:
তিনটি গ্রন্থ থেকে যোগের তিনটি বিখ্যাত সংজ্ঞা:
Yoga is holding the senses steadyइन्द्रियों को स्थिर रखना योग हैઇન્દ્રિયોને સ્થિર રાખવી એ યોગ છેఇంద్రియాలను నిలకడగా ఉంచడమే యోగంइंद्रियांना स्थिर ठेवणे म्हणजे योगபுலன்களை நிலைப்படுத்துவதே யோகம்ইন্দ্রিয়কে স্থির রাখাই যোগ
This firm holding of the senses is what they call yoga. Then one becomes watchful, for yoga can be gained and lost.
इन्द्रियों की इस स्थिर धारणा को ही योग माना जाता है। तब व्यक्ति सावधान हो जाता है, क्योंकि योग आता भी है और जाता भी है।
ઇન્દ્રિયોની આ સ્થિર ધારણાને જ યોગ માનવામાં આવે છે. ત્યારે વ્યક્તિ સાવધ બને છે, કારણ કે યોગ આવે પણ છે અને જાય પણ છે.
ఇంద్రియాలను ఇలా నిశ్చలంగా నిలిపి ఉంచడాన్నే యోగం అంటారు. అప్పుడు మనిషి జాగ్రత్తగా ఉంటాడు, ఎందుకంటే యోగం వస్తుంది, పోతుంది కూడా.
इंद्रियांच्या या स्थिर धारणेलाच योग मानले जाते. तेव्हा माणूस सावध होतो, कारण योग येतोही आणि जातोही.
புலன்களை இவ்வாறு உறுதியாகக் கட்டுப்படுத்துவதே யோகம் என்று கருதப்படுகிறது. அப்போது மனிதன் விழிப்புடன் இருக்கிறான், ஏனெனில் யோகம் வருவதும் உண்டு, போவதும் உண்டு.
ইন্দ্রিয়ের এই স্থির ধারণাকেই যোগ বলে মানা হয়। তখন মানুষ সজাগ হয়ে ওঠে, কারণ যোগ আসেও, চলেও যায়।
In simple wordsसरल भाषा मेंસરળ ભાષામાંసరళ భాషలోसोप्या भाषेतஎளிய மொழியில்সহজ ভাষায়
This is one of the oldest uses of the word yoga, in an Upanishad: it is about mastering the senses, not about the body's flexibility.
यह उपनिषद में योग शब्द के सबसे पुराने प्रयोगों में से एक है: इसका सम्बन्ध इन्द्रियों पर अधिकार से है, शरीर के लचीलेपन से नहीं।
આ ઉપનિષદમાં યોગ શબ્દના સૌથી જૂના પ્રયોગોમાંનો એક છે: તેનો સંબંધ ઇન્દ્રિયો પરના અધિકાર સાથે છે, શરીરની લવચીકતા સાથે નહીં.
ఉపనిషత్తులలో యోగం అనే పదం వాడిన అతి పురాతన సందర్భాలలో ఇది ఒకటి: దీనికి సంబంధం ఇంద్రియాలపై అదుపుతో, శరీరపు వంపులతో కాదు.
उपनिषदात योग शब्दाच्या सर्वांत जुन्या उपयोगांपैकी हा एक आहे: त्याचा संबंध इंद्रियांवरील ताब्याशी आहे, शरीराच्या लवचिकतेशी नव्हे.
உபநிடதங்களில் யோகம் என்ற சொல்லின் மிகப் பழமையான பயன்பாடுகளில் இதுவும் ஒன்று: இதன் தொடர்பு புலன்களின் மீதான கட்டுப்பாட்டுடன், உடலின் நெகிழ்வுத்தன்மையுடன் அல்ல.
উপনিষদে যোগ শব্দের সবচেয়ে পুরোনো ব্যবহারগুলির একটি এটি: এর সম্পর্ক ইন্দ্রিয়ের ওপর অধিকারের সঙ্গে, শরীরের নমনীয়তার সঙ্গে নয়।
Yoga is stilling the waves of the mindमन की तरंगों को शान्त करना योग हैમનનાં તરંગોને શાંત કરવાં એ યોગ છેమనస్సులోని అలలను శాంతపరచడమే యోగంमनाच्या लहरी शांत करणे म्हणजे योगமனதின் அலைகளை அமைதிப்படுத்துவதே யோகம்মনের ঢেউ শান্ত করাই যোগ
The Gita adds two more: "Evenness of mind is yoga" (2.48) and "Yoga is skill in action" (2.50). For Krishna, yoga is not only something you do on a mat; it is how you live and work.
गीता दो और परिभाषाएँ देती है: "समत्वं योग उच्यते", यानी मन का सम रहना योग है (2.48), और "योगः कर्मसु कौशलम्", यानी कर्म में कुशलता योग है (2.50)। कृष्ण के लिए योग केवल चटाई पर की जाने वाली क्रिया नहीं; यह जीने और काम करने का तरीक़ा है।
ગીતા બે વધુ વ્યાખ્યાઓ આપે છે: "સમત્વં યોગ ઉચ્યતે", એટલે કે મનનું સમ રહેવું એ યોગ છે (2.48), અને "યોગઃ કર્મસુ કૌશલમ્", એટલે કે કર્મમાં કુશળતા એ યોગ છે (2.50). કૃષ્ણ માટે યોગ ફક્ત સાદડી પર કરવાની ક્રિયા નથી; તે જીવવાની અને કામ કરવાની રીત છે.
గీత మరో రెండు నిర్వచనాలు ఇస్తుంది: "సమత్వం యోగ ఉచ్యతే", అంటే మనస్సు సమంగా ఉండటమే యోగం (2.48), "యోగః కర్మసు కౌశలమ్", అంటే పనిలో నైపుణ్యమే యోగం (2.50). కృష్ణునికి యోగం కేవలం చాప మీద చేసే క్రియ కాదు; అది జీవించే, పని చేసే విధానం.
गीता आणखी दोन व्याख्या देते: "समत्वं योग उच्यते", म्हणजे मन सम राहणे हा योग (2.48), आणि "योगः कर्मसु कौशलम्", म्हणजे कर्मातील कुशलता हा योग (2.50). कृष्णासाठी योग केवळ चटईवर करायची क्रिया नाही; ती जगण्याची आणि काम करण्याची पद्धत आहे.
கீதை மேலும் இரண்டு வரையறைகள் தருகிறது: "சமத்வம் யோக உச்யதே", அதாவது மனம் சமநிலையில் இருப்பதே யோகம் (2.48), "யோகஃ கர்மஸு கௌசலம்", அதாவது செயலில் திறமையே யோகம் (2.50). கிருஷ்ணருக்கு யோகம் வெறும் விரிப்பின் மீதான செயல் அல்ல; அது வாழ்வதற்கும் உழைப்பதற்குமான வழி.
গীতা আরও দুটি সংজ্ঞা দেয়: "সমত্বং যোগ উচ্যতে", অর্থাৎ মনের সমতাই যোগ (২.৪৮), আর "যোগঃ কর্মসু কৌশলম্", অর্থাৎ কর্মে দক্ষতাই যোগ (২.৫০)। কৃষ্ণের কাছে যোগ শুধু মাদুরের ওপরের ক্রিয়া নয়; এটি বাঁচার আর কাজ করার ধরন।
Where it comes fromकहाँ से आयाક્યાંથી આવ્યોఎక్కడి నుండి వచ్చిందిकुठून आलाஎங்கிருந்து வந்ததுকোথা থেকে এল
From the Upanishads to your living roomउपनिषदों से आपके घर तकઉપનિષદોથી તમારા ઘર સુધીఉపనిషత్తుల నుండి మీ ఇంటి వరకుउपनिषदांपासून तुमच्या घरापर्यंतஉபநிடதங்களிலிருந்து உங்கள் வீடு வரைউপনিষদ থেকে আপনার ঘর পর্যন্ত
The Vedas and Upanishadsवेद और उपनिषदવેદ અને ઉપનિષદవేదాలు, ఉపనిషత్తులుवेद आणि उपनिषदेவேதங்களும் உபநிடதங்களும்বেদ ও উপনিষদ
Several thousand years agoकई हज़ार वर्ष पहलेકેટલાંય હજાર વર્ષ પહેલાંకొన్ని వేల సంవత్సరాల క్రితంकाही हजार वर्षांपूर्वीபல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்কয়েক হাজার বছর আগে
Seers meditate, control the breath and look within. The Katha and Shvetashvatara Upanishads describe yoga by name: sitting upright, calming the breath and steadying the senses.ऋषि ध्यान करते हैं, श्वास साधते हैं और भीतर देखते हैं। कठ और श्वेताश्वतर उपनिषद योग का नाम लेकर वर्णन करते हैं: सीधे बैठना, श्वास शान्त करना और इन्द्रियों को स्थिर करना।ઋષિઓ ધ્યાન કરે છે, શ્વાસ સાધે છે અને અંદર જુએ છે. કઠ અને શ્વેતાશ્વતર ઉપનિષદ યોગનું નામ લઈને વર્ણન કરે છે: ટટ્ટાર બેસવું, શ્વાસ શાંત કરવો અને ઇન્દ્રિયોને સ્થિર કરવી.ఋషులు ధ్యానం చేస్తారు, శ్వాసను సాధన చేస్తారు, లోపలికి చూస్తారు. కఠ, శ్వేతాశ్వతర ఉపనిషత్తులు యోగం పేరుతోనే దాన్ని వర్ణిస్తాయి: నిటారుగా కూర్చోవడం, శ్వాసను శాంతపరచడం, ఇంద్రియాలను నిలకడగా ఉంచడం.ऋषी ध्यान करतात, श्वास साधतात आणि अंतर्मुख होतात. कठ आणि श्वेताश्वतर उपनिषदे योगाचे नाव घेऊन वर्णन करतात: ताठ बसणे, श्वास शांत करणे आणि इंद्रियांना स्थिर करणे.ரிஷிகள் தியானிக்கின்றனர், மூச்சைப் பயிற்சி செய்கின்றனர், உள்நோக்குகின்றனர். கட, ஸ்வேதாஸ்வதர உபநிடதங்கள் யோகத்தின் பெயரைச் சொல்லியே விவரிக்கின்றன: நேராக அமர்தல், மூச்சை அமைதிப்படுத்துதல், புலன்களை நிலைப்படுத்துதல்.ঋষিরা ধ্যান করেন, শ্বাস সাধেন আর ভেতরে তাকান। কঠ আর শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ যোগের নাম করে বর্ণনা দেয়: সোজা হয়ে বসা, শ্বাস শান্ত করা আর ইন্দ্রিয় স্থির করা।
The Bhagavad Gitaभगवद्गीताભગવદ્ગીતાభగవద్గీతभगवद्गीताபகவத் கீதைভগবদ্গীতা
Part of the Mahabharataमहाभारत का भागમહાભારતનો ભાગమహాభారతంలో భాగంमहाभारताचा भागமகாபாரதத்தின் பகுதிমহাভারতের অংশ
Krishna teaches yoga as a whole way of life: karma yoga (selfless work), bhakti yoga (devotion), jnana yoga (knowledge) and dhyana yoga (meditation, chapter 6).कृष्ण योग को जीवन का पूरा मार्ग बताते हैं: कर्मयोग (निःस्वार्थ कर्म), भक्तियोग (भक्ति), ज्ञानयोग (ज्ञान) और ध्यानयोग (ध्यान, अध्याय 6)।કૃષ્ણ યોગને જીવનનો આખો માર્ગ બતાવે છે: કર્મયોગ (નિઃસ્વાર્થ કર્મ), ભક્તિયોગ (ભક્તિ), જ્ઞાનયોગ (જ્ઞાન) અને ધ્યાનયોગ (ધ્યાન, અધ્યાય 6).కృష్ణుడు యోగాన్ని జీవితానికి పూర్తి మార్గంగా చెబుతాడు: కర్మయోగం (నిస్వార్థ కర్మ), భక్తియోగం (భక్తి), జ్ఞానయోగం (జ్ఞానం), ధ్యానయోగం (ధ్యానం, అధ్యాయం 6).कृष्ण योगाला जीवनाचा संपूर्ण मार्ग म्हणून सांगतात: कर्मयोग (निःस्वार्थ कर्म), भक्तियोग (भक्ती), ज्ञानयोग (ज्ञान) आणि ध्यानयोग (ध्यान, अध्याय 6).கிருஷ்ணர் யோகத்தை வாழ்க்கையின் முழுமையான வழியாகச் சொல்கிறார்: கர்ம யோகம் (பற்றற்ற செயல்), பக்தி யோகம் (பக்தி), ஞான யோகம் (ஞானம்), தியான யோகம் (தியானம், அத்தியாயம் 6).কৃষ্ণ যোগকে জীবনের পূর্ণ পথ বলেন: কর্মযোগ (নিঃস্বার্থ কর্ম), ভক্তিযোগ (ভক্তি), জ্ঞানযোগ (জ্ঞান) আর ধ্যানযোগ (ধ্যান, অধ্যায় ৬)।
About 2,000 years ago (scholars' dates vary)लगभग 2,000 वर्ष पहले (विद्वानों के मत अलग हैं)લગભગ 2,000 વર્ષ પહેલાં (વિદ્વાનોના મત જુદા છે)సుమారు 2,000 సంవత్సరాల క్రితం (పండితుల అభిప్రాయాలు వేరు)सुमारे 2,000 वर्षांपूर्वी (विद्वानांची मते वेगवेगळी)சுமார் 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன் (அறிஞர்களின் கருத்துகள் வேறுபடுகின்றன)প্রায় ২,০০০ বছর আগে (পণ্ডিতদের মত আলাদা)
196 short sutras that organise yoga into a clear system with eight limbs. Only three of the 196 sutras talk about posture at all.196 छोटे सूत्र, जो योग को आठ अंगों वाली स्पष्ट पद्धति में बाँधते हैं। 196 में से केवल तीन सूत्र आसन की बात करते हैं।196 નાનાં સૂત્રો, જે યોગને આઠ અંગોવાળી સ્પષ્ટ પદ્ધતિમાં ગોઠવે છે. 196માંથી ફક્ત ત્રણ સૂત્રો આસનની વાત કરે છે.196 చిన్న సూత్రాలు, ఇవి యోగాన్ని ఎనిమిది అంగాల స్పష్టమైన పద్ధతిగా కూర్చుతాయి. 196లో మూడు సూత్రాలు మాత్రమే ఆసనం గురించి మాట్లాడతాయి.196 छोटी सूत्रे, जी योगाला आठ अंगांच्या स्पष्ट पद्धतीत बांधतात. 196 पैकी फक्त तीन सूत्रे आसनाबद्दल बोलतात.196 சிறு சூத்திரங்கள், யோகத்தை எட்டு அங்கங்கள் கொண்ட தெளிவான முறையாக ஒழுங்குபடுத்துகின்றன. 196-இல் மூன்று சூத்திரங்கள் மட்டுமே ஆசனத்தைப் பற்றிப் பேசுகின்றன.১৯৬টি ছোট সূত্র, যা যোগকে আটটি অঙ্গের স্পষ্ট পদ্ধতিতে বাঁধে। ১৯৬টির মধ্যে মাত্র তিনটি সূত্র আসনের কথা বলে।
Hatha Yoga textsहठयोग के ग्रन्थહઠયોગના ગ્રંથોహఠయోగ గ్రంథాలుहठयोगाचे ग्रंथஹட யோக நூல்கள்হঠযোগের গ্রন্থ
About 500 to 1,000 years agoलगभग 500 से 1,000 वर्ष पहलेલગભગ 500 થી 1,000 વર્ષ પહેલાંసుమారు 500 నుండి 1,000 సంవత్సరాల క్రితంसुमारे 500 ते 1,000 वर्षांपूर्वीசுமார் 500 முதல் 1,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்প্রায় ৫০০ থেকে ১,০০০ বছর আগে
Texts such as the Hatha Yoga Pradipika (15th century) describe many postures, breathing practices and cleansing methods, as a way to prepare the body for meditation.हठयोग प्रदीपिका (15वीं सदी) जैसे ग्रन्थ अनेक आसन, प्राणायाम और शुद्धि-क्रियाएँ बताते हैं, ताकि शरीर ध्यान के लिए तैयार हो।હઠયોગ પ્રદીપિકા (15મી સદી) જેવા ગ્રંથો અનેક આસન, પ્રાણાયામ અને શુદ્ધિ-ક્રિયાઓ બતાવે છે, જેથી શરીર ધ્યાન માટે તૈયાર થાય.హఠయోగ ప్రదీపిక (15వ శతాబ్దం) వంటి గ్రంథాలు శరీరాన్ని ధ్యానానికి సిద్ధం చేయడానికి ఎన్నో ఆసనాలు, ప్రాణాయామం, శుద్ధి క్రియలు వివరిస్తాయి.हठयोग प्रदीपिका (15वे शतक) सारखे ग्रंथ शरीराला ध्यानासाठी तयार करण्यासाठी अनेक आसने, प्राणायाम आणि शुद्धिक्रिया सांगतात.ஹட யோக பிரதீபிகை (15-ஆம் நூற்றாண்டு) போன்ற நூல்கள் உடலைத் தியானத்திற்குத் தயார்படுத்தப் பல ஆசனங்கள், பிராணாயாமம், சுத்திக் கிரியைகளைச் சொல்கின்றன.হঠযোগ প্রদীপিকার (১৫শ শতক) মতো গ্রন্থ অনেক আসন, প্রাণায়াম আর শুদ্ধিক্রিয়া বলে, যাতে শরীর ধ্যানের জন্য প্রস্তুত হয়।
Yoga todayआज का योगઆજનો યોગనేటి యోగంआजचा योगஇன்றைய யோகம்আজকের যোগ
The last 100 yearsपिछले 100 वर्षછેલ્લાં 100 વર્ષగత 100 సంవత్సరాలుगेली 100 वर्षेகடந்த 100 ஆண்டுகள்গত ১০০ বছর
Teachers in India and abroad made postures popular worldwide, and sequences like Surya Namaskar spread widely in the 20th century. Since 2015 the world marks International Day of Yoga every 21 June, after a United Nations resolution proposed by India.भारत और विदेश के शिक्षकों ने आसनों को दुनिया भर में लोकप्रिय बनाया, और सूर्य नमस्कार जैसे क्रम 20वीं सदी में बहुत फैले। संयुक्त राष्ट्र में भारत के प्रस्ताव के बाद 2015 से हर 21 जून को अन्तरराष्ट्रीय योग दिवस मनाया जाता है।ભારત અને વિદેશના શિક્ષકોએ આસનોને દુનિયાભરમાં લોકપ્રિય બનાવ્યાં, અને સૂર્ય નમસ્કાર જેવા ક્રમો 20મી સદીમાં ખૂબ ફેલાયા. સંયુક્ત રાષ્ટ્રમાં ભારતના પ્રસ્તાવ પછી 2015થી દર 21 જૂને આંતરરાષ્ટ્રીય યોગ દિવસ ઉજવાય છે.భారతదేశంలోనూ విదేశాలలోనూ ఉన్న గురువులు ఆసనాలను ప్రపంచమంతా ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చారు, సూర్య నమస్కారాల వంటి క్రమాలు 20వ శతాబ్దంలో బాగా వ్యాపించాయి. ఐక్యరాజ్య సమితిలో భారతదేశ ప్రతిపాదన తర్వాత 2015 నుండి ప్రతి జూన్ 21న అంతర్జాతీయ యోగ దినోత్సవం జరుపుకుంటున్నారు.भारतातील आणि परदेशातील गुरूंनी आसने जगभर लोकप्रिय केली, आणि सूर्यनमस्कारासारखे क्रम 20व्या शतकात खूप पसरले. संयुक्त राष्ट्रांत भारताच्या प्रस्तावानंतर 2015 पासून दर 21 जूनला आंतरराष्ट्रीय योग दिन साजरा होतो.இந்தியாவிலும் வெளிநாடுகளிலும் உள்ள ஆசிரியர்கள் ஆசனங்களை உலகமெங்கும் பிரபலப்படுத்தினர்; சூரிய நமஸ்காரம் போன்ற வரிசைகள் 20-ஆம் நூற்றாண்டில் பரவலாயின. ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் இந்தியாவின் முன்மொழிவுக்குப் பிறகு 2015 முதல் ஒவ்வொரு ஜூன் 21-உம் சர்வதேச யோகா தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.ভারত আর বিদেশের শিক্ষকরা আসনকে বিশ্বজুড়ে জনপ্রিয় করেছেন, আর সূর্য নমস্কারের মতো ক্রম বিংশ শতকে খুব ছড়িয়েছে। রাষ্ট্রসংঘে ভারতের প্রস্তাবের পর ২০১৫ থেকে প্রতি ২১ জুন আন্তর্জাতিক যোগ দিবস পালিত হয়।
Ashtanga yogaअष्टांग योगઅષ્ટાંગ યોગఅష్టాంగ యోగంअष्टांग योगஅஷ்டாங்க யோகம்অষ্টাঙ্গ যোগ
The eight limbs of Patanjaliपतंजलि के आठ अंगપતંજલિનાં આઠ અંગపతంజలి చెప్పిన ఎనిమిది అంగాలుपतंजलींची आठ अंगेபதஞ்சலியின் எட்டு அங்கங்கள்পতঞ্জলির আটটি অঙ্গ
Notice the order. Patanjali starts with how we treat others and ourselves, and only then comes to posture and breath. A flexible body with an unkind heart is not yoga.
क्रम पर ध्यान दें। पतंजलि दूसरों और अपने साथ व्यवहार से शुरू करते हैं, आसन और श्वास उसके बाद आते हैं। कठोर हृदय वाला लचीला शरीर योग नहीं है।
ક્રમ પર ધ્યાન આપો. પતંજલિ બીજાઓ અને પોતાની સાથેના વર્તનથી શરૂ કરે છે, આસન અને શ્વાસ પછી આવે છે. કઠોર હૃદયવાળું લવચીક શરીર યોગ નથી.
క్రమాన్ని గమనించండి. పతంజలి ఇతరులతో, మనతో మనం ఎలా ప్రవర్తించాలో దానితో మొదలుపెడతాడు; ఆసనం, శ్వాస ఆ తర్వాతే వస్తాయి. కఠినమైన హృదయంతో వంగే శరీరం యోగం కాదు.
क्रमाकडे लक्ष द्या. पतंजली इतरांशी आणि स्वतःशी वागण्यापासून सुरुवात करतात; आसन आणि श्वास त्यानंतर येतात. कठोर हृदयाचे लवचिक शरीर म्हणजे योग नव्हे.
வரிசையைக் கவனியுங்கள். பதஞ்சலி பிறருடனும் தன்னுடனும் நடந்துகொள்வதிலிருந்து தொடங்குகிறார்; ஆசனமும் மூச்சும் அதன் பிறகுதான் வருகின்றன. கடின இதயத்துடன் கூடிய நெகிழ்வான உடல் யோகம் அல்ல.
ক্রমটা লক্ষ করুন। পতঞ্জলি শুরু করেন অন্যদের সঙ্গে আর নিজের সঙ্গে আচরণ দিয়ে, আসন আর শ্বাস আসে তার পরে। কঠিন হৃদয়ের নমনীয় শরীর যোগ নয়।
The eight limbs of yogaयोग के आठ अंगયોગનાં આઠ અંગయోగం ఎనిమిది అంగాలుयोगाची आठ अंगेயோகத்தின் எட்டு அங்கங்கள்যোগের আটটি অঙ্গ
How we treat othersदूसरों के साथ व्यवहारબીજાઓ સાથે વર્તનఇతరులతో ప్రవర్తనइतरांशी वागणूकபிறருடன் நடத்தைঅন্যদের সঙ্গে আচরণ
Five restraints: non-violence (ahimsa), truthfulness (satya), not stealing (asteya), self-control (brahmacharya) and not hoarding (aparigraha). Sutra 2.30.पाँच संयम: अहिंसा, सत्य, अस्तेय (चोरी न करना), ब्रह्मचर्य (संयम) और अपरिग्रह (संग्रह न करना)। सूत्र 2.30।પાંચ સંયમ: અહિંસા, સત્ય, અસ્તેય (ચોરી ન કરવી), બ્રહ્મચર્ય (સંયમ) અને અપરિગ્રહ (સંગ્રહ ન કરવો). સૂત્ર 2.30.ఐదు నిగ్రహాలు: అహింస, సత్యం, అస్తేయం (దొంగిలించకపోవడం), బ్రహ్మచర్యం (సంయమం), అపరిగ్రహం (కూడబెట్టకపోవడం). సూత్రం 2.30.पाच संयम: अहिंसा, सत्य, अस्तेय (चोरी न करणे), ब्रह्मचर्य (संयम) आणि अपरिग्रह (साठा न करणे). सूत्र 2.30.ஐந்து கட்டுப்பாடுகள்: அகிம்சை, சத்தியம், அஸ்தேயம் (திருடாமை), பிரம்மச்சரியம் (புலனடக்கம்), அபரிக்கிரகம் (பதுக்காமை). சூத்திரம் 2.30.পাঁচটি সংযম: অহিংসা, সত্য, অস্তেয় (চুরি না করা), ব্রহ্মচর্য (সংযম) আর অপরিগ্রহ (জমিয়ে না রাখা)। সূত্র ২.৩০।
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Niyamaनियमનિયમనియమంनियमநியமம்নিয়ম
How we treat ourselvesअपने साथ व्यवहारપોતાની સાથે વર્તનమనతో మన ప్రవర్తనस्वतःशी वागणूकதன்னுடன் நடத்தைনিজের সঙ্গে আচরণ
Five observances: cleanliness (shaucha), contentment (santosha), discipline (tapas), self-study (svadhyaya) and surrender to God (ishvara pranidhana). Sutra 2.32.पाँच नियम: शौच (स्वच्छता), सन्तोष, तप (अनुशासन), स्वाध्याय और ईश्वर-प्रणिधान (ईश्वर को समर्पण)। सूत्र 2.32।પાંચ નિયમ: શૌચ (સ્વચ્છતા), સંતોષ, તપ (શિસ્ત), સ્વાધ્યાય અને ઈશ્વર-પ્રણિધાન (ઈશ્વરને સમર્પણ). સૂત્ર 2.32.ఐదు నియమాలు: శౌచం (శుచిత్వం), సంతోషం, తపస్సు (క్రమశిక్షణ), స్వాధ్యాయం, ఈశ్వర ప్రణిధానం (భగవంతునికి సమర్పణ). సూత్రం 2.32.पाच नियम: शौच (स्वच्छता), संतोष, तप (शिस्त), स्वाध्याय आणि ईश्वरप्रणिधान (ईश्वराला समर्पण). सूत्र 2.32.ஐந்து நெறிகள்: சௌசம் (தூய்மை), சந்தோஷம், தபஸ் (கட்டுப்பாடு), ஸ்வாத்யாயம், ஈஸ்வர பிரணிதானம் (இறைவனிடம் சரணடைதல்). சூத்திரம் 2.32.পাঁচটি নিয়ম: শৌচ (পরিচ্ছন্নতা), সন্তোষ, তপ (শৃঙ্খলা), স্বাধ্যায় আর ঈশ্বরপ্রণিধান (ঈশ্বরে সমর্পণ)। সূত্র ২.৩২।
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Asanaआसनઆસનఆసనంआसनஆசனம்আসন
A steady, easy postureस्थिर और सुखद बैठकસ્થિર અને સુખદ બેઠકనిలకడైన, సుఖమైన కూర్చునే స్థితిस्थिर आणि सुखद बैठकஉறுதியான, இனிய அமர்வுস্থির ও সুখকর বসা
"Sthira sukham asanam" (2.46): the posture should be steady and comfortable. For Patanjali, asana mainly means a seat you can meditate in."स्थिरसुखमासनम्" (2.46): आसन स्थिर और सुखद होना चाहिए। पतंजलि के लिए आसन मुख्यतः ध्यान के लिए बैठने की स्थिति है।"સ્થિરસુખમાસનમ્" (2.46): આસન સ્થિર અને સુખદ હોવું જોઈએ. પતંજલિ માટે આસન મુખ્યત્વે ધ્યાન માટે બેસવાની સ્થિતિ છે."స్థిరసుఖమాసనమ్" (2.46): ఆసనం నిలకడగా, సుఖంగా ఉండాలి. పతంజలికి ఆసనం ప్రధానంగా ధ్యానం కోసం కూర్చునే స్థితి."स्थिरसुखमासनम्" (2.46): आसन स्थिर आणि सुखद असावे. पतंजलींसाठी आसन मुख्यतः ध्यानासाठी बसण्याची स्थिती आहे."ஸ்திரசுகமாசனம்" (2.46): ஆசனம் உறுதியாகவும் இனிமையாகவும் இருக்க வேண்டும். பதஞ்சலிக்கு ஆசனம் முக்கியமாகத் தியானத்திற்காக அமரும் நிலை."স্থিরসুখমাসনম্" (২.৪৬): আসন হবে স্থির আর সুখকর। পতঞ্জলির কাছে আসন মূলত ধ্যানের জন্য বসার ভঙ্গি।
Working with the breathश्वास का अभ्यासશ્વાસનો અભ્યાસశ్వాస అభ్యాసంश्वासाचा सरावமூச்சுப் பயிற்சிশ্বাসের অভ্যাস
Making the breath slow, smooth and steady. A calm breath brings a calm mind.श्वास को धीमा, सहज और स्थिर बनाना। शान्त श्वास से मन शान्त होता है।શ્વાસને ધીમો, સહજ અને સ્થિર બનાવવો. શાંત શ્વાસથી મન શાંત થાય છે.శ్వాసను నెమ్మదిగా, సహజంగా, నిలకడగా చేయడం. శ్వాస శాంతిస్తే మనస్సు శాంతిస్తుంది.श्वास संथ, सहज आणि स्थिर करणे. श्वास शांत झाला की मन शांत होते.மூச்சை மெதுவாக, இயல்பாக, சீராக ஆக்குதல். மூச்சு அமைதியானால் மனம் அமைதியாகிறது.শ্বাসকে ধীর, সহজ আর স্থির করা। শান্ত শ্বাসে মন শান্ত হয়।
Turning the senses inwardइन्द्रियों को भीतर मोड़नाઇન્દ્રિયોને અંદર વાળવીఇంద్రియాలను లోపలికి మళ్ళించడంइंद्रियांना आत वळवणेபுலன்களை உள்நோக்கித் திருப்புதல்ইন্দ্রিয়কে ভেতরে ফেরানো
Like a tortoise drawing in its limbs, the senses stop chasing every sound and screen.जैसे कछुआ अपने अंग समेट लेता है, वैसे इन्द्रियाँ हर आवाज़ और हर स्क्रीन के पीछे भागना छोड़ देती हैं।જેમ કાચબો પોતાનાં અંગ સંકેલી લે છે, તેમ ઇન્દ્રિયો દરેક અવાજ અને દરેક સ્ક્રીન પાછળ દોડવાનું છોડી દે છે.తాబేలు తన అవయవాలను లోపలికి ముడుచుకున్నట్లే, ఇంద్రియాలు ప్రతి శబ్దం వెనుక, ప్రతి స్క్రీన్ వెనుక పరుగెత్తడం మానేస్తాయి.जसे कासव आपले अवयव आत ओढून घेते, तशी इंद्रिये प्रत्येक आवाज आणि प्रत्येक स्क्रीनमागे धावणे सोडतात.ஆமை தன் உறுப்புகளை உள்ளிழுத்துக்கொள்வது போல, புலன்கள் ஒவ்வொரு ஒலியின் பின்னும் ஒவ்வொரு திரையின் பின்னும் ஓடுவதை நிறுத்துகின்றன.কচ্ছপ যেমন নিজের অঙ্গ গুটিয়ে নেয়, তেমনই ইন্দ্রিয় প্রতিটি আওয়াজ আর প্রতিটি স্ক্রিনের পেছনে ছোটা বন্ধ করে।
Holding the mind on one point: a mantra, a flame, the breath.मन को एक बिन्दु पर टिकाना: कोई मन्त्र, दीपक की लौ, या श्वास।મનને એક બિંદુ પર ટકાવવું: કોઈ મંત્ર, દીવાની જ્યોત, અથવા શ્વાસ.మనస్సును ఒకే బిందువుపై నిలపడం: ఒక మంత్రం, దీపపు జ్వాల, లేదా శ్వాస.मन एका बिंदूवर स्थिर करणे: एखादा मंत्र, दिव्याची ज्योत, किंवा श्वास.மனதை ஒரு புள்ளியில் நிறுத்துதல்: ஒரு மந்திரம், விளக்கின் சுடர், அல்லது மூச்சு.মনকে এক বিন্দুতে স্থির রাখা: কোনো মন্ত্র, প্রদীপের শিখা, বা শ্বাস।
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Dhyanaध्यानધ્યાનధ్యానంध्यानதியானம்ধ্যান
Meditationध्यानધ્યાનధ్యానంध्यानதியானம்ধ্যান
When concentration flows without a break, like oil poured in a steady stream, it becomes meditation.जब एकाग्रता बिना टूटे बहती है, जैसे तेल की अखण्ड धारा, तब वह ध्यान बन जाती है।જ્યારે એકાગ્રતા તૂટ્યા વગર વહે છે, જેમ તેલની અખંડ ધારા, ત્યારે તે ધ્યાન બને છે.ఏకాగ్రత తెగకుండా, నూనె అవిచ్ఛిన్నంగా ధారగా పడినట్లు ప్రవహించినప్పుడు, అది ధ్యానం అవుతుంది.एकाग्रता खंड न पडता वाहू लागते, तेलाच्या अखंड धारेसारखी, तेव्हा ती ध्यान बनते.ஒருமுகப்பாடு எண்ணெயின் இடையறாத தாரை போல உடையாமல் பாயும்போது, அது தியானமாகிறது.একাগ্রতা যখন না ভেঙে বয়ে চলে, তেলের অখণ্ড ধারার মতো, তখন তা ধ্যান হয়ে ওঠে।
The meditator, the act of meditating and the object become one. This is the goal of yoga.ध्यान करने वाला, ध्यान और ध्येय एक हो जाते हैं। यही योग का लक्ष्य है।ધ્યાન કરનાર, ધ્યાન અને ધ્યેય એક થઈ જાય છે. આ જ યોગનું લક્ષ્ય છે.ధ్యానించేవాడు, ధ్యానం, ధ్యానించబడేది ఒకటైపోతాయి. ఇదే యోగపు లక్ష్యం.ध्यान करणारा, ध्यान आणि ध्येय एक होतात. हेच योगाचे ध्येय आहे.தியானிப்பவனும், தியானமும், தியானிக்கப்படுவதும் ஒன்றாகின்றன. இதுவே யோகத்தின் இலக்கு.ধ্যানকারী, ধ্যান আর ধ্যেয় এক হয়ে যায়। এটাই যোগের লক্ষ্য।
From the Yoga Sutrasयोगसूत्रों सेયોગસૂત્રોમાંથીయోగసూత్రాల నుండిयोगसूत्रांतूनயோக சூத்திரங்களிலிருந்துযোগসূত্র থেকে
Four sutras to live byजीवन के लिए चार सूत्रજીવન માટે ચાર સૂત્રોజీవితానికి నాలుగు సూత్రాలుजीवनासाठी चार सूत्रेவாழ்க்கைக்கு நான்கு சூத்திரங்கள்জীবনের জন্য চারটি সূত্র
Practice and letting goअभ्यास और वैराग्यઅભ્યાસ અને વૈરાગ્યఅభ్యాసం, వైరాగ్యంअभ्यास आणि वैराग्यபயிற்சியும் வைராக்கியமும்অভ্যাস ও বৈরাগ্য
How practice becomes strongअभ्यास कैसे दृढ़ होता हैઅભ્યાસ કેવી રીતે દૃઢ થાય છેఅభ్యాసం ఎలా దృఢమవుతుందిअभ्यास कसा दृढ होतोபயிற்சி எப்படி உறுதியாகிறதுঅভ্যাস কীভাবে দৃঢ় হয়
Four attitudes for a clear mindनिर्मल मन के चार भावનિર્મળ મનના ચાર ભાવనిర్మలమైన మనస్సుకు నాలుగు భావాలుनिर्मळ मनाचे चार भावதூய மனதிற்கு நான்கு உணர்வுகள்নির্মল মনের চারটি ভাব
The mind becomes clear and calm by friendliness towards the happy, compassion towards those who suffer, joy towards the good, and calm distance from those who do wrong.
सुखी के प्रति मैत्री, दुःखी के प्रति करुणा, पुण्यात्मा के प्रति प्रसन्नता और पापी के प्रति उपेक्षा का भाव रखने से चित्त निर्मल होता है।
સુખી પ્રત્યે મૈત્રી, દુઃખી પ્રત્યે કરુણા, પુણ્યાત્મા પ્રત્યે પ્રસન્નતા અને પાપી પ્રત્યે ઉપેક્ષાનો ભાવ રાખવાથી ચિત્ત નિર્મળ થાય છે.
సుఖంగా ఉన్నవారి పట్ల మైత్రి, దుఃఖంలో ఉన్నవారి పట్ల కరుణ, పుణ్యాత్ముల పట్ల సంతోషం, పాపుల పట్ల ఉపేక్ష భావం ఉంచడం వల్ల చిత్తం నిర్మలమవుతుంది.
सुखी व्यक्तीबद्दल मैत्री, दुःखी व्यक्तीबद्दल करुणा, पुण्यवानाबद्दल आनंद आणि पापी व्यक्तीबद्दल उपेक्षेचा भाव ठेवल्याने चित्त निर्मळ होते.
সুখীর প্রতি মৈত্রী, দুঃখীর প্রতি করুণা, পুণ্যবানের প্রতি আনন্দ আর পাপীর প্রতি উপেক্ষার ভাব রাখলে চিত্ত নির্মল হয়।
In simple wordsसरल भाषा मेंસરળ ભાષામાંసరళ భాషలోसोप्या भाषेतஎளிய மொழியில்সহজ ভাষায়
A friend wins a prize: be glad, not jealous. Someone is hurting: help. Someone does good: cheer. Someone is rude: do not let it into your mind.
मित्र को इनाम मिले: ईर्ष्या नहीं, ख़ुशी। कोई दुखी हो: सहायता। कोई अच्छा करे: प्रशंसा। कोई रूखा हो: उसे मन में न बसाएँ।
મિત્રને ઇનામ મળે: ઈર્ષ્યા નહીં, ખુશી. કોઈ દુઃખી હોય: મદદ. કોઈ સારું કરે: પ્રશંસા. કોઈ તોછડું હોય: તેને મનમાં ન વસાવો.
స్నేహితునికి బహుమతి వస్తే: అసూయ కాదు, సంతోషం. ఎవరైనా బాధలో ఉంటే: సహాయం. ఎవరైనా మంచి చేస్తే: మెచ్చుకోలు. ఎవరైనా దురుసుగా ఉంటే: వారిని మనస్సులో నిలుపుకోకండి.
मित्राला बक्षीस मिळाले: मत्सर नव्हे, आनंद. कोणी दुःखी असेल: मदत. कोणी चांगले केले: कौतुक. कोणी उद्धट असेल: त्याला मनात घर करू देऊ नका.
நண்பனுக்குப் பரிசு கிடைத்தது: பொறாமை அல்ல, மகிழ்ச்சி. யாரோ துன்பத்தில்: உதவி. யாரோ நல்லது செய்தார்: பாராட்டு. யாரோ கடுமையாக நடந்தார்: அவரை மனதில் குடியேற விடாதீர்கள்.
বন্ধু পুরস্কার পেলে: হিংসে নয়, আনন্দ। কেউ দুঃখী হলে: সাহায্য। কেউ ভালো কাজ করলে: প্রশংসা। কেউ রূঢ় হলে: তাকে মনে জায়গা দেবেন না।
Try it at homeघर पर करेंઘરે કરોఇంట్లో చేయండిघरी कराவீட்டில் செய்யுங்கள்বাড়িতে করুন
A gentle 11-minute routine for the whole familyपूरे परिवार के लिए 11 मिनट का सरल अभ्यासઆખા પરિવાર માટે 11 મિનિટનો સરળ અભ્યાસమొత్తం కుటుంబానికి 11 నిమిషాల సరళమైన అభ్యాసంसंपूर्ण कुटुंबासाठी 11 मिनिटांचा सोपा सरावமுழுக் குடும்பத்திற்கும் 11 நிமிட எளிய பயிற்சிগোটা পরিবারের জন্য ১১ মিনিটের সহজ অভ্যাস
Nine simple steps, from a sitting Om to resting in shavasana. Press start and follow along; the timer moves you to the next step.
बैठकर ॐ से लेकर शवासन में विश्राम तक, नौ सरल चरण। शुरू दबाएँ और साथ करें; टाइमर आपको अगले चरण पर ले जाएगा।
બેસીને ૐથી લઈને શવાસનમાં વિશ્રામ સુધી, નવ સરળ પગલાં. શરૂ દબાવો અને સાથે કરો; ટાઇમર તમને આગળના પગલે લઈ જશે.
కూర్చుని ఓంకారంతో మొదలుపెట్టి శవాసనంలో విశ్రాంతి వరకు, తొమ్మిది సరళమైన దశలు. ప్రారంభించు నొక్కి కలిసి చేయండి; టైమర్ మిమ్మల్ని తర్వాతి దశకు తీసుకువెళ్తుంది.
बसून ॐ पासून शवासनातील विश्रांतीपर्यंत, नऊ सोपे टप्पे. सुरू करा दाबा आणि सोबत करा; टायमर तुम्हाला पुढच्या टप्प्यावर नेईल.
அமர்ந்து ஓம் சொல்வதிலிருந்து சவாசனத்தில் ஓய்வு வரை, ஒன்பது எளிய படிகள். தொடங்கு அழுத்திச் சேர்ந்து செய்யுங்கள்; டைமர் உங்களை அடுத்த படிக்கு அழைத்துச் செல்லும்.
বসে ওঁ উচ্চারণ থেকে শবাসনে বিশ্রাম পর্যন্ত নয়টি সহজ ধাপ। শুরু চাপুন আর সঙ্গে সঙ্গে করুন; টাইমার আপনাকে পরের ধাপে নিয়ে যাবে।
Sit and chant Omबैठें और ॐ बोलेंબેસો અને ૐ બોલોకూర్చుని ఓం అనండిबसा आणि ॐ म्हणाஅமர்ந்து ஓம் சொல்லுங்கள்বসুন আর ওঁ বলুন
1:00
Sit cross-legged or on a chair, back straight. Chant Om three times, slowly.पालथी मारकर या कुर्सी पर, पीठ सीधी रखकर बैठें। धीरे-धीरे तीन बार ॐ बोलें।પલાંઠી વાળીને કે ખુરશી પર, પીઠ સીધી રાખીને બેસો. ધીમે ધીમે ત્રણ વાર ૐ બોલો.బాసింపట్టు వేసుకుని గానీ కుర్చీలో గానీ, వెన్ను నిటారుగా ఉంచి కూర్చోండి. నెమ్మదిగా మూడుసార్లు ఓం అనండి.मांडी घालून किंवा खुर्चीवर, पाठ ताठ ठेवून बसा. हळूहळू तीनदा ॐ म्हणा.சம்மணமிட்டோ நாற்காலியிலோ, முதுகை நேராக வைத்து அமருங்கள். மெதுவாக மூன்று முறை ஓம் சொல்லுங்கள்.বাবু হয়ে বা চেয়ারে, পিঠ সোজা রেখে বসুন। ধীরে ধীরে তিনবার ওঁ বলুন।
Neck and shoulder rollsगर्दन और कन्धे घुमानाગરદન અને ખભા ફેરવવાమెడ, భుజాలు తిప్పడంमान आणि खांदे फिरवणेகழுத்தும் தோள்களும் சுழற்றுதல்ঘাড় আর কাঁধ ঘোরানো
1:00
Slowly roll the shoulders back five times. Gently tilt the head to each side. No fast circles of the neck.धीरे से कन्धों को पाँच बार पीछे की ओर घुमाएँ। सिर को धीरे से दोनों ओर झुकाएँ। गर्दन को तेज़ी से न घुमाएँ।ધીમેથી ખભાને પાંચ વાર પાછળની તરફ ફેરવો. માથાને ધીમેથી બંને બાજુ નમાવો. ગરદનને ઝડપથી ન ફેરવો.భుజాలను నెమ్మదిగా ఐదుసార్లు వెనక్కి తిప్పండి. తలను నెమ్మదిగా రెండు వైపులకూ వంచండి. మెడను వేగంగా తిప్పకండి.हळूच खांदे पाच वेळा मागच्या बाजूला फिरवा. डोके हळूच दोन्ही बाजूंना झुकवा. मान वेगाने फिरवू नका.தோள்களை மெதுவாக ஐந்து முறை பின்னோக்கிச் சுழற்றுங்கள். தலையை மெதுவாக இரு பக்கமும் சாயுங்கள். கழுத்தை வேகமாகச் சுழற்றாதீர்கள்.আস্তে আস্তে কাঁধ পাঁচবার পেছনের দিকে ঘোরান। মাথা আলতো করে দুই দিকে হেলান। ঘাড় জোরে ঘোরাবেন না।
Stand tall, feet together. Raise the arms overhead and stretch up gently. Breathe slowly.सीधे खड़े हों, पैर साथ। हाथ ऊपर उठाएँ और धीरे से ऊपर की ओर खिंचाव दें। धीमी श्वास लें।ટટ્ટાર ઊભા રહો, પગ સાથે. હાથ ઉપર ઉઠાવો અને ધીમેથી ઉપરની તરફ ખેંચાવ આપો. ધીમો શ્વાસ લો.నిటారుగా నిలబడండి, పాదాలు దగ్గరగా. చేతులు పైకి ఎత్తి మెల్లగా పైకి సాగదీయండి. నెమ్మదిగా శ్వాస తీసుకోండి.ताठ उभे राहा, पाय जवळ. हात वर उचला आणि हळूच वरच्या दिशेने ताणा. संथ श्वास घ्या.நேராக நில்லுங்கள், பாதங்கள் சேர்ந்து. கைகளை மேலே உயர்த்தி மெதுவாக மேல்நோக்கி நீட்டுங்கள். மெதுவாக மூச்சு விடுங்கள்.সোজা হয়ে দাঁড়ান, পা একসঙ্গে। হাত ওপরে তুলে আলতো করে ওপরের দিকে টান দিন। ধীরে শ্বাস নিন।
Stand on one leg, the other foot on the calf or inner thigh (never on the knee). Hands together. Switch sides. Stay near a wall.एक पैर पर खड़े हों, दूसरा पैर पिंडली या जाँघ के भीतर रखें (घुटने पर कभी नहीं)। हाथ जोड़ें। पैर बदलें। दीवार के पास रहें।એક પગ પર ઊભા રહો, બીજો પગ પીંડી કે જાંઘની અંદર રાખો (ઘૂંટણ પર ક્યારેય નહીં). હાથ જોડો. પગ બદલો. દીવાલ પાસે રહો.ఒక కాలిపై నిలబడి, మరో పాదాన్ని పిక్క లేదా తొడ లోపలి వైపు ఉంచండి (మోకాలిపై ఎప్పుడూ కాదు). చేతులు జోడించండి. కాలు మార్చండి. గోడ దగ్గర ఉండండి.एका पायावर उभे राहा, दुसरे पाऊल पोटरीच्या किंवा मांडीच्या आतल्या बाजूला ठेवा (गुडघ्यावर कधीच नाही). हात जोडा. पाय बदला. भिंतीजवळ राहा.ஒரு காலில் நின்று, மற்றொரு பாதத்தைக் கெண்டைக்காலின் அல்லது தொடையின் உட்பக்கம் வையுங்கள் (முழங்காலில் ஒருபோதும் இல்லை). கைகளைக் கூப்புங்கள். காலை மாற்றுங்கள். சுவர் அருகே இருங்கள்.এক পায়ে দাঁড়ান, অন্য পা পায়ের গোছ বা ঊরুর ভেতরে রাখুন (হাঁটুর ওপর কখনও নয়)। হাত জোড় করুন। পা বদলান। দেয়ালের কাছে থাকুন।
On hands and knees: breathe in and let the belly drop, breathe out and round the back like a cat. Repeat slowly.हाथों और घुटनों पर: श्वास लेते हुए पेट नीचे जाने दें, छोड़ते हुए पीठ को बिल्ली की तरह गोल करें। धीरे-धीरे दोहराएँ।હાથ અને ઘૂંટણ પર: શ્વાસ લેતાં પેટ નીચે જવા દો, છોડતાં પીઠને બિલાડીની જેમ ગોળ કરો. ધીમે ધીમે દોહરાવો.చేతులు, మోకాళ్లపై: శ్వాస తీసుకుంటూ పొట్టను కిందికి దిగనివ్వండి, వదులుతూ వీపును పిల్లిలా గుండ్రంగా వంచండి. నెమ్మదిగా మళ్ళీ మళ్ళీ చేయండి.हात आणि गुडघ्यांवर: श्वास घेताना पोट खाली जाऊ द्या, सोडताना पाठ मांजरीसारखी गोल करा. हळूहळू पुन्हा करा.கைகளும் முழங்கால்களும் தரையில்: மூச்சை உள்ளிழுக்கும்போது வயிறு கீழே இறங்கட்டும், வெளிவிடும்போது முதுகைப் பூனை போல வளைத்து உயர்த்துங்கள். மெதுவாகத் திரும்பச் செய்யுங்கள்.হাত আর হাঁটুর ওপর: শ্বাস নিতে নিতে পেট নিচে নামতে দিন, ছাড়তে ছাড়তে পিঠ বেড়ালের মতো গোল করুন। ধীরে ধীরে কয়েকবার করুন।
Sit back on your heels, fold forward and rest the forehead on the floor. Arms forward or beside you. Rest.एड़ियों पर बैठें, आगे झुककर माथा ज़मीन पर टिकाएँ। हाथ आगे या बगल में। आराम करें।એડી પર બેસો, આગળ નમીને કપાળ જમીન પર ટેકવો. હાથ આગળ કે બાજુમાં. આરામ કરો.మడమలపై కూర్చుని, ముందుకు వంగి నుదుటిని నేలకు ఆనించండి. చేతులు ముందుకు లేదా పక్కన. విశ్రాంతి తీసుకోండి.टाचांवर बसा, पुढे वाकून कपाळ जमिनीवर टेकवा. हात पुढे किंवा बाजूला. आराम करा.குதிகால்களின் மீது அமர்ந்து, முன்னால் குனிந்து நெற்றியைத் தரையில் வையுங்கள். கைகள் முன்னால் அல்லது பக்கத்தில். ஓய்வெடுங்கள்.গোড়ালির ওপর বসে সামনে ঝুঁকে কপাল মাটিতে রাখুন। হাত সামনে বা পাশে। বিশ্রাম নিন।
Lie on your front, hands under the shoulders. Lift the chest a little, elbows bent. Skip it if your back hurts or you are pregnant.पेट के बल लेटें, हथेलियाँ कन्धों के नीचे। कोहनियाँ मोड़े हुए छाती थोड़ी उठाएँ। कमर में दर्द हो या गर्भावस्था हो तो छोड़ दें।પેટ પર સૂઈ જાઓ, હથેળીઓ ખભા નીચે. કોણી વાળીને છાતી થોડી ઉઠાવો. કમરમાં દુખાવો હોય કે ગર્ભાવસ્થા હોય તો છોડી દો.బోర్లా పడుకోండి, అరచేతులు భుజాల కింద. మోచేతులు వంచి ఉంచుతూ ఛాతీని కొంచెం పైకి ఎత్తండి. నడుము నొప్పి ఉన్నా, గర్భవతిగా ఉన్నా దీన్ని వదిలేయండి.पोटावर झोपा, तळवे खांद्यांखाली. कोपर वाकवलेले ठेवून छाती थोडी उचला. कंबरदुखी असेल किंवा गर्भवती असाल तर हे वगळा.குப்புறப் படுங்கள், உள்ளங்கைகள் தோள்களுக்குக் கீழே. முழங்கைகளை மடித்தபடியே மார்பைச் சிறிது உயர்த்துங்கள். முதுகுவலி இருந்தாலோ கர்ப்பமாக இருந்தாலோ இதைத் தவிருங்கள்.উপুড় হয়ে শুয়ে হাতের তালু কাঁধের নিচে রাখুন। কনুই ভাঁজ রেখে বুক একটু তুলুন। কোমরে ব্যথা থাকলে বা গর্ভাবস্থায় বাদ দিন।
Sit up. Close the right nostril, breathe in through the left; close the left, breathe out through the right; then reverse. Slow and easy, with no holding of the breath.सीधे बैठें। दायाँ नथुना बन्द करके बाएँ से श्वास लें; बायाँ बन्द करके दाएँ से छोड़ें; फिर उल्टा करें। धीमे और सहज, श्वास रोके बिना।ટટ્ટાર બેસો. જમણું નસકોરું બંધ કરીને ડાબેથી શ્વાસ લો; ડાબું બંધ કરીને જમણેથી છોડો; પછી ઊલટું કરો. ધીમે અને સહજ, શ્વાસ રોક્યા વગર.నిటారుగా కూర్చోండి. కుడి నాసికను మూసి ఎడమ నుండి శ్వాస తీసుకోండి; ఎడమను మూసి కుడి నుండి వదలండి; తర్వాత తిరగేసి చేయండి. నెమ్మదిగా, సహజంగా, శ్వాసను ఆపకుండా.ताठ बसा. उजवी नाकपुडी बंद करून डाव्याने श्वास घ्या; डावी बंद करून उजव्याने सोडा; मग उलट करा. संथ आणि सहज, श्वास न रोखता.நேராக அமருங்கள். வலது நாசியை மூடி இடது நாசியால் மூச்சை உள்ளிழுங்கள்; இடதை மூடி வலதால் வெளிவிடுங்கள்; பிறகு மாற்றிச் செய்யுங்கள். மெதுவாக, இயல்பாக, மூச்சை அடக்காமல்.সোজা হয়ে বসুন। ডান নাক বন্ধ করে বাঁ দিয়ে শ্বাস নিন; বাঁ বন্ধ করে ডান দিয়ে ছাড়ুন; তারপর উল্টো করুন। ধীরে আর সহজে, শ্বাস আটকে না রেখে।
Shavasana (rest)शवासनશવાસનశవాసనంशवासनசவாசனம்শবাসন
2:00
Lie on your back, arms by your sides, eyes closed. Let the whole body go loose. Just watch the breath.पीठ के बल लेटें, हाथ बगल में, आँखें बन्द। पूरे शरीर को ढीला छोड़ दें। बस श्वास को देखें।પીઠ પર સૂઈ જાઓ, હાથ બાજુમાં, આંખો બંધ. આખા શરીરને ઢીલું છોડી દો. બસ શ્વાસને જુઓ.వెల్లకిలా పడుకోండి, చేతులు పక్కన, కళ్ళు మూసుకుని. శరీరమంతా వదులుగా వదిలేయండి. కేవలం శ్వాసను గమనించండి.पाठीवर झोपा, हात बाजूला, डोळे बंद. संपूर्ण शरीर सैल सोडा. फक्त श्वास पाहा.மல்லாந்து படுங்கள், கைகள் பக்கத்தில், கண்கள் மூடி. முழு உடலையும் தளர்வாக விடுங்கள். மூச்சை மட்டும் கவனியுங்கள்.চিত হয়ে শুয়ে হাত পাশে রাখুন, চোখ বন্ধ। সারা শরীর আলগা করে দিন। শুধু শ্বাসটা লক্ষ করুন।
Go gently. Breathe through the nose, never force a stretch, and stop if anything hurts. Children can do all of this with a parent. If you are pregnant, older, or have back, knee, eye (glaucoma) or blood-pressure problems, ask your doctor which poses suit you.
धीरे करें। नाक से श्वास लें, कभी ज़बरदस्ती खिंचाव न दें, और कहीं दर्द हो तो रुक जाएँ। बच्चे यह सब माता-पिता के साथ कर सकते हैं। गर्भावस्था हो, उम्र अधिक हो, या कमर, घुटने, आँख (ग्लूकोमा) या रक्तचाप की समस्या हो, तो डॉक्टर से पूछें कि कौन से आसन आपके लिए ठीक हैं।
ધીમેથી કરો. નાકથી શ્વાસ લો, ક્યારેય જબરદસ્તી ખેંચાવ ન આપો, અને ક્યાંય દુખાવો થાય તો અટકી જાઓ. બાળકો આ બધું માતા-પિતા સાથે કરી શકે છે. ગર્ભાવસ્થા હોય, ઉંમર વધુ હોય, કે કમર, ઘૂંટણ, આંખ (ગ્લુકોમા) કે બ્લડ પ્રેશરની તકલીફ હોય, તો ડૉક્ટરને પૂછો કે કયાં આસન તમારા માટે યોગ્ય છે.
నెమ్మదిగా చేయండి. ముక్కుతో శ్వాస తీసుకోండి, ఎప్పుడూ బలవంతంగా సాగదీయకండి, ఎక్కడైనా నొప్పి వస్తే ఆపండి. పిల్లలు ఇవన్నీ తల్లిదండ్రులతో కలిసి చేయవచ్చు. గర్భవతిగా ఉన్నా, వయస్సు ఎక్కువైనా, లేదా నడుము, మోకాలు, కళ్ళు (గ్లకోమా) లేదా రక్తపోటు సమస్య ఉన్నా, మీకు ఏ ఆసనాలు సరిపోతాయో డాక్టర్ని అడగండి.
हळू करा. नाकाने श्वास घ्या, कधीही जबरदस्तीने ताणू नका, आणि कुठे दुखले तर थांबा. मुले हे सर्व आई-वडिलांसोबत करू शकतात. गर्भवती असाल, वय जास्त असेल, किंवा कंबर, गुडघे, डोळे (काचबिंदू) किंवा रक्तदाबाचा त्रास असेल, तर कोणती आसने तुमच्यासाठी योग्य आहेत ते डॉक्टरांना विचारा.
மெதுவாகச் செய்யுங்கள். மூக்கால் மூச்சு விடுங்கள், ஒருபோதும் வலுக்கட்டாயமாக நீட்டாதீர்கள், எங்காவது வலித்தால் நிறுத்துங்கள். குழந்தைகள் இவை அனைத்தையும் பெற்றோருடன் செய்யலாம். கர்ப்பமாக இருந்தாலோ, வயது அதிகமாக இருந்தாலோ, முதுகு, முழங்கால், கண் (கிளாக்கோமா) அல்லது இரத்த அழுத்தப் பிரச்சினை இருந்தாலோ, உங்களுக்கு எந்த ஆசனங்கள் ஏற்றவை என்று மருத்துவரிடம் கேளுங்கள்.
ধীরে করুন। নাক দিয়ে শ্বাস নিন, কখনও জোর করে টান দেবেন না, আর কোথাও ব্যথা হলে থামুন। ছোটরা এসব মা-বাবার সঙ্গে করতে পারে। গর্ভাবস্থা, বেশি বয়স, বা কোমর, হাঁটু, চোখ (গ্লকোমা) কিংবা রক্তচাপের সমস্যা থাকলে ডাক্তারকে জিজ্ঞেস করুন কোন আসন আপনার জন্য ঠিক।
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What modern research saysआधुनिक शोध क्या कहता हैઆધુનિક સંશોધન શું કહે છેఆధునిక పరిశోధన ఏమి చెబుతోందిआधुनिक संशोधन काय सांगतेநவீன ஆராய்ச்சி என்ன சொல்கிறதுআধুনিক গবেষণা কী বলে
Based on the summary by the US National Center for Complementary and Integrative Health (NCCIH).
अमेरिका के राष्ट्रीय पूरक और एकीकृत स्वास्थ्य केन्द्र (NCCIH) के सारांश के आधार पर।
અમેરિકાના રાષ્ટ્રીય પૂરક અને સંકલિત આરોગ્ય કેન્દ્ર (NCCIH)ના સારાંશના આધારે.
అమెరికా జాతీయ పూరక, సమీకృత ఆరోగ్య కేంద్రం (NCCIH) సారాంశాల ఆధారంగా.
अमेरिकेच्या राष्ट्रीय पूरक आणि एकात्मिक आरोग्य केंद्राच्या (NCCIH) सारांशांवर आधारित.
அமெரிக்காவின் தேசிய நிரப்பு மற்றும் ஒருங்கிணைந்த சுகாதார மையத்தின் (NCCIH) சுருக்கங்களின் அடிப்படையில்.
আমেরিকার ন্যাশনাল সেন্টার ফর কমপ্লিমেন্টারি অ্যান্ড ইন্টিগ্রেটিভ হেলথ (NCCIH)-এর সারসংক্ষেপের ভিত্তিতে।
Fairly good evidence, modest benefitठीक-ठाक प्रमाण, थोड़ा लाभઠીકઠાક પુરાવા, થોડો લાભఓ మోస్తరు ఆధారాలు, కొద్ది ప్రయోజనంबऱ्यापैकी पुरावा, थोडा फायदाஓரளவு ஆதாரம், சிறிது பயன்মোটামুটি প্রমাণ, সামান্য উপকার
Low-back pain: yoga helps a little, about as much as other exercise.कमर दर्द: योग थोड़ा लाभ देता है, लगभग अन्य व्यायाम जितना।કમરનો દુખાવો: યોગ થોડો લાભ આપે છે, લગભગ બીજા વ્યાયામ જેટલો.నడుము నొప్పి: యోగం కొద్దిగా సహాయపడుతుంది, దాదాపు ఇతర వ్యాయామాలంత.कंबरदुखी: योगाने थोडा फायदा होतो, जवळजवळ इतर व्यायामांइतकाच.முதுகுவலி: யோகம் சிறிது உதவுகிறது, ஏறக்குறைய மற்ற உடற்பயிற்சிகள் அளவுக்கு.কোমরের ব্যথা: যোগ সামান্য উপকার দেয়, অন্য ব্যায়ামের প্রায় সমান।
Promising, but studies are smallerआशाजनक, पर अध्ययन छोटे हैंઆશાજનક, પણ અભ્યાસો નાના છેఆశాజనకం, కానీ అధ్యయనాలు చిన్నవిआशादायक, पण अभ्यास छोटे आहेतநம்பிக்கை தருகிறது, ஆனால் ஆய்வுகள் சிறியவைআশাপ্রদ, তবে গবেষণা ছোট
Neck pain, stress, anxiety symptoms, sleep, balance in older adults, and quality of life during cancer treatment.गर्दन दर्द, तनाव, चिन्ता के लक्षण, नींद, बुज़ुर्गों में संतुलन, और कैंसर उपचार के दौरान जीवन की गुणवत्ता।ગરદનનો દુખાવો, તણાવ, ચિંતાનાં લક્ષણો, ઊંઘ, વડીલોમાં સંતુલન, અને કેન્સરની સારવાર દરમિયાન જીવનની ગુણવત્તા.మెడ నొప్పి, ఒత్తిడి, ఆందోళన లక్షణాలు, నిద్ర, వృద్ధులలో సమతుల్యత, క్యాన్సర్ చికిత్స సమయంలో జీవన నాణ్యత.मानदुखी, ताण, चिंतेची लक्षणे, झोप, वृद्धांमधील तोल, आणि कर्करोगाच्या उपचारांदरम्यान जीवनाचा दर्जा.கழுத்து வலி, மன அழுத்தம், பதற்ற அறிகுறிகள், தூக்கம், முதியோரின் சமநிலை, புற்றுநோய் சிகிச்சையின்போது வாழ்க்கைத் தரம்.ঘাড়ের ব্যথা, মানসিক চাপ, উদ্বেগের লক্ষণ, ঘুম, বয়স্কদের ভারসাম্য, আর ক্যানসারের চিকিৎসার সময় জীবনের মান।
Not a replacement for treatmentउपचार का विकल्प नहींસારવારનો વિકલ્પ નહીંచికిత్సకు ప్రత్యామ్నాయం కాదుउपचारांचा पर्याय नव्हेசிகிச்சைக்கு மாற்று அல்லচিকিৎসার বিকল্প নয়
Yoga can help alongside medical care, but should not be used to put off seeing a doctor.योग चिकित्सा के साथ सहायक हो सकता है, पर डॉक्टर के पास जाने को टालने के लिए इसका उपयोग न करें।યોગ સારવારની સાથે સહાયક બની શકે, પણ ડૉક્ટર પાસે જવાનું ટાળવા માટે તેનો ઉપયોગ ન કરો.యోగం వైద్యంతో పాటు సహాయకారిగా ఉండవచ్చు, కానీ డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్ళడాన్ని వాయిదా వేయడానికి దీన్ని వాడకండి.योग वैद्यकीय उपचारांसोबत साहाय्यक ठरू शकतो, पण डॉक्टरकडे जाणे टाळण्यासाठी त्याचा वापर करू नका.யோகம் மருத்துவத்துடன் துணையாக உதவலாம், ஆனால் மருத்துவரிடம் செல்வதைத் தள்ளிப்போட இதைப் பயன்படுத்தாதீர்கள்.যোগ চিকিৎসার পাশাপাশি সহায়ক হতে পারে, কিন্তু ডাক্তারের কাছে যাওয়া পিছিয়ে দিতে একে ব্যবহার করবেন না।
Safety: yoga is generally safe for healthy people when learned from a qualified teacher. Most injuries are minor sprains and strains. Beginners should avoid headstands, shoulder stands, the full lotus pose and forceful breathing. Hot yoga carries a risk of overheating.
सुरक्षा: योग्य शिक्षक से सीखने पर स्वस्थ लोगों के लिए योग सामान्यतः सुरक्षित है। अधिकतर चोटें मामूली मोच और खिंचाव होती हैं। शुरुआत करने वाले शीर्षासन, सर्वांगासन, पूर्ण पद्मासन और ज़ोरदार श्वास-क्रियाओं से बचें। हॉट योग में शरीर के अधिक गर्म होने का ख़तरा है।
સલામતી: યોગ્ય શિક્ષક પાસે શીખવાથી સ્વસ્થ લોકો માટે યોગ સામાન્ય રીતે સલામત છે. મોટા ભાગની ઈજાઓ સામાન્ય મચકોડ અને ખેંચાણ હોય છે. શરૂઆત કરનારાઓ શીર્ષાસન, સર્વાંગાસન, પૂર્ણ પદ્માસન અને જોરદાર શ્વાસ-ક્રિયાઓથી બચે. હૉટ યોગમાં શરીર વધુ ગરમ થવાનું જોખમ છે.
భద్రత: అర్హత ఉన్న గురువు దగ్గర నేర్చుకుంటే ఆరోగ్యవంతులకు యోగం సాధారణంగా సురక్షితం. చాలా గాయాలు చిన్న బెణుకులు, కండరాలు లాగడమే. కొత్తగా మొదలుపెట్టేవారు శీర్షాసనం, సర్వాంగాసనం, పూర్తి పద్మాసనం, తీవ్రమైన శ్వాస క్రియలకు దూరంగా ఉండాలి. హాట్ యోగాలో శరీరం మరీ వేడెక్కే ప్రమాదం ఉంది.
सुरक्षितता: पात्र शिक्षकाकडून शिकल्यास निरोगी लोकांसाठी योग सामान्यतः सुरक्षित आहे. बहुतेक इजा किरकोळ मुरगळणे आणि ताण असतात. नवशिक्यांनी शीर्षासन, सर्वांगासन, पूर्ण पद्मासन आणि जोरदार श्वसनक्रिया टाळाव्यात. हॉट योगामध्ये शरीर जास्त तापण्याचा धोका असतो.
பாதுகாப்பு: தகுதியான ஆசிரியரிடம் கற்றால் ஆரோக்கியமானவர்களுக்கு யோகம் பொதுவாகப் பாதுகாப்பானது. பெரும்பாலான காயங்கள் சிறிய சுளுக்கும் தசைப்பிடிப்பும் தான். தொடக்கநிலையில் உள்ளவர்கள் சிரசாசனம், சர்வாங்காசனம், முழுப் பத்மாசனம், தீவிர மூச்சுக் கிரியைகளைத் தவிர்க்க வேண்டும். ஹாட் யோகாவில் உடல் அதிகம் சூடாகும் அபாயம் உள்ளது.
নিরাপত্তা: যোগ্য শিক্ষকের কাছে শিখলে সুস্থ মানুষের জন্য যোগ সাধারণত নিরাপদ। বেশিরভাগ চোট সামান্য মচকানো আর টান। শুরু করছেন যাঁরা, তাঁরা শীর্ষাসন, সর্বাঙ্গাসন, পূর্ণ পদ্মাসন আর জোরালো শ্বাসক্রিয়া এড়িয়ে চলুন। হট যোগে শরীর বেশি গরম হয়ে যাওয়ার ঝুঁকি আছে।