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Tradition says Kashi rests on the tip of Shiva's trident and is never destroyed, even at the end of an age. It is believed that Shiva whispers the liberating mantra into the ear of those who die here, so many come to Kashi to spend their last days.

परम्परा कहती है कि काशी शिव के त्रिशूल की नोक पर टिकी है और प्रलय में भी नष्ट नहीं होती। मान्यता है कि यहाँ देह त्यागने वाले के कान में शिव स्वयं तारक मन्त्र कहते हैं, इसलिए बहुत से लोग अन्तिम दिन बिताने काशी आते हैं।

પરંપરા કહે છે કે કાશી શિવના ત્રિશૂળની અણી પર ટકેલી છે અને પ્રલયમાં પણ નષ્ટ થતી નથી. માન્યતા છે કે અહીં દેહ છોડનારના કાનમાં શિવ પોતે તારક મંત્ર કહે છે, તેથી ઘણા લોકો અંતિમ દિવસો વિતાવવા કાશી આવે છે.

కాశీ శివుని త్రిశూలపు కొనపై నిలిచి ఉంటుందని, ప్రళయంలో కూడా నశించదని సంప్రదాయం చెబుతుంది. ఇక్కడ దేహం విడిచేవారి చెవిలో శివుడే స్వయంగా తారక మంత్రం ఉపదేశిస్తాడని నమ్మకం, అందుకే చాలామంది చివరి రోజులు గడపడానికి కాశీ వస్తారు.

परंपरा सांगते की काशी शिवाच्या त्रिशूळाच्या टोकावर उभी आहे आणि प्रलयातही नष्ट होत नाही. मान्यता आहे की इथे देह सोडणाऱ्याच्या कानात शिव स्वतः तारक मंत्र सांगतात, म्हणून अनेक लोक शेवटचे दिवस घालवायला काशीला येतात.

காசி சிவனின் திரிசூல முனையில் நிற்கிறது, பிரளயத்திலும் அழிவதில்லை என்கிறது மரபு. இங்கே உடலை விடுபவரின் காதில் சிவனே தாரக மந்திரத்தை ஓதுகிறார் என்பது நம்பிக்கை; ஆகவே பலர் தங்கள் இறுதி நாட்களைக் கழிக்கக் காசிக்கு வருகின்றனர்.

পরম্পরা বলে, কাশী শিবের ত্রিশূলের ডগায় দাঁড়িয়ে আছে, প্রলয়েও ধ্বংস হয় না। বিশ্বাস, এখানে যিনি দেহত্যাগ করেন তাঁর কানে স্বয়ং শিব তারক মন্ত্র দেন; তাই অনেকে জীবনের শেষ দিনগুলি কাটাতে কাশী আসেন।

Best time: October to March. Big days: Mahashivratri, Shravan Mondays (July–August), Dev Deepawali. Tips: queues can be long; phones and bags are usually not allowed inside, so use the lockers. Combine with the evening Ganga aarti at Dashashwamedh Ghat.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से मार्च। विशेष दिन: महाशिवरात्रि, सावन के सोमवार (जुलाई–अगस्त), देव दीपावली। सुझाव: कतारें लम्बी हो सकती हैं; फ़ोन और बैग आम तौर पर अन्दर नहीं ले जा सकते, लॉकर का उपयोग करें। शाम को दशाश्वमेध घाट की गंगा आरती अवश्य देखें।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી માર્ચ. ખાસ દિવસો: મહાશિવરાત્રિ, શ્રાવણના સોમવાર (જુલાઈ–ઑગસ્ટ), દેવ દિવાળી. સૂચન: લાઇનો લાંબી હોઈ શકે; ફોન અને બૅગ સામાન્ય રીતે અંદર લઈ જઈ શકાતાં નથી, લૉકરનો ઉપયોગ કરો. સાંજે દશાશ્વમેધ ઘાટની ગંગા આરતી અવશ્ય જુઓ.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి మార్చి. ప్రత్యేక రోజులు: మహాశివరాత్రి, శ్రావణ సోమవారాలు (జూలై–ఆగస్టు), దేవ దీపావళి. సూచన: వరుసలు పొడవుగా ఉండవచ్చు; ఫోన్లు, బ్యాగులు సాధారణంగా లోపలికి అనుమతించరు, లాకర్లు వాడండి. సాయంత్రం దశాశ్వమేధ ఘాట్‌లో గంగా హారతి తప్పక చూడండి.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते मार्च. विशेष दिवस: महाशिवरात्र, श्रावणी सोमवार (जुलै–ऑगस्ट), देव दीपावली. सूचना: रांगा लांब असू शकतात; फोन आणि बॅगा सहसा आत नेता येत नाहीत, लॉकरचा वापर करा. संध्याकाळी दशाश्वमेध घाटावरील गंगा आरती नक्की पाहा.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச். சிறப்பு நாட்கள்: மகா சிவராத்திரி, ஷ்ராவண மாதத் திங்கள்கள் (ஜூலை–ஆகஸ்ட்), தேவ தீபாவளி. குறிப்பு: வரிசைகள் நீளமாக இருக்கலாம்; ஃபோன்களும் பைகளும் பொதுவாக உள்ளே அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, லாக்கர்களைப் பயன்படுத்துங்கள். மாலையில் தசாஸ்வமேத படித்துறையில் கங்கா ஆரத்தியைத் தவறாமல் பாருங்கள்.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ। বিশেষ দিন: মহাশিবরাত্রি, শ্রাবণ মাসের সোমবার (জুলাই–আগস্ট), দেব দীপাবলি। পরামর্শ: লাইন লম্বা হতে পারে; ফোন আর ব্যাগ সাধারণত ভেতরে নেওয়া যায় না, লকার ব্যবহার করুন। সন্ধ্যায় দশাশ্বমেধ ঘাটে গঙ্গা আরতি অবশ্যই দেখুন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

After the Mahabharata war, the Pandavas wanted Shiva's forgiveness. Shiva avoided them and hid as a bull. When Bhima recognised him, the bull sank into the ground, leaving its hump at Kedarnath. Other parts appeared at four more places, together called the Panch Kedar.

महाभारत युद्ध के बाद पाण्डव शिव से क्षमा चाहते थे। शिव उनसे बचने के लिए बैल बनकर छिप गए। भीम ने पहचान लिया तो बैल धरती में समाने लगा और उसका कूबड़ केदारनाथ में रह गया। शेष अंग चार और स्थानों पर प्रकट हुए, जिन्हें मिलाकर पंच केदार कहते हैं।

મહાભારતના યુદ્ધ પછી પાંડવો શિવની ક્ષમા માંગતા હતા. શિવ તેમનાથી બચવા બળદ બનીને છુપાઈ ગયા. ભીમે ઓળખી લીધા ત્યારે બળદ ધરતીમાં સમાવા લાગ્યો અને તેની ખૂંધ કેદારનાથમાં રહી ગઈ. બાકીનાં અંગ બીજાં ચાર સ્થાને પ્રગટ થયાં, જેને મળીને પંચ કેદાર કહે છે.

మహాభారత యుద్ధం తర్వాత పాండవులు శివుని క్షమాపణ కోరుకున్నారు. వారి నుండి తప్పించుకోవడానికి శివుడు ఎద్దుగా మారి దాక్కున్నాడు. భీముడు గుర్తుపట్టగానే ఎద్దు భూమిలోకి దిగిపోసాగింది, దాని మూపురం కేదార్‌నాథ్‌లో మిగిలింది. మిగతా భాగాలు మరో నాలుగు చోట్ల ప్రత్యక్షమయ్యాయి, అన్నీ కలిపి పంచ కేదారాలు అంటారు.

महाभारत युद्धानंतर पांडवांना शिवाची क्षमा हवी होती. शिव त्यांना टाळण्यासाठी बैल होऊन लपले. भीमाने ओळखले तेव्हा बैल जमिनीत शिरू लागला आणि त्याचे वशिंड केदारनाथला राहिले. उरलेले अवयव आणखी चार ठिकाणी प्रकट झाले, ज्यांना मिळून पंच केदार म्हणतात.

மகாபாரதப் போருக்குப் பிறகு பாண்டவர்கள் சிவனிடம் மன்னிப்புக் கோர விரும்பினர். அவர்களைத் தவிர்க்கச் சிவன் காளையாக மாறி ஒளிந்தார். பீமன் அடையாளம் கண்டதும் காளை பூமிக்குள் இறங்கத் தொடங்கியது, அதன் திமில் கேதார்நாத்தில் தங்கியது. மற்ற பாகங்கள் வேறு நான்கு இடங்களில் தோன்றின; அனைத்தும் சேர்ந்து பஞ்ச கேதாரம் எனப்படுகின்றன.

মহাভারতের যুদ্ধের পরে পাণ্ডবরা শিবের কাছে ক্ষমা চাইতে চাইলেন। তাঁদের এড়াতে শিব ষাঁড় হয়ে লুকোলেন। ভীম চিনে ফেলতেই ষাঁড়টি মাটিতে ঢুকে যেতে লাগল, তার কুঁজ রয়ে গেল কেদারনাথে। বাকি অংশ আরও চারটি জায়গায় দেখা দিল; সব মিলিয়ে এদের পঞ্চকেদার বলে।

Season: roughly late April/May to early November; opening and closing dates are announced each year. The last stretch is a steep trek of about 16–18 km from Gaurikund (ponies, palkis and helicopters are available). Register for the Char Dham yatra on the Uttarakhand government's site (registrationandtouristcare.uk.gov.in) before going, carry warm clothes and allow a day to adjust to the altitude.

मौसम: लगभग अप्रैल के अन्त/मई से नवम्बर की शुरुआत तक; कपाट खुलने-बन्द होने की तिथि हर साल घोषित होती है। अन्तिम भाग गौरीकुण्ड से लगभग 16–18 किमी की कठिन पैदल चढ़ाई है (घोड़े, पालकी और हेलिकॉप्टर उपलब्ध)। जाने से पहले उत्तराखण्ड सरकार की वेबसाइट (registrationandtouristcare.uk.gov.in) पर चार धाम यात्रा का पंजीकरण करें, गर्म कपड़े रखें और ऊँचाई से तालमेल के लिए एक दिन का समय रखें।

મોસમ: લગભગ એપ્રિલના અંત/મેથી નવેમ્બરની શરૂઆત સુધી; કપાટ ખૂલવા-બંધ થવાની તારીખ દર વર્ષે જાહેર થાય છે. છેલ્લો ભાગ ગૌરીકુંડથી લગભગ 16–18 કિમીની કઠિન પગપાળા ચઢાઈ છે (ઘોડા, પાલખી અને હેલિકૉપ્ટર ઉપલબ્ધ). જતાં પહેલાં ઉત્તરાખંડ સરકારની વેબસાઇટ (registrationandtouristcare.uk.gov.in) પર ચાર ધામ યાત્રાની નોંધણી કરો, ગરમ કપડાં રાખો અને ઊંચાઈ સાથે ટેવાવા માટે એક દિવસ વધારાનો રાખો.

కాలం: దాదాపు ఏప్రిల్ చివర/మే నుండి నవంబర్ మొదటి వరకు; తలుపులు తెరిచే, మూసే తేదీలు ప్రతి సంవత్సరం ప్రకటిస్తారు. చివరి భాగం గౌరీకుండ్ నుండి దాదాపు 16–18 కి.మీ. కష్టమైన కాలినడక ఎక్కడం (గుర్రాలు, పల్లకీలు, హెలికాప్టర్లు అందుబాటులో ఉంటాయి). వెళ్ళే ముందు ఉత్తరాఖండ్ ప్రభుత్వ వెబ్‌సైట్‌లో (registrationandtouristcare.uk.gov.in) చార్ ధామ్ యాత్రకు నమోదు చేసుకోండి, వెచ్చని బట్టలు తీసుకెళ్ళండి, ఎత్తుకు అలవాటు పడటానికి ఒక రోజు ఉంచుకోండి.

हंगाम: सुमारे एप्रिलच्या शेवटी/मे ते नोव्हेंबरच्या सुरुवातीपर्यंत; दरवाजे उघडण्या-बंद होण्याच्या तारखा दरवर्षी जाहीर होतात. शेवटचा भाग गौरीकुंडपासून सुमारे 16–18 किमीची कठीण पायी चढण आहे (घोडे, पालखी आणि हेलिकॉप्टर उपलब्ध). जाण्यापूर्वी उत्तराखंड सरकारच्या वेबसाइटवर (registrationandtouristcare.uk.gov.in) चार धाम यात्रेची नोंदणी करा, उबदार कपडे ठेवा आणि उंचीशी जुळवून घेण्यासाठी एक दिवस राखून ठेवा.

காலம்: சுமார் ஏப்ரல் இறுதி/மே முதல் நவம்பர் தொடக்கம் வரை; கதவுகள் திறக்கும், மூடும் தேதிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அறிவிக்கப்படுகின்றன. கடைசிப் பகுதி கௌரிகுண்டிலிருந்து சுமார் 16–18 கி.மீ. கடினமான நடைப் பயணம் (குதிரைகள், பல்லக்குகள், ஹெலிகாப்டர்கள் உண்டு). செல்லும் முன் உத்தராகண்ட் அரசு இணையதளத்தில் (registrationandtouristcare.uk.gov.in) சார் தாம் யாத்திரைக்குப் பதிவு செய்யுங்கள், கம்பளி உடைகள் எடுத்துச் செல்லுங்கள், உயரத்திற்குப் பழக ஒரு நாள் ஒதுக்குங்கள்.

সময়: মোটামুটি এপ্রিলের শেষ/মে থেকে নভেম্বরের শুরু; দরজা খোলা ও বন্ধের তারিখ প্রতি বছর ঘোষণা করা হয়। শেষ অংশটা গৌরীকুণ্ড থেকে প্রায় ১৬–১৮ কিমি কঠিন হাঁটাপথ (ঘোড়া, পালকি আর হেলিকপ্টার আছে)। যাওয়ার আগে উত্তরাখণ্ড সরকারের ওয়েবসাইটে (registrationandtouristcare.uk.gov.in) চারধাম যাত্রার নাম নথিভুক্ত করুন, গরম জামা নিন, আর উচ্চতায় মানিয়ে নিতে একটা দিন রাখুন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Vishnu came here to meditate in the cold. To shelter him from the snow, Lakshmi became a badri (Indian jujube) tree and stood over him. Pleased, Vishnu named the place Badrinath, Lord of the Badri tree.

विष्णु यहाँ ठण्ड में तपस्या करने आए। उन्हें बर्फ़ से बचाने के लिए लक्ष्मी बद्री (बेर) का वृक्ष बनकर उनके ऊपर छाया करती रहीं। प्रसन्न होकर विष्णु ने इस स्थान का नाम बद्रीनाथ, यानी बद्री वृक्ष के स्वामी, रखा।

વિષ્ણુ અહીં ઠંડીમાં તપસ્યા કરવા આવ્યા. તેમને બરફથી બચાવવા લક્ષ્મી બદ્રી (બોરડી)નું વૃક્ષ બનીને તેમના પર છાંયો કરતાં રહ્યાં. પ્રસન્ન થઈને વિષ્ણુએ આ સ્થાનનું નામ બદ્રીનાથ, એટલે કે બદ્રી વૃક્ષના સ્વામી, રાખ્યું.

విష్ణువు ఇక్కడ చలిలో తపస్సు చేయడానికి వచ్చాడు. మంచు నుండి కాపాడటానికి లక్ష్మి బదరీ (రేగు) చెట్టుగా మారి ఆయనపై నీడ పడుతూ ఉంది. సంతోషించిన విష్ణువు ఈ చోటుకు బదరీనాథ్, అంటే బదరీ వృక్షపు ప్రభువు అని పేరు పెట్టాడు.

विष्णू इथे थंडीत तपश्चर्या करायला आले. त्यांना बर्फापासून वाचवण्यासाठी लक्ष्मी बद्री (बोरी) चे झाड होऊन त्यांच्यावर सावली धरत राहिली. प्रसन्न होऊन विष्णूंनी या स्थानाचे नाव बद्रीनाथ, म्हणजे बद्री वृक्षाचा स्वामी, ठेवले.

விஷ்ணு இங்கே குளிரில் தவம் செய்ய வந்தார். பனியிலிருந்து அவரைக் காக்க லட்சுமி பதரி (இலந்தை) மரமாக மாறி அவர் மீது நிழல் தந்தாள். மகிழ்ந்த விஷ்ணு இந்த இடத்திற்குப் பத்ரிநாத், அதாவது பதரி மரத்தின் நாயகன் என்று பெயரிட்டார்.

বিষ্ণু এখানে ঠান্ডায় তপস্যা করতে এসেছিলেন। বরফ থেকে তাঁকে বাঁচাতে লক্ষ্মী বদরী (কুল) গাছ হয়ে তাঁর ওপর ছায়া দিলেন। খুশি হয়ে বিষ্ণু এই জায়গার নাম দিলেন বদ্রীনাথ, অর্থাৎ বদরী গাছের প্রভু।

Season: roughly late April/May to November; dates are announced each year. Reachable by road. Mana village, about 3 km away, is signposted as "India's first village" near the Tibet border. In winter the deity is worshipped at Jyotirmath. Register for the Char Dham yatra on the Uttarakhand government's site and pack warm layers.

मौसम: लगभग अप्रैल के अन्त/मई से नवम्बर तक; तिथियाँ हर साल घोषित होती हैं। सड़क से पहुँचा जा सकता है। लगभग 3 किमी दूर माणा गाँव पर तिब्बत सीमा के पास "भारत का पहला गाँव" लिखा बोर्ड लगा है। सर्दियों में भगवान की पूजा ज्योतिर्मठ में होती है। उत्तराखण्ड सरकार की वेबसाइट पर चार धाम यात्रा का पंजीकरण करें और गर्म कपड़े रखें।

મોસમ: લગભગ એપ્રિલના અંત/મેથી નવેમ્બર સુધી; તારીખો દર વર્ષે જાહેર થાય છે. રસ્તા દ્વારા પહોંચી શકાય છે. લગભગ 3 કિમી દૂર માણા ગામમાં તિબેટ સરહદ પાસે "ભારતનું પહેલું ગામ" લખેલું પાટિયું છે. શિયાળામાં ભગવાનની પૂજા જ્યોતિર્મઠમાં થાય છે. ઉત્તરાખંડ સરકારની વેબસાઇટ પર ચાર ધામ યાત્રાની નોંધણી કરો અને ગરમ કપડાં રાખો.

కాలం: దాదాపు ఏప్రిల్ చివర/మే నుండి నవంబర్ వరకు; తేదీలు ప్రతి సంవత్సరం ప్రకటిస్తారు. రోడ్డు మార్గంలో చేరవచ్చు. దాదాపు 3 కి.మీ. దూరంలోని మానా గ్రామంలో టిబెట్ సరిహద్దు దగ్గర "భారతదేశపు మొదటి గ్రామం" అనే బోర్డు ఉంది. చలికాలంలో స్వామి పూజ జ్యోతిర్మఠ్‌లో జరుగుతుంది. ఉత్తరాఖండ్ ప్రభుత్వ వెబ్‌సైట్‌లో చార్ ధామ్ యాత్రకు నమోదు చేసుకోండి, వెచ్చని బట్టలు తీసుకెళ్ళండి.

हंगाम: सुमारे एप्रिलच्या शेवटी/मे ते नोव्हेंबर; तारखा दरवर्षी जाहीर होतात. रस्त्याने पोहोचता येते. सुमारे 3 किमी दूर माणा गावात तिबेट सीमेजवळ "भारताचे पहिले गाव" असा फलक आहे. हिवाळ्यात देवाची पूजा ज्योतिर्मठात होते. उत्तराखंड सरकारच्या वेबसाइटवर चार धाम यात्रेची नोंदणी करा आणि उबदार कपडे ठेवा.

காலம்: சுமார் ஏப்ரல் இறுதி/மே முதல் நவம்பர் வரை; தேதிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அறிவிக்கப்படுகின்றன. சாலை வழியாக அடையலாம். சுமார் 3 கி.மீ. தொலைவில் மானா கிராமத்தில் திபெத் எல்லை அருகே "இந்தியாவின் முதல் கிராமம்" என்ற பலகை உள்ளது. குளிர்காலத்தில் இறைவனின் பூஜை ஜோதிர்மட்டில் நடக்கிறது. உத்தராகண்ட் அரசு இணையதளத்தில் சார் தாம் யாத்திரைக்குப் பதிவு செய்து கம்பளி உடைகள் எடுத்துச் செல்லுங்கள்.

সময়: মোটামুটি এপ্রিলের শেষ/মে থেকে নভেম্বর; তারিখ প্রতি বছর ঘোষণা করা হয়। সড়কপথে যাওয়া যায়। প্রায় ৩ কিমি দূরে মানা গ্রামে তিব্বত সীমান্তের কাছে "ভারতের প্রথম গ্রাম" লেখা ফলক আছে। শীতে দেবতার পুজো হয় জ্যোতির্মঠে। উত্তরাখণ্ড সরকারের ওয়েবসাইটে চারধাম যাত্রার নাম নথিভুক্ত করুন আর গরম জামা নিন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Vaishnavi, a devoted girl, went to the mountains to meditate. The proud Bhairon Nath chased her. She hid in a cave for nine months (Garbh Joon), then took the form of the Goddess and defeated him. Before dying he asked for forgiveness, and she blessed him: pilgrims also visit the Bhairon temple to complete the yatra.

वैष्णवी नाम की एक भक्त कन्या तपस्या करने पर्वत पर गई। अहंकारी भैरोंनाथ ने उसका पीछा किया। वह नौ महीने एक गुफा (गर्भजून) में छिपी रही, फिर देवी का रूप धरकर उसे पराजित किया। मरते समय भैरों ने क्षमा माँगी और देवी ने उसे वरदान दिया: इसलिए यात्रा पूरी करने के लिए भैरों मन्दिर भी जाते हैं।

વૈષ્ણવી નામની એક ભક્ત કન્યા તપસ્યા કરવા પર્વત પર ગઈ. અહંકારી ભૈરવનાથે તેનો પીછો કર્યો. તે નવ મહિના એક ગુફા (ગર્ભજૂન)માં છુપાઈ રહી, પછી દેવીનું રૂપ ધરીને તેને પરાજિત કર્યો. મરતી વખતે ભૈરવે ક્ષમા માંગી અને દેવીએ તેને વરદાન આપ્યું: તેથી યાત્રા પૂરી કરવા ભૈરવ મંદિરે પણ જવાય છે.

వైష్ణవి అనే ఒక భక్తురాలైన కన్య తపస్సు చేయడానికి పర్వతానికి వెళ్ళింది. అహంకారి భైరవనాథుడు ఆమెను వెంబడించాడు. ఆమె తొమ్మిది నెలలు ఒక గుహలో (గర్భజూన్) దాక్కుని, తర్వాత దేవి రూపం ధరించి అతన్ని ఓడించింది. చనిపోతూ భైరవుడు క్షమాపణ కోరగా దేవి అతనికి వరం ఇచ్చింది: అందుకే యాత్ర పూర్తి చేయడానికి భైరవ ఆలయానికి కూడా వెళ్తారు.

वैष्णवी नावाची एक भक्त कन्या तपश्चर्येसाठी पर्वतावर गेली. अहंकारी भैरवनाथ तिचा पाठलाग करत होता. ती नऊ महिने एका गुहेत (गर्भजून) लपून राहिली, मग देवीचे रूप धारण करून तिने त्याचा पराभव केला. मरताना भैरवाने क्षमा मागितली आणि देवीने त्याला वर दिला: म्हणून यात्रा पूर्ण करण्यासाठी भैरव मंदिरातही जातात.

வைஷ்ணவி என்ற ஒரு பக்தைக் கன்னி தவம் செய்ய மலைக்குச் சென்றாள். அகங்காரம் கொண்ட பைரவநாதன் அவளைப் பின்தொடர்ந்தான். அவள் ஒன்பது மாதங்கள் ஒரு குகையில் (கர்பஜூன்) ஒளிந்திருந்து, பின் தேவியின் வடிவெடுத்து அவனை வென்றாள். இறக்கும்போது பைரவன் மன்னிப்புக் கேட்க, தேவி அவனுக்கு வரம் தந்தாள்: ஆகவே யாத்திரையை நிறைவு செய்ய பைரவர் கோயிலுக்கும் செல்கின்றனர்.

বৈষ্ণবী নামে এক ভক্ত কন্যা তপস্যা করতে পাহাড়ে গেলেন। অহংকারী ভৈরবনাথ তাঁর পিছু নিল। তিনি নয় মাস একটি গুহায় (গর্ভজুন) লুকিয়ে রইলেন, তারপর দেবীর রূপ ধরে তাকে পরাস্ত করলেন। মৃত্যুর সময় ভৈরব ক্ষমা চাইলে দেবী তাকে বর দিলেন: তাই যাত্রা সম্পূর্ণ করতে ভৈরব মন্দিরেও যাওয়া হয়।

Open all year; Navratri (spring and autumn) is the busiest. Every pilgrim needs the free RFID Yatra card, issued at the Shrine Board's counters in Katra (you can register online first), and must cross the Banganga checkpoint within six hours of getting it. Battery cars, ponies, a ropeway near Bhawan and helicopters to Sanjhichhat help those who cannot walk the full way.

पूरे वर्ष खुला; नवरात्रि (चैत्र और शारदीय) में सबसे अधिक भीड़। हर यात्री को निःशुल्क RFID यात्रा कार्ड चाहिए, जो कटरा में श्राइन बोर्ड के काउण्टरों पर मिलता है (पहले ऑनलाइन पंजीकरण कर सकते हैं), और कार्ड मिलने के छह घण्टे के भीतर बाणगंगा चौकी पार करनी होती है। जो पूरा रास्ता पैदल नहीं चल सकते, उनके लिए बैटरी कार, घोड़े, भवन के पास रोपवे और साँझीछत तक हेलिकॉप्टर हैं।

આખું વર્ષ ખુલ્લું; નવરાત્રિ (ચૈત્રી અને શારદીય)માં સૌથી વધુ ભીડ. દરેક યાત્રીને મફત RFID યાત્રા કાર્ડ જોઈએ, જે કટરામાં શ્રાઇન બોર્ડનાં કાઉન્ટર પર મળે છે (અગાઉથી ઑનલાઇન નોંધણી કરી શકાય), અને કાર્ડ મળ્યાના છ કલાકમાં બાણગંગા ચોકી પાર કરવી પડે છે. જેઓ આખો રસ્તો ચાલી ન શકે, તેમના માટે બૅટરી કાર, ઘોડા, ભવન પાસે રોપવે અને સાંઝીછત સુધી હેલિકૉપ્ટર છે.

సంవత్సరమంతా తెరిచి ఉంటుంది; నవరాత్రులలో (చైత్ర, శారదీయ) అత్యధిక రద్దీ. ప్రతి యాత్రికునికీ ఉచిత RFID యాత్రా కార్డు కావాలి, ఇది కట్రాలో శ్రైన్ బోర్డ్ కౌంటర్లలో దొరుకుతుంది (ముందే ఆన్‌లైన్‌లో నమోదు చేసుకోవచ్చు), కార్డు పొందిన ఆరు గంటలలోపు బాణగంగ చెక్‌పోస్ట్ దాటాలి. పూర్తి దారి నడవలేనివారికి బ్యాటరీ కార్లు, గుర్రాలు, భవన్ దగ్గర రోప్‌వే, సాంఝీఛత్ వరకు హెలికాప్టర్లు ఉన్నాయి.

वर्षभर उघडे; नवरात्रात (चैत्र आणि शारदीय) सर्वाधिक गर्दी. प्रत्येक यात्रेकरूला मोफत RFID यात्रा कार्ड लागते, जे कटऱ्यात श्राइन बोर्डच्या काउंटरवर मिळते (आधी ऑनलाइन नोंदणी करता येते), आणि कार्ड मिळाल्यानंतर सहा तासांच्या आत बाणगंगा चौकी पार करावी लागते. जे पूर्ण रस्ता चालू शकत नाहीत, त्यांच्यासाठी बॅटरी कार, घोडे, भवनाजवळ रोपवे आणि सांझीछतपर्यंत हेलिकॉप्टर आहेत.

ஆண்டு முழுவதும் திறந்திருக்கும்; நவராத்திரிகளில் (சைத்ர, சாரதா) அதிகக் கூட்டம். ஒவ்வொரு யாத்ரிகருக்கும் இலவச RFID யாத்திரை அட்டை தேவை; இது கட்ராவில் ஆலய வாரியக் கவுண்டர்களில் கிடைக்கும் (முன்கூட்டியே இணையத்தில் பதிவு செய்யலாம்); அட்டை பெற்ற ஆறு மணி நேரத்திற்குள் பாணகங்கா சோதனைச் சாவடியைக் கடக்க வேண்டும். முழுப் பாதையையும் நடக்க முடியாதவர்களுக்கு பேட்டரி கார்கள், குதிரைகள், பவன் அருகே ரோப்வே, சாஞ்சிசத் வரை ஹெலிகாப்டர்கள் உள்ளன.

সারা বছর খোলা; নবরাত্রিতে (চৈত্র ও শারদীয়া) সবচেয়ে বেশি ভিড়। প্রত্যেক তীর্থযাত্রীর বিনামূল্যের RFID যাত্রা-কার্ড লাগে; এটি কাটরায় মন্দির বোর্ডের কাউন্টারে পাওয়া যায় (আগে থেকে অনলাইনেও নাম নথিভুক্ত করা যায়); কার্ড পাওয়ার ছয় ঘণ্টার মধ্যে বাণগঙ্গা চেকপোস্ট পার হতে হয়। পুরো পথ হাঁটতে না পারলে ব্যাটারি গাড়ি, ঘোড়া, ভবনের কাছে রোপওয়ে আর সাঁঝিছত পর্যন্ত হেলিকপ্টার আছে।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Akshardham means "the abode of the eternal." It was built by the BAPS Swaminarayan Sanstha, with thousands of volunteers and craftsmen, to honour Bhagwan Swaminarayan (1781–1830) and to present India's art, values and spiritual heritage in one place.

अक्षरधाम का अर्थ है "अक्षर (अविनाशी) का धाम"। इसे BAPS स्वामीनारायण संस्था ने हज़ारों स्वयंसेवकों और शिल्पियों के साथ, भगवान स्वामीनारायण (1781–1830) के सम्मान में और भारत की कला, मूल्यों और आध्यात्मिक विरासत को एक जगह दिखाने के लिए बनाया।

અક્ષરધામનો અર્થ છે "અક્ષર (અવિનાશી)નું ધામ". તેને BAPS સ્વામિનારાયણ સંસ્થાએ હજારો સ્વયંસેવકો અને કારીગરો સાથે, ભગવાન સ્વામિનારાયણ (1781–1830)ના સન્માનમાં અને ભારતની કલા, મૂલ્યો અને આધ્યાત્મિક વારસાને એક જગ્યાએ બતાવવા બનાવ્યું.

అక్షరధామ్ అంటే "అక్షరం (నాశనం లేనిది) యొక్క ధామం". BAPS స్వామినారాయణ్ సంస్థ వేలాది స్వచ్ఛంద సేవకులు, శిల్పులతో కలిసి భగవాన్ స్వామినారాయణ్ (1781–1830) గౌరవార్థం, భారతదేశపు కళ, విలువలు, ఆధ్యాత్మిక వారసత్వాన్ని ఒకే చోట చూపించడానికి దీన్ని నిర్మించింది.

अक्षरधाम म्हणजे "अक्षर (अविनाशी) चे धाम". BAPS स्वामीनारायण संस्थेने हजारो स्वयंसेवक आणि कारागिरांसह, भगवान स्वामीनारायण (1781–1830) यांच्या सन्मानार्थ आणि भारताची कला, मूल्ये आणि आध्यात्मिक वारसा एकाच ठिकाणी दाखवण्यासाठी हे बांधले.

அக்ஷர்தாம் என்றால் "அக்ஷரத்தின் (அழியாதது) இருப்பிடம்". BAPS சுவாமிநாராயண் அமைப்பு ஆயிரக்கணக்கான தன்னார்வலர்களுடனும் சிற்பிகளுடனும், பகவான் சுவாமிநாராயண் (1781–1830) நினைவாகவும், இந்தியாவின் கலை, விழுமியங்கள், ஆன்மீகப் பாரம்பரியத்தை ஒரே இடத்தில் காட்டவும் இதைக் கட்டியது.

অক্ষরধাম মানে "অক্ষরের (অবিনাশী) নিবাস"। BAPS স্বামীনারায়ণ সংস্থা হাজার হাজার স্বেচ্ছাসেবক আর ভাস্করকে নিয়ে, ভগবান স্বামীনারায়ণের (১৭৮১–১৮৩০) স্মরণে আর ভারতের শিল্প, মূল্যবোধ ও আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য এক জায়গায় দেখাতে এটি তৈরি করেছে।

Usually closed on Mondays; check timings before going. Phones, cameras and bags are not allowed inside (free cloakroom). Dress modestly, covering shoulders and knees. Stay for the evening water show.

सामान्यतः सोमवार को बन्द रहता है; जाने से पहले समय देख लें। फ़ोन, कैमरा और बैग अन्दर नहीं ले जा सकते (निःशुल्क सामान-घर)। कन्धे और घुटने ढँकने वाले शालीन कपड़े पहनें। शाम का जल-प्रदर्शन देखकर आएँ।

સામાન્ય રીતે સોમવારે બંધ રહે છે; જતાં પહેલાં સમય જોઈ લો. ફોન, કૅમેરા અને બૅગ અંદર લઈ જઈ શકાતાં નથી (મફત સામાન-ઘર). ખભા અને ઘૂંટણ ઢંકાય તેવાં શાલીન કપડાં પહેરો. સાંજનો જળ-શો જોઈને આવો.

సాధారణంగా సోమవారం మూసి ఉంటుంది; వెళ్ళే ముందు సమయాలు చూసుకోండి. ఫోన్లు, కెమెరాలు, బ్యాగులు లోపలికి అనుమతించరు (ఉచిత సామాను గది). భుజాలు, మోకాళ్ళు కప్పే మర్యాదైన దుస్తులు ధరించండి. సాయంత్రం జల ప్రదర్శన చూసి రండి.

सहसा सोमवारी बंद असते; जाण्यापूर्वी वेळा पाहा. फोन, कॅमेरे आणि बॅगा आत नेता येत नाहीत (मोफत सामानघर). खांदे आणि गुडघे झाकणारे सभ्य कपडे घाला. संध्याकाळचा जल-प्रदर्शन कार्यक्रम पाहून या.

பொதுவாகத் திங்கட்கிழமை மூடப்பட்டிருக்கும்; செல்லும் முன் நேரங்களைப் பாருங்கள். ஃபோன்கள், கேமராக்கள், பைகள் உள்ளே அனுமதிக்கப்படுவதில்லை (இலவசப் பொருள் வைப்பகம்). தோள்களையும் முழங்கால்களையும் மறைக்கும் கண்ணியமான உடை அணியுங்கள். மாலை நீர்க் காட்சியைப் பார்த்துவிட்டு வாருங்கள்.

সাধারণত সোমবার বন্ধ থাকে; যাওয়ার আগে সময় দেখে নিন। ফোন, ক্যামেরা আর ব্যাগ ভেতরে নেওয়া যায় না (বিনামূল্যের জমা রাখার ঘর আছে)। কাঁধ আর হাঁটু ঢাকা শালীন পোশাক পরুন। সন্ধ্যার জলের শো দেখে আসুন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

The Moon god Soma married the 27 daughters of Daksha but loved only Rohini. Angry, Daksha cursed him to waste away. Soma prayed to Shiva here, and Shiva eased the curse so the Moon waxes and wanes instead of disappearing. That is why the place is called Somnath, Lord of the Moon.

चन्द्रदेव सोम ने दक्ष की 27 पुत्रियों से विवाह किया पर प्रेम केवल रोहिणी से करते थे। क्रोधित दक्ष ने उन्हें क्षय होने का शाप दिया। सोम ने यहाँ शिव की आराधना की, और शिव ने शाप को कम किया, जिससे चन्द्रमा मिटने की जगह घटता-बढ़ता है। इसलिए यह स्थान सोमनाथ, चन्द्रमा के स्वामी, कहलाता है।

ચંદ્રદેવ સોમે દક્ષની 27 પુત્રીઓ સાથે લગ્ન કર્યાં પણ પ્રેમ ફક્ત રોહિણીને કરતા. ક્રોધિત દક્ષે તેમને ક્ષય થવાનો શાપ આપ્યો. સોમે અહીં શિવની આરાધના કરી, અને શિવે શાપ હળવો કર્યો, જેથી ચંદ્ર મટી જવાને બદલે વધે-ઘટે છે. તેથી આ સ્થાન સોમનાથ, ચંદ્રના સ્વામી, કહેવાય છે.

చంద్రుడు (సోముడు) దక్షుని 27 మంది కుమార్తెలను పెళ్ళాడాడు కానీ రోహిణిని మాత్రమే ప్రేమించాడు. కోపించిన దక్షుడు అతనికి క్షయ శాపం ఇచ్చాడు. సోముడు ఇక్కడ శివుని ఆరాధించాడు, శివుడు శాపాన్ని తగ్గించాడు, దాంతో చంద్రుడు నశించడానికి బదులు వృద్ధి క్షయాలు పొందుతాడు. అందుకే ఈ చోటు సోమనాథ్, చంద్రుని ప్రభువు అని పిలవబడుతుంది.

चंद्रदेव सोमाने दक्षाच्या 27 कन्यांशी विवाह केला, पण प्रेम फक्त रोहिणीवर करत. रागावलेल्या दक्षाने त्याला क्षय होण्याचा शाप दिला. सोमाने इथे शिवाची आराधना केली, आणि शिवाने शाप सौम्य केला, त्यामुळे चंद्र नाहीसा होण्याऐवजी कमी-जास्त होतो. म्हणून हे स्थान सोमनाथ, चंद्राचा स्वामी, म्हणवले जाते.

சந்திரன் (சோமன்) தட்சனின் 27 மகள்களை மணந்தான், ஆனால் ரோகிணியை மட்டுமே நேசித்தான். கோபமுற்ற தட்சன் அவனுக்குத் தேய்ந்து அழியும் சாபம் இட்டான். சோமன் இங்கே சிவனை வழிபட்டான்; சிவன் சாபத்தைத் தணித்தார், அதனால் சந்திரன் அழியாமல் வளர்ந்து தேய்கிறான். ஆகவே இந்த இடம் சோம்நாத், சந்திரனின் நாயகன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

চন্দ্র (সোম) দক্ষের ২৭ কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু ভালোবাসতেন শুধু রোহিণীকে। রেগে গিয়ে দক্ষ তাঁকে ক্ষয় পেয়ে বিলীন হওয়ার শাপ দিলেন। সোম এখানে শিবের আরাধনা করলেন; শিব শাপ লঘু করলেন, তাই চাঁদ বিলীন না হয়ে বাড়ে আর কমে। তাই এই জায়গার নাম সোমনাথ, চাঁদের প্রভু।

Best time: October to March. Big days: Mahashivratri and Kartik Purnima (a large fair). The evening sound-and-light show by the sea tells the temple's history. Phones are usually deposited before entry.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से मार्च। विशेष दिन: महाशिवरात्रि और कार्तिक पूर्णिमा (बड़ा मेला)। समुद्र किनारे शाम का ध्वनि-प्रकाश कार्यक्रम मन्दिर का इतिहास बताता है। प्रवेश से पहले फ़ोन आम तौर पर जमा करने होते हैं।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી માર્ચ. ખાસ દિવસો: મહાશિવરાત્રિ અને કારતકી પૂનમ (મોટો મેળો). દરિયાકિનારે સાંજનો લાઇટ-ઍન્ડ-સાઉન્ડ શો મંદિરનો ઇતિહાસ કહે છે. પ્રવેશ પહેલાં ફોન સામાન્ય રીતે જમા કરાવવા પડે છે.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి మార్చి. ప్రత్యేక రోజులు: మహాశివరాత్రి, కార్తీక పౌర్ణమి (పెద్ద జాతర). సముద్ర తీరాన సాయంత్రం సౌండ్ అండ్ లైట్ షో ఆలయ చరిత్రను చెబుతుంది. ప్రవేశానికి ముందు ఫోన్లు సాధారణంగా డిపాజిట్ చేయాలి.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते मार्च. विशेष दिवस: महाशिवरात्र आणि कार्तिकी पौर्णिमा (मोठी जत्रा). समुद्रकिनारी संध्याकाळचा ध्वनी-प्रकाश कार्यक्रम मंदिराचा इतिहास सांगतो. प्रवेशापूर्वी फोन सहसा जमा करावे लागतात.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச். சிறப்பு நாட்கள்: மகா சிவராத்திரி, கார்த்திகை பௌர்ணமி (பெரிய திருவிழா). கடற்கரையில் மாலை ஒலி-ஒளிக் காட்சி கோயிலின் வரலாற்றைச் சொல்கிறது. நுழைவதற்கு முன் ஃபோன்களைப் பொதுவாக ஒப்படைக்க வேண்டும்.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ। বিশেষ দিন: মহাশিবরাত্রি, কার্তিক পূর্ণিমা (বড় মেলা)। সমুদ্রতীরে সন্ধ্যার ধ্বনি-আলোর অনুষ্ঠান মন্দিরের ইতিহাস বলে। ঢোকার আগে ফোন সাধারণত জমা দিতে হয়।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

To protect his people from repeated attacks on Mathura, Krishna moved the Yadavas to the western sea and built a golden city, Dwarka. After Krishna left the world, the Mahabharata says the sea swallowed the city.

मथुरा पर बार-बार होने वाले आक्रमणों से अपनी प्रजा को बचाने के लिए श्रीकृष्ण यादवों को पश्चिमी समुद्र के किनारे ले गए और सोने की नगरी द्वारका बसाई। महाभारत कहता है कि श्रीकृष्ण के देह त्याग के बाद समुद्र ने नगरी को निगल लिया।

મથુરા પર વારંવાર થતાં આક્રમણોથી પોતાની પ્રજાને બચાવવા શ્રીકૃષ્ણ યાદવોને પશ્ચિમના સમુદ્રકિનારે લઈ ગયા અને સોનાની નગરી દ્વારકા વસાવી. મહાભારત કહે છે કે શ્રીકૃષ્ણના દેહત્યાગ પછી સમુદ્રે નગરીને ગળી લીધી.

మథురపై తరచూ జరిగే దాడుల నుండి తన ప్రజలను కాపాడటానికి శ్రీకృష్ణుడు యాదవులను పశ్చిమ సముద్ర తీరానికి తీసుకువెళ్ళి బంగారు నగరం ద్వారకను నిర్మించాడు. శ్రీకృష్ణుడు దేహం విడిచిన తర్వాత సముద్రం నగరాన్ని మింగేసిందని మహాభారతం చెబుతుంది.

मथुरेवरील वारंवार होणाऱ्या आक्रमणांपासून आपल्या प्रजेला वाचवण्यासाठी श्रीकृष्ण यादवांना पश्चिम समुद्रकिनारी घेऊन गेले आणि सोन्याची नगरी द्वारका वसवली. महाभारत सांगते की श्रीकृष्णांच्या देहत्यागानंतर समुद्राने नगरी गिळून टाकली.

மதுரா மீது அடிக்கடி நடந்த தாக்குதல்களிலிருந்து தன் மக்களைக் காக்க ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் யாதவர்களை மேற்குக் கடற்கரைக்கு அழைத்துச் சென்று பொன் நகரமான துவாரகையை நிறுவினார். ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் உடலை நீத்த பிறகு கடல் நகரை விழுங்கியது என்கிறது மகாபாரதம்.

মথুরায় বারবার আক্রমণ থেকে নিজের মানুষদের বাঁচাতে শ্রীকৃষ্ণ যাদবদের পশ্চিম উপকূলে নিয়ে গিয়ে স্বর্ণনগরী দ্বারকা প্রতিষ্ঠা করেন। শ্রীকৃষ্ণ দেহত্যাগের পরে সমুদ্র নগরীকে গ্রাস করে, বলে মহাভারত।

Best time: October to March. Janmashtami is the biggest festival. Nearby: Bet Dwarka island (now linked by the Sudarshan Setu bridge), Nageshwar Jyotirlinga and the Gomti ghat where the river meets the sea.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से मार्च। जन्माष्टमी सबसे बड़ा उत्सव है। पास में: बेट द्वारका द्वीप (अब सुदर्शन सेतु से जुड़ा), नागेश्वर ज्योतिर्लिंग और गोमती घाट जहाँ नदी समुद्र से मिलती है।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી માર્ચ. જન્માષ્ટમી સૌથી મોટો ઉત્સવ છે. નજીકમાં: બેટ દ્વારકા ટાપુ (હવે સુદર્શન સેતુથી જોડાયેલો), નાગેશ્વર જ્યોતિર્લિંગ અને ગોમતી ઘાટ જ્યાં નદી સમુદ્રને મળે છે.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి మార్చి. కృష్ణాష్టమి అతి పెద్ద ఉత్సవం. దగ్గరలో: బేట్ ద్వారక దీవి (ఇప్పుడు సుదర్శన్ సేతుతో కలిపి ఉంది), నాగేశ్వర జ్యోతిర్లింగం, నది సముద్రంలో కలిసే గోమతి ఘాట్.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते मार्च. जन्माष्टमी हा सर्वांत मोठा उत्सव आहे. जवळ: बेट द्वारका बेट (आता सुदर्शन सेतूने जोडलेले), नागेश्वर ज्योतिर्लिंग आणि गोमती घाट जिथे नदी समुद्राला मिळते.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச். கிருஷ்ண ஜெயந்தி மிகப் பெரிய திருவிழா. அருகில்: பேட் துவாரகை தீவு (இப்போது சுதர்சன் சேதுவால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது), நாகேஸ்வர ஜோதிர்லிங்கம், நதி கடலைச் சேரும் கோமதி படித்துறை.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ। জন্মাষ্টমী সবচেয়ে বড় উৎসব। কাছে: বেট দ্বারকা দ্বীপ (এখন সুদর্শন সেতু দিয়ে যুক্ত), নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গ, যেখানে নদী সমুদ্রে মেশে সেই গোমতী ঘাট।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

The temple is a picture of Mount Kailash, Shiva's home. One famous panel shows Ravana trying to lift the mountain, while Shiva calmly presses it down with his toe and Parvati holds on to him.

यह मन्दिर शिव के निवास कैलास पर्वत का चित्र है। एक प्रसिद्ध शिल्प में रावण पर्वत को उठाने का प्रयास कर रहा है, और शिव शान्ति से पैर के अँगूठे से उसे दबा देते हैं, जबकि पार्वती उन्हें थामे हैं।

આ મંદિર શિવના નિવાસ કૈલાસ પર્વતનું ચિત્ર છે. એક પ્રખ્યાત શિલ્પમાં રાવણ પર્વતને ઊંચકવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને શિવ શાંતિથી પગના અંગૂઠાથી તેને દબાવી દે છે, જ્યારે પાર્વતી તેમને પકડી રાખે છે.

ఈ ఆలయం శివుని నివాసమైన కైలాస పర్వతపు చిత్రణ. ఒక ప్రసిద్ధ శిల్పంలో రావణుడు పర్వతాన్ని ఎత్తడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే, పార్వతి ఆయనను పట్టుకుని ఉండగా, శివుడు ప్రశాంతంగా కాలి బొటనవేలితో దాన్ని నొక్కేస్తాడు.

हे मंदिर शिवाचे निवासस्थान कैलास पर्वताचे चित्र आहे. एका प्रसिद्ध शिल्पात रावण पर्वत उचलण्याचा प्रयत्न करत आहे, आणि पार्वती त्यांना धरून असताना शिव शांतपणे पायाच्या अंगठ्याने तो दाबून टाकतात.

இந்தக் கோயில் சிவனின் இருப்பிடமான கைலாய மலையின் சித்திரம். ஒரு புகழ்பெற்ற சிற்பத்தில் ராவணன் மலையைத் தூக்க முயல்கிறான்; பார்வதி அவரைப் பற்றியிருக்க, சிவன் அமைதியாகக் கால் விரலால் அதை அழுத்துகிறார்.

এই মন্দির শিবের নিবাস কৈলাস পর্বতের ছবি। একটি বিখ্যাত ভাস্কর্যে রাবণ পর্বত তুলতে চেষ্টা করছেন; পার্বতী শিবকে আঁকড়ে ধরেছেন, আর শিব শান্তভাবে পায়ের আঙুল দিয়ে পর্বত চেপে ধরছেন।

The Ellora caves are closed on Tuesdays; best time is June to March (the monsoon makes the area green). Go early; climb the path above the temple to see it from the top. About 30 km from Chhatrapati Sambhajinagar (Aurangabad).

एलोरा गुफाएँ मंगलवार को बन्द रहती हैं; सबसे अच्छा समय जून से मार्च (वर्षा में आसपास हरियाली रहती है)। सुबह जल्दी जाएँ; मन्दिर के ऊपर के रास्ते पर चढ़कर ऊपर से देखें। छत्रपति सम्भाजीनगर (औरंगाबाद) से लगभग 30 किमी।

ઇલોરા ગુફાઓ મંગળવારે બંધ રહે છે; શ્રેષ્ઠ સમય જૂનથી માર્ચ (ચોમાસામાં આસપાસ લીલોતરી રહે છે). વહેલી સવારે જાઓ; મંદિરની ઉપરના રસ્તે ચઢીને ઉપરથી જુઓ. છત્રપતિ સંભાજીનગર (ઔરંગાબાદ)થી લગભગ 30 કિમી.

ఎల్లోరా గుహలు మంగళవారం మూసి ఉంటాయి; అనుకూల సమయం జూన్ నుండి మార్చి (వర్షాకాలంలో చుట్టూ పచ్చదనం ఉంటుంది). ఉదయాన్నే వెళ్ళండి; ఆలయం పైన ఉన్న దారిలో ఎక్కి పై నుండి చూడండి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్ (ఔరంగాబాద్) నుండి దాదాపు 30 కి.మీ.

वेरूळ लेणी मंगळवारी बंद असतात; सर्वोत्तम वेळ जून ते मार्च (पावसाळ्यात आसपास हिरवळ असते). सकाळी लवकर जा; मंदिराच्या वरच्या वाटेवर चढून वरून पाहा. छत्रपती संभाजीनगर (औरंगाबाद) पासून सुमारे 30 किमी.

எல்லோரா குகைகள் செவ்வாய்க்கிழமை மூடப்பட்டிருக்கும்; சிறந்த காலம் ஜூன் முதல் மார்ச் (மழைக்காலத்தில் சுற்றிலும் பசுமை). அதிகாலையில் செல்லுங்கள்; கோயிலுக்கு மேலே உள்ள பாதையில் ஏறி மேலிருந்து பாருங்கள். சத்ரபதி சம்பாஜிநகரிலிருந்து (ஔரங்காபாத்) சுமார் 30 கி.மீ.

ইলোরা গুহা মঙ্গলবার বন্ধ থাকে; সবচেয়ে ভালো সময় জুন থেকে মার্চ (বর্ষায় চারপাশ সবুজ)। ভোরে যান; মন্দিরের ওপরের পথে উঠে ওপর থেকে দেখুন। ছত্রপতি সম্ভাজিনগর (ঔরঙ্গাবাদ) থেকে প্রায় ৩০ কিমি।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

A local legend says the Chandela dynasty began when the Moon god fell in love with Hemavati, and their son Chandravarman founded the dynasty that built these temples. The temples were partly hidden by forest for centuries, which helped protect them.

एक स्थानीय कथा कहती है कि चन्द्रदेव हेमवती पर मोहित हुए, और उनके पुत्र चन्द्रवर्मन ने चन्देल वंश की स्थापना की, जिसने ये मन्दिर बनवाए। सदियों तक ये मन्दिर जंगल से कुछ छिपे रहे, जिससे इनकी रक्षा हुई।

એક સ્થાનિક કથા કહે છે કે ચંદ્રદેવ હેમવતી પર મોહિત થયા, અને તેમના પુત્ર ચંદ્રવર્મને ચંદેલ વંશની સ્થાપના કરી, જેણે આ મંદિરો બંધાવ્યાં. સદીઓ સુધી આ મંદિરો જંગલમાં થોડાં છુપાયેલાં રહ્યાં, જેથી તેમની રક્ષા થઈ.

ఒక స్థానిక కథ ప్రకారం చంద్రుడు హేమవతిని మోహించాడు, వారి కుమారుడు చంద్రవర్మ ఈ ఆలయాలను కట్టించిన చందేల వంశాన్ని స్థాపించాడు. శతాబ్దాల పాటు ఈ ఆలయాలు అడవిలో కొంత దాగి ఉండటం వల్ల వాటికి రక్షణ కలిగింది.

एक स्थानिक कथा सांगते की चंद्रदेव हेमवतीवर मोहित झाले, आणि त्यांचा पुत्र चंद्रवर्मन याने ही मंदिरे बांधणाऱ्या चंदेल वंशाची स्थापना केली. शतकानुशतके ही मंदिरे जंगलात काहीशी लपलेली राहिली, त्यामुळे त्यांचे रक्षण झाले.

ஒரு உள்ளூர்க் கதைப்படி சந்திரதேவன் ஹேமவதியின் மீது காதல் கொண்டான்; அவர்களின் மகன் சந்திரவர்மன் சந்தேல வம்சத்தை நிறுவினான், அந்த வம்சமே இந்தக் கோயில்களைக் கட்டியது. பல நூற்றாண்டுகள் இக்கோயில்கள் காட்டில் ஓரளவு மறைந்திருந்ததால் பாதுகாக்கப்பட்டன.

একটি স্থানীয় কাহিনি বলে, চন্দ্রদেব হেমবতীর প্রেমে পড়েছিলেন, আর তাঁদের ছেলে চন্দ্রবর্মন চান্দেল বংশ প্রতিষ্ঠা করেন, যে বংশ এই মন্দিরগুলি বানিয়েছিল। শতাব্দীর পর শতাব্দী মন্দিরগুলি জঙ্গলে কিছুটা লুকিয়ে ছিল, তাতেই এরা রক্ষা পেয়েছে।

Best time: October to March. The Khajuraho Dance Festival is held every February. Watch the evening light-and-sound show. Matangeshwar temple in the complex is still in active worship.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से मार्च। हर फ़रवरी में खजुराहो नृत्य महोत्सव होता है। शाम का ध्वनि-प्रकाश कार्यक्रम देखें। परिसर का मतंगेश्वर मन्दिर आज भी पूजा में है।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી માર્ચ. દર ફેબ્રુઆરીમાં ખજુરાહો નૃત્ય મહોત્સવ થાય છે. સાંજનો લાઇટ-ઍન્ડ-સાઉન્ડ શો જુઓ. પરિસરનું મતંગેશ્વર મંદિર આજે પણ પૂજામાં છે.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి మార్చి. ప్రతి ఫిబ్రవరిలో ఖజురాహో నృత్యోత్సవం జరుగుతుంది. సాయంత్రం సౌండ్ అండ్ లైట్ షో చూడండి. ప్రాంగణంలోని మతంగేశ్వర ఆలయంలో ఈనాటికీ పూజలు జరుగుతాయి.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते मार्च. दर फेब्रुवारीत खजुराहो नृत्य महोत्सव होतो. संध्याकाळचा ध्वनी-प्रकाश कार्यक्रम पाहा. परिसरातील मतंगेश्वर मंदिरात आजही पूजा होते.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச். ஒவ்வொரு பிப்ரவரியிலும் கஜுராஹோ நடன விழா நடக்கிறது. மாலை ஒலி-ஒளிக் காட்சியைப் பாருங்கள். வளாகத்தில் உள்ள மதங்கேஸ்வரர் கோயிலில் இன்றும் பூஜை நடக்கிறது.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ। প্রতি ফেব্রুয়ারিতে খাজুরাহো নৃত্য উৎসব হয়। সন্ধ্যার ধ্বনি-আলোর অনুষ্ঠান দেখুন। চত্বরের মাতঙ্গেশ্বর মন্দিরে আজও পুজো হয়।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

King Indradyumna wished to see Vishnu. A divine log floated ashore, and an old carpenter (Vishwakarma in disguise) agreed to carve it, on condition that no one opened the door for 21 days. The impatient queen opened it early; the carpenter had vanished, leaving the deities with round eyes and unfinished hands, the form worshipped to this day.

राजा इन्द्रद्युम्न विष्णु के दर्शन चाहते थे। समुद्र-तट पर एक दिव्य लकड़ी का लट्ठा आया, और एक बूढ़े बढ़ई (वेश बदले विश्वकर्मा) ने उसे गढ़ना स्वीकार किया, इस शर्त पर कि 21 दिन तक कोई द्वार न खोले। अधीर रानी ने पहले ही द्वार खोल दिया; बढ़ई ग़ायब था, और मूर्तियाँ गोल आँखों और अधूरे हाथों वाली रह गईं, जिस रूप में आज भी पूजा होती है।

રાજા ઇન્દ્રદ્યુમ્ન વિષ્ણુનાં દર્શન ઇચ્છતા હતા. દરિયાકિનારે એક દિવ્ય લાકડાનો થડ આવ્યો, અને એક વૃદ્ધ સુથારે (વેશ બદલેલા વિશ્વકર્મા) તેને ઘડવાનું સ્વીકાર્યું, એ શરતે કે 21 દિવસ સુધી કોઈ બારણું ન ખોલે. અધીરી રાણીએ વહેલું બારણું ખોલી નાખ્યું; સુથાર ગાયબ હતો, અને મૂર્તિઓ ગોળ આંખો અને અધૂરા હાથવાળી રહી ગઈ, જે રૂપમાં આજે પણ પૂજા થાય છે.

ఇంద్రద్యుమ్న మహారాజు విష్ణు దర్శనం కోరుకున్నాడు. సముద్ర తీరానికి ఒక దివ్యమైన చెక్క దుంగ కొట్టుకొచ్చింది, ఒక ముసలి వడ్రంగి (మారువేషంలో విశ్వకర్మ) 21 రోజులు ఎవరూ తలుపు తెరవకూడదనే షరతుతో దాన్ని చెక్కడానికి ఒప్పుకున్నాడు. ఓపిక లేని రాణి ముందే తలుపు తెరిచింది; వడ్రంగి మాయమయ్యాడు, విగ్రహాలు గుండ్రటి కళ్ళతో, పూర్తికాని చేతులతో మిగిలిపోయాయి, ఈనాటికీ ఆ రూపంలోనే పూజిస్తారు.

राजा इंद्रद्युम्नाला विष्णूचे दर्शन हवे होते. समुद्रकिनारी एक दिव्य लाकडी ओंडका आला, आणि एका म्हाताऱ्या सुताराने (वेष बदललेले विश्वकर्मा) तो कोरण्याचे मान्य केले, या अटीवर की 21 दिवस कोणीही दार उघडणार नाही. अधीर राणीने आधीच दार उघडले; सुतार गायब होता, आणि मूर्ती गोल डोळ्यांच्या आणि अपूर्ण हातांच्या राहिल्या, ज्या रूपात आजही पूजा होते.

மன்னன் இந்திரத்யும்னன் விஷ்ணுவின் தரிசனம் வேண்டினான். கடற்கரைக்கு ஒரு தெய்வீக மரக்கட்டை வந்தது; ஒரு வயதான தச்சர் (மாறுவேடத்தில் விஸ்வகர்மா) 21 நாட்கள் யாரும் கதவைத் திறக்கக் கூடாது என்ற நிபந்தனையுடன் அதைச் செதுக்க ஒப்புக்கொண்டார். பொறுமையிழந்த அரசி முன்னதாகவே கதவைத் திறந்தாள்; தச்சர் மறைந்திருந்தார், விக்கிரகங்கள் வட்டக் கண்களுடனும் முடிவடையாத கைகளுடனும் நின்றன, அதே வடிவில் இன்றும் வழிபடப்படுகின்றன.

রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন বিষ্ণুর দর্শন চাইতেন। সমুদ্রতীরে এক দিব্য কাঠের গুঁড়ি ভেসে এল, আর এক বুড়ো ছুতোর (ছদ্মবেশী বিশ্বকর্মা) তা খোদাই করতে রাজি হলেন, শর্ত একটাই: ২১ দিন কেউ দরজা খুলবে না। অধৈর্য রানি আগেই দরজা খুলে ফেললেন; ছুতোর উধাও, আর মূর্তিগুলি রয়ে গেল গোল চোখ আর অসমাপ্ত হাত নিয়ে, যে রূপে আজও পুজো হয়।

Rath Yatra is in June or July. By temple tradition, only Hindus (and Sikhs, Jains and Buddhists of Indian origin) may enter; others can view the temple from the rooftop of the Raghunandan Library opposite. Phones, leather items and cameras are not allowed inside.

रथयात्रा जून या जुलाई में होती है। मन्दिर की परम्परा के अनुसार केवल हिन्दू (और भारतीय मूल के सिख, जैन व बौद्ध) प्रवेश कर सकते हैं; अन्य लोग सामने रघुनन्दन पुस्तकालय की छत से मन्दिर देख सकते हैं। फ़ोन, चमड़े की वस्तुएँ और कैमरे अन्दर नहीं ले जा सकते।

રથયાત્રા જૂન કે જુલાઈમાં થાય છે. મંદિરની પરંપરા પ્રમાણે ફક્ત હિન્દુઓ (અને ભારતીય મૂળના શીખ, જૈન અને બૌદ્ધ) પ્રવેશી શકે છે; બીજા લોકો સામેના રઘુનંદન પુસ્તકાલયની છત પરથી મંદિર જોઈ શકે છે. ફોન, ચામડાની વસ્તુઓ અને કૅમેરા અંદર લઈ જઈ શકાતાં નથી.

రథయాత్ర జూన్ లేదా జూలైలో జరుగుతుంది. ఆలయ సంప్రదాయం ప్రకారం హిందువులు (భారతీయ మూలాలున్న సిక్కులు, జైనులు, బౌద్ధులు కూడా) మాత్రమే ప్రవేశించవచ్చు; ఇతరులు ఎదురుగా ఉన్న రఘునందన్ గ్రంథాలయం పైకప్పు నుండి ఆలయాన్ని చూడవచ్చు. ఫోన్లు, తోలు వస్తువులు, కెమెరాలు లోపలికి అనుమతించరు.

रथयात्रा जून किंवा जुलैत होते. मंदिराच्या परंपरेनुसार फक्त हिंदू (आणि भारतीय वंशाचे शीख, जैन व बौद्ध) प्रवेश करू शकतात; इतर लोक समोरच्या रघुनंदन ग्रंथालयाच्या छतावरून मंदिर पाहू शकतात. फोन, चामड्याच्या वस्तू आणि कॅमेरे आत नेता येत नाहीत.

ரத யாத்திரை ஜூன் அல்லது ஜூலையில் நடக்கிறது. கோயில் மரபுப்படி இந்துக்கள் (மற்றும் இந்திய வம்சாவளி சீக்கியர், சமணர், பௌத்தர்) மட்டுமே உள்ளே நுழையலாம்; மற்றவர்கள் எதிரே உள்ள ரகுநந்தன் நூலகத்தின் மாடியிலிருந்து கோயிலைப் பார்க்கலாம். ஃபோன்கள், தோல் பொருட்கள், கேமராக்களை உள்ளே கொண்டுசெல்ல முடியாது.

রথযাত্রা জুন বা জুলাইয়ে হয়। মন্দিরের রীতি অনুযায়ী শুধু হিন্দুরা (আর ভারতীয় বংশোদ্ভূত শিখ, জৈন ও বৌদ্ধরা) ঢুকতে পারেন; অন্যরা সামনের রঘুনন্দন গ্রন্থাগারের ছাদ থেকে মন্দির দেখতে পারেন। ফোন, চামড়ার জিনিস আর ক্যামেরা ভেতরে নেওয়া যায় না।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Krishna's son Samba was struck by a skin disease. He prayed to the Sun god for twelve years near the sea at Konark and was healed, so a temple to Surya was raised here.

श्रीकृष्ण के पुत्र साम्ब को त्वचा रोग हो गया। उन्होंने कोणार्क में समुद्र के पास बारह वर्ष सूर्य देव की आराधना की और स्वस्थ हो गए, इसलिए यहाँ सूर्य का मन्दिर बना।

શ્રીકૃષ્ણના પુત્ર સાંબને ચામડીનો રોગ થયો. તેમણે કોણાર્કમાં સમુદ્ર પાસે બાર વર્ષ સૂર્યદેવની આરાધના કરી અને સ્વસ્થ થયા, તેથી અહીં સૂર્યનું મંદિર બન્યું.

శ్రీకృష్ణుని కుమారుడు సాంబునికి చర్మ వ్యాధి వచ్చింది. అతను కోణార్క్‌లో సముద్రం దగ్గర పన్నెండు సంవత్సరాలు సూర్యదేవుని ఆరాధించి స్వస్థుడయ్యాడు, అందుకే ఇక్కడ సూర్యుని ఆలయం కట్టారు.

श्रीकृष्णाचा पुत्र सांब याला त्वचारोग झाला. त्याने कोणार्कमध्ये समुद्राजवळ बारा वर्षे सूर्यदेवाची आराधना केली आणि तो बरा झाला, म्हणून इथे सूर्याचे मंदिर बांधले गेले.

ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் மகன் சாம்பனுக்குத் தோல் நோய் வந்தது. அவன் கோணார்க்கில் கடல் அருகே பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் சூரிய தேவனை வழிபட்டுக் குணமடைந்தான்; ஆகவே இங்கே சூரியனுக்குக் கோயில் எழுந்தது.

শ্রীকৃষ্ণের ছেলে শাম্বের চর্মরোগ হয়েছিল। তিনি কোণার্কে সমুদ্রের কাছে বারো বছর সূর্যদেবের আরাধনা করে সুস্থ হন, তাই এখানে সূর্যের মন্দির গড়ে ওঠে।

Best time: October to March. The Konark Dance Festival is held every year from 1 to 5 December, in an open-air theatre facing the temple. There is no daily worship inside today; it is a protected monument, though pilgrims gather nearby for the Chandrabhaga Mela. About 35 km from Puri, an easy day trip.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से मार्च। हर वर्ष 1 से 5 दिसम्बर तक मन्दिर के सामने खुले रंगमंच में कोणार्क नृत्य महोत्सव होता है। आज अन्दर नित्य पूजा नहीं होती; यह संरक्षित स्मारक है, हालाँकि पास में चन्द्रभागा मेले के लिए यात्री एकत्र होते हैं। पुरी से लगभग 35 किमी, एक दिन की आसान यात्रा।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી માર્ચ. દર વર્ષે 1 થી 5 ડિસેમ્બર સુધી મંદિર સામેના ખુલ્લા રંગમંચમાં કોણાર્ક નૃત્ય મહોત્સવ થાય છે. આજે અંદર નિત્ય પૂજા થતી નથી; તે સંરક્ષિત સ્મારક છે, જોકે નજીકમાં ચંદ્રભાગા મેળા માટે યાત્રીઓ ભેગા થાય છે. પુરીથી લગભગ 35 કિમી, એક દિવસની સહેલી યાત્રા.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి మార్చి. ప్రతి సంవత్సరం డిసెంబర్ 1 నుండి 5 వరకు ఆలయం ఎదుట బహిరంగ రంగస్థలంలో కోణార్క్ నృత్యోత్సవం జరుగుతుంది. ఈ రోజుల్లో లోపల నిత్య పూజ జరగదు; ఇది సంరక్షిత స్మారకం, అయినా దగ్గరలో చంద్రభాగ మేళాకు యాత్రికులు చేరుకుంటారు. పూరీ నుండి దాదాపు 35 కి.మీ., ఒక రోజులో సులభంగా వెళ్ళిరావచ్చు.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते मार्च. दरवर्षी 1 ते 5 डिसेंबरपर्यंत मंदिरासमोरील खुल्या रंगमंचावर कोणार्क नृत्य महोत्सव होतो. आज आत नित्य पूजा होत नाही; हे संरक्षित स्मारक आहे, जरी जवळच चंद्रभागा मेळ्यासाठी यात्रेकरू जमतात. पुरीपासून सुमारे 35 किमी, एका दिवसात सहज जाता येते.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச். ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் 1 முதல் 5 வரை கோயிலுக்கு எதிரே திறந்தவெளி அரங்கில் கோணார்க் நடன விழா நடக்கிறது. இன்று உள்ளே நித்திய பூஜை நடப்பதில்லை; இது பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னம், எனினும் அருகே சந்திரபாகா மேளாவுக்கு யாத்ரிகர்கள் கூடுகின்றனர். பூரியிலிருந்து சுமார் 35 கி.மீ., ஒரு நாள் எளிய பயணம்.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ। প্রতি বছর ১ থেকে ৫ ডিসেম্বর মন্দিরের সামনে খোলা মঞ্চে কোণার্ক নৃত্য উৎসব হয়। আজ ভেতরে নিত্য পুজো হয় না; এটি সংরক্ষিত স্মৃতিসৌধ, যদিও কাছে চন্দ্রভাগা মেলায় তীর্থযাত্রীরা জড়ো হন। পুরী থেকে প্রায় ৩৫ কিমি, এক দিনের সহজ যাত্রা।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

When Sati gave up her life at her father Daksha's sacrifice, a grief-stricken Shiva carried her body across the world. To end his sorrow, Vishnu's discus divided the body, and the places where parts fell became the Shakti Peethas. Kamakhya is where the womb fell, so it is honoured as the seat of creation.

जब सती ने अपने पिता दक्ष के यज्ञ में प्राण त्यागे, तो शोकाकुल शिव उनके शरीर को लेकर संसार में घूमने लगे। उनका शोक दूर करने के लिए विष्णु के चक्र ने शरीर के भाग किए, और जहाँ-जहाँ अंग गिरे वे शक्तिपीठ बने। कामाख्या वह स्थान है जहाँ गर्भ गिरा, इसलिए यह सृजन का पीठ माना जाता है।

જ્યારે સતીએ પોતાના પિતા દક્ષના યજ્ઞમાં પ્રાણ ત્યાગ્યા, ત્યારે શોકાતુર શિવ તેમના દેહને લઈને સંસારમાં ફરવા લાગ્યા. તેમનો શોક દૂર કરવા વિષ્ણુના ચક્રે દેહના ભાગ કર્યા, અને જ્યાં-જ્યાં અંગ પડ્યાં ત્યાં શક્તિપીઠ બન્યાં. કામાખ્યા એ સ્થાન છે જ્યાં ગર્ભ પડ્યો, તેથી તે સર્જનનું પીઠ મનાય છે.

తన తండ్రి దక్షుని యజ్ఞంలో సతీదేవి ప్రాణాలు విడిచినప్పుడు, దుఃఖంలో మునిగిన శివుడు ఆమె శరీరాన్ని మోసుకుంటూ లోకమంతా తిరిగాడు. ఆయన దుఃఖాన్ని పోగొట్టడానికి విష్ణువు చక్రం శరీరాన్ని ముక్కలు చేసింది, అవయవాలు పడిన చోట్లన్నీ శక్తిపీఠాలు అయ్యాయి. కామాఖ్య గర్భం పడిన చోటు, అందుకే దీన్ని సృష్టి పీఠంగా భావిస్తారు.

सतीने आपले वडील दक्ष यांच्या यज्ञात प्राण त्यागले, तेव्हा शोकाकुल शिव तिचे शरीर घेऊन जगभर फिरू लागले. त्यांचा शोक दूर करण्यासाठी विष्णूच्या चक्राने शरीराचे भाग केले, आणि जिथे जिथे अवयव पडले ती शक्तिपीठे झाली. कामाख्या ते स्थान आहे जिथे गर्भ पडला, म्हणून हे सृजनाचे पीठ मानले जाते.

சதி தன் தந்தை தட்சனின் யாகத்தில் உயிர் துறந்தபோது, துயருற்ற சிவன் அவள் உடலைச் சுமந்து உலகெங்கும் அலைந்தார். அவர் துயரைத் தீர்க்க விஷ்ணுவின் சக்கரம் உடலைப் பிரித்தது; உறுப்புகள் விழுந்த இடங்கள் சக்தி பீடங்களாயின. காமாக்யாவில் கருப்பை விழுந்தது; ஆகவே இது படைப்பின் பீடமாகக் கருதப்படுகிறது.

সতী যখন তাঁর পিতা দক্ষের যজ্ঞে প্রাণ ত্যাগ করলেন, শোকাতুর শিব তাঁর দেহ নিয়ে জগৎময় ঘুরতে লাগলেন। তাঁর শোক দূর করতে বিষ্ণুর চক্র দেহকে খণ্ড খণ্ড করল, আর যেখানে যেখানে অঙ্গ পড়ল সেগুলি শক্তিপীঠ হলো। কামাখ্যায় পড়েছিল যোনি, তাই একে সৃষ্টির পীঠ বলে মনে করা হয়। বাংলার কালীঘাটে পড়েছিল ডান পায়ের আঙুল।

Best time: October to April; Ambubachi Mela (June) and Durga Puja are very crowded. Queues are long; a paid express queue is available. On Nilachal hill, about 8 km from central Guwahati.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से अप्रैल; अम्बुबाची मेला (जून) और दुर्गा पूजा में बहुत भीड़ होती है। कतारें लम्बी होती हैं; शुल्क वाली त्वरित कतार उपलब्ध है। नीलाचल पहाड़ी पर, गुवाहाटी के केन्द्र से लगभग 8 किमी।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી એપ્રિલ; અંબુબાચી મેળો (જૂન) અને દુર્ગા પૂજામાં ખૂબ ભીડ હોય છે. લાઇનો લાંબી હોય છે; ફી ભરીને ઝડપી લાઇન ઉપલબ્ધ છે. નીલાચલ ટેકરી પર, ગુવાહાટીના કેન્દ્રથી લગભગ 8 કિમી.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి ఏప్రిల్; అంబుబాచి మేళా (జూన్), దుర్గా పూజలో విపరీతమైన రద్దీ ఉంటుంది. వరుసలు పొడవుగా ఉంటాయి; రుసుముతో త్వరిత దర్శన వరుస అందుబాటులో ఉంది. నీలాచల కొండపై, గువాహటి కేంద్రం నుండి దాదాపు 8 కి.మీ.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते एप्रिल; अंबुबाची मेळा (जून) आणि दुर्गा पूजेत खूप गर्दी असते. रांगा लांब असतात; शुल्क असलेली जलद रांग उपलब्ध आहे. नीलाचल टेकडीवर, गुवाहाटीच्या मध्यापासून सुमारे 8 किमी.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் ஏப்ரல்; அம்புபாசி மேளா (ஜூன்), துர்கா பூஜையில் பெருங்கூட்டம். வரிசைகள் நீளம்; கட்டண விரைவு வரிசை உண்டு. நீலாசல மலையில், குவாஹாத்தி மையத்திலிருந்து சுமார் 8 கி.மீ.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে এপ্রিল; অম্বুবাচী মেলা (জুন) আর দুর্গাপুজোয় খুব ভিড় হয়। লাইন লম্বা; টাকা দিয়ে দ্রুত লাইন আছে। নীলাচল পাহাড়ে, গুয়াহাটির কেন্দ্র থেকে প্রায় ৮ কিমি।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Vishnu came to earth as Srinivasa and wished to marry Princess Padmavati. For the grand wedding he took a huge loan from Kubera, the god of wealth. Devotees' offerings are said to help him repay it, which is why people give generously at Tirupati.

विष्णु श्रीनिवास के रूप में धरती पर आए और राजकुमारी पद्मावती से विवाह करना चाहा। भव्य विवाह के लिए उन्होंने धन के देवता कुबेर से बड़ा ऋण लिया। माना जाता है कि भक्तों के चढ़ावे से वे यह ऋण चुकाते हैं, इसलिए लोग तिरुपति में खुले मन से दान करते हैं।

વિષ્ણુ શ્રીનિવાસ રૂપે પૃથ્વી પર આવ્યા અને રાજકુમારી પદ્માવતી સાથે લગ્ન કરવા ઇચ્છ્યું. ભવ્ય લગ્ન માટે તેમણે ધનના દેવ કુબેર પાસેથી મોટું ઋણ લીધું. મનાય છે કે ભક્તોના ચઢાવાથી તેઓ આ ઋણ ચૂકવે છે, તેથી લોકો તિરુપતિમાં મોકળા મને દાન કરે છે.

విష్ణువు శ్రీనివాసునిగా భూమిపైకి వచ్చి రాకుమారి పద్మావతిని పెళ్ళాడాలనుకున్నాడు. వైభవమైన వివాహం కోసం ఆయన ధనాధిపతి కుబేరుని దగ్గర పెద్ద అప్పు తీసుకున్నాడు. భక్తుల కానుకలతో ఆయన ఆ అప్పు తీరుస్తున్నాడని నమ్మకం, అందుకే ప్రజలు తిరుపతిలో మనస్ఫూర్తిగా కానుకలు సమర్పిస్తారు.

विष्णू श्रीनिवासाच्या रूपात पृथ्वीवर आले आणि त्यांना राजकन्या पद्मावतीशी विवाह करायचा होता. भव्य विवाहासाठी त्यांनी धनाची देवता कुबेराकडून मोठे कर्ज घेतले. मान्यता आहे की भक्तांच्या अर्पणातून ते हे कर्ज फेडतात, म्हणून लोक तिरुपतीला मोकळ्या मनाने दान करतात.

விஷ்ணு ஸ்ரீநிவாசனாகப் பூமிக்கு வந்து இளவரசி பத்மாவதியை மணக்க விரும்பினார். பெரும் திருமணத்திற்காக அவர் செல்வத்தின் தேவன் குபேரனிடம் பெருங்கடன் வாங்கினார். பக்தர்களின் காணிக்கையால் அவர் அந்தக் கடனை அடைக்கிறார் என்பது நம்பிக்கை; ஆகவே மக்கள் திருப்பதியில் மனமுவந்து காணிக்கை செலுத்துகின்றனர்.

বিষ্ণু শ্রীনিবাস রূপে পৃথিবীতে এসে রাজকুমারী পদ্মাবতীকে বিয়ে করতে চাইলেন। জমকালো বিয়ের জন্য তিনি ধনের দেবতা কুবেরের কাছে বড় ঋণ নিলেন। বিশ্বাস, ভক্তদের প্রণামীতে তিনি সেই ঋণ শোধ করেন, তাই মানুষ তিরুপতিতে মন খুলে দান করেন।

Open all year; book darshan tickets online in advance on the official TTD site. Dress modestly for darshan (no shorts or sleeveless tops; traditional Indian clothes are preferred). For sevas, traditional dress is required: a dhoti with upper cloth for men, a saree or salwar with dupatta for women. You can walk up the hill by the Alipiri footpath (about 3,500 steps) or go by road. Brahmotsavam (usually September–October) and Vaikuntha Ekadasi are the biggest festivals.

पूरे वर्ष खुला; आधिकारिक TTD वेबसाइट पर दर्शन टिकट पहले से ऑनलाइन बुक करें। दर्शन के लिए शालीन कपड़े पहनें (शॉर्ट्स या बिना बाँह के कपड़े नहीं; पारम्परिक भारतीय वस्त्र बेहतर)। सेवाओं के लिए पारम्परिक वेशभूषा अनिवार्य है: पुरुषों के लिए धोती और अंगवस्त्र, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-दुपट्टा। अलिपिरी पैदल मार्ग (लगभग 3,500 सीढ़ियाँ) से चढ़ सकते हैं या सड़क से जा सकते हैं। ब्रह्मोत्सवम् (सितम्बर–अक्टूबर) और वैकुण्ठ एकादशी सबसे बड़े उत्सव हैं।

આખું વર્ષ ખુલ્લું; સત્તાવાર TTD વેબસાઇટ પર દર્શનની ટિકિટ અગાઉથી ઑનલાઇન બુક કરો. દર્શન માટે શાલીન કપડાં પહેરો (શૉર્ટ્સ કે બાંય વગરનાં કપડાં નહીં; પરંપરાગત ભારતીય વસ્ત્રો વધુ સારાં). સેવાઓ માટે પરંપરાગત પોશાક ફરજિયાત છે: પુરુષો માટે ધોતી અને અંગવસ્ત્ર, સ્ત્રીઓ માટે સાડી કે સલવાર-દુપટ્ટો. અલિપિરી પગપાળા માર્ગ (લગભગ 3,500 પગથિયાં)થી ચઢી શકાય કે રસ્તેથી જઈ શકાય. બ્રહ્મોત્સવમ્ (સપ્ટેમ્બર–ઑક્ટોબર) અને વૈકુંઠ એકાદશી સૌથી મોટા ઉત્સવો છે.

సంవత్సరమంతా తెరిచి ఉంటుంది; అధికారిక TTD వెబ్‌సైట్‌లో దర్శన టికెట్లు ముందుగానే ఆన్‌లైన్‌లో బుక్ చేసుకోండి. దర్శనానికి మర్యాదైన దుస్తులు ధరించండి (షార్ట్స్ లేదా చేతులు లేని బట్టలు వద్దు; సంప్రదాయ భారతీయ వస్త్రాలు మంచిది). సేవలకు సంప్రదాయ వేషధారణ తప్పనిసరి: పురుషులకు పంచె, ఉత్తరీయం, స్త్రీలకు చీర లేదా చుడీదార్-దుపట్టా. అలిపిరి కాలిబాట (దాదాపు 3,500 మెట్లు) ద్వారా ఎక్కవచ్చు లేదా రోడ్డు మార్గంలో వెళ్ళవచ్చు. బ్రహ్మోత్సవాలు (సెప్టెంబర్–అక్టోబర్), వైకుంఠ ఏకాదశి అతి పెద్ద ఉత్సవాలు.

वर्षभर उघडे; अधिकृत TTD वेबसाइटवर दर्शनाची तिकिटे आधीच ऑनलाइन बुक करा. दर्शनासाठी सभ्य कपडे घाला (शॉर्ट्स किंवा बिनबाह्यांचे कपडे नाहीत; पारंपरिक भारतीय पोशाख अधिक चांगला). सेवांसाठी पारंपरिक वेशभूषा अनिवार्य आहे: पुरुषांसाठी धोतर आणि उपरणे, महिलांसाठी साडी किंवा सलवार-ओढणी. अलिपिरी पायवाटेने (सुमारे 3,500 पायऱ्या) चढू शकता किंवा रस्त्याने जाऊ शकता. ब्रह्मोत्सव (सप्टेंबर–ऑक्टोबर) आणि वैकुंठ एकादशी हे सर्वांत मोठे उत्सव आहेत.

ஆண்டு முழுவதும் திறந்திருக்கும்; அதிகாரப்பூர்வ TTD இணையதளத்தில் தரிசன டிக்கெட்டுகளை முன்கூட்டியே இணையத்தில் முன்பதிவு செய்யுங்கள். தரிசனத்திற்குக் கண்ணியமான உடை அணியுங்கள் (ஷார்ட்ஸ் அல்லது கையில்லாத உடைகள் வேண்டாம்; பாரம்பரிய இந்திய உடை நல்லது). சேவைகளுக்குப் பாரம்பரிய உடை கட்டாயம்: ஆண்களுக்கு வேட்டியும் அங்கவஸ்திரமும், பெண்களுக்குப் புடவை அல்லது சல்வார்-துப்பட்டா. அலிபிரி நடைபாதை (சுமார் 3,500 படிகள்) வழியாக ஏறலாம் அல்லது சாலை வழியாகச் செல்லலாம். பிரம்மோற்சவம் (செப்டம்பர்–அக்டோபர்), வைகுண்ட ஏகாதசி மிகப் பெரிய திருவிழாக்கள்.

সারা বছর খোলা; সরকারি TTD ওয়েবসাইটে দর্শনের টিকিট আগে থেকে অনলাইনে বুক করুন। দর্শনে শালীন পোশাক পরুন (হাফপ্যান্ট বা হাতকাটা পোশাক নয়; প্রথাগত ভারতীয় পোশাক ভালো)। সেবার জন্য প্রথাগত পোশাক বাধ্যতামূলক: পুরুষদের ধুতি আর উত্তরীয়, মহিলাদের শাড়ি বা সালোয়ার-ওড়না। আলিপিরি হাঁটাপথে (প্রায় ৩,৫০০ সিঁড়ি) উঠতে পারেন, বা সড়কপথে যেতে পারেন। ব্রহ্মোৎসব (সেপ্টেম্বর–অক্টোবর) আর বৈকুণ্ঠ একাদশী সবচেয়ে বড় উৎসব।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Meenakshi was born to the Pandya king as an answer to his prayers, from a sacred fire. She grew up to be a fearless warrior queen and conquered the world, until she met Shiva on Mount Kailash. Shiva came to Madurai as Sundareswarar to marry her, and Vishnu gave her away as her brother.

मीनाक्षी पाण्ड्य राजा की प्रार्थना के उत्तर में यज्ञ की अग्नि से जन्मीं। वे निडर योद्धा रानी बनीं और संसार को जीत लिया, जब तक कैलास पर उनकी भेंट शिव से नहीं हुई। शिव सुन्दरेश्वर बनकर उनसे विवाह करने मदुरै आए, और विष्णु ने भाई के रूप में उनका कन्यादान किया।

મીનાક્ષી પાંડ્ય રાજાની પ્રાર્થનાના જવાબમાં યજ્ઞની અગ્નિમાંથી જન્મ્યાં. તેઓ નીડર યોદ્ધા રાણી બન્યાં અને સંસાર જીતી લીધો, જ્યાં સુધી કૈલાસ પર તેમની મુલાકાત શિવ સાથે ન થઈ. શિવ સુંદરેશ્વર બનીને તેમની સાથે લગ્ન કરવા મદુરાઈ આવ્યા, અને વિષ્ણુએ ભાઈ તરીકે તેમનું કન્યાદાન કર્યું.

పాండ్య రాజు ప్రార్థనకు ఫలితంగా మీనాక్షి యజ్ఞాగ్ని నుండి జన్మించింది. ఆమె నిర్భయమైన యోధురాలైన రాణిగా ఎదిగి, కైలాసంలో శివుణ్ణి కలిసే వరకు లోకాన్ని జయించింది. శివుడు సుందరేశ్వరుడై ఆమెను పెళ్ళాడటానికి మదురై వచ్చాడు, విష్ణువు సోదరుడిగా కన్యాదానం చేశాడు.

पांड्य राजाच्या प्रार्थनेला उत्तर म्हणून मीनाक्षी यज्ञाच्या अग्नीतून जन्मली. ती निर्भय योद्धा राणी झाली आणि जग जिंकले, कैलासावर तिची शिवाशी भेट होईपर्यंत. शिव सुंदरेश्वर होऊन तिच्याशी विवाह करायला मदुराईला आले, आणि विष्णूंनी भाऊ म्हणून तिचे कन्यादान केले.

பாண்டிய மன்னனின் வேண்டுதலுக்கு விடையாக மீனாட்சி யாக அக்னியிலிருந்து தோன்றினாள். அவள் அஞ்சாத போர் அரசியாகி உலகை வென்றாள், கைலாயத்தில் சிவனைச் சந்திக்கும் வரை. சிவன் சுந்தரேஸ்வரராக அவளை மணக்க மதுரைக்கு வந்தார்; விஷ்ணு சகோதரனாக அவளைத் தாரை வார்த்துக் கொடுத்தார்.

পাণ্ড্য রাজার প্রার্থনার উত্তরে মীনাক্ষী যজ্ঞের আগুন থেকে জন্মালেন। তিনি নির্ভীক যোদ্ধা রানি হয়ে জগৎ জয় করলেন, যতক্ষণ না কৈলাসে শিবের সঙ্গে দেখা হলো। শিব সুন্দরেশ্বর হয়ে তাঁকে বিয়ে করতে মাদুরাই এলেন, আর বিষ্ণু ভাই হয়ে তাঁকে সম্প্রদান করলেন।

Best time: October to March. The Chithirai festival (April–May) re-enacts the divine wedding and draws huge crowds. Dress modestly; phones are not allowed inside. Visit at night for the palliyarai ceremony, when Shiva is carried to Meenakshi's chamber.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से मार्च। चित्तिरै उत्सव (अप्रैल–मई) में दिव्य विवाह का उत्सव होता है और भारी भीड़ आती है। शालीन वस्त्र पहनें; फ़ोन अन्दर नहीं ले जा सकते। रात में पल्लियरै अनुष्ठान देखें, जब शिव को मीनाक्षी के कक्ष में ले जाया जाता है।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી માર્ચ. ચિત્તિરઈ ઉત્સવ (એપ્રિલ–મે)માં દિવ્ય વિવાહનો ઉત્સવ થાય છે અને ભારે ભીડ આવે છે. શાલીન વસ્ત્રો પહેરો; ફોન અંદર લઈ જઈ શકાતા નથી. રાત્રે પલ્લિયરઈ વિધિ જુઓ, જ્યારે શિવને મીનાક્ષીના ખંડમાં લઈ જવાય છે.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి మార్చి. చిత్తిరై ఉత్సవంలో (ఏప్రిల్–మే) దివ్య కళ్యాణోత్సవం జరుగుతుంది, భారీ రద్దీ వస్తుంది. మర్యాదైన దుస్తులు ధరించండి; ఫోన్లు లోపలికి అనుమతించరు. రాత్రి శివుణ్ణి మీనాక్షి గదికి తీసుకువెళ్ళే పళ్ళియరై సేవ చూడండి.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते मार्च. चित्तिरई उत्सवात (एप्रिल–मे) दिव्य विवाहाचा उत्सव होतो आणि प्रचंड गर्दी येते. सभ्य कपडे घाला; फोन आत नेता येत नाहीत. रात्री पळ्ळियरै विधी पाहा, जेव्हा शिवांना मीनाक्षीच्या कक्षात नेले जाते.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச். சித்திரைத் திருவிழாவில் (ஏப்ரல்–மே) திருக்கல்யாணம் கொண்டாடப்படுகிறது, பெருங்கூட்டம் வருகிறது. கண்ணியமான உடை அணியுங்கள்; ஃபோன்களை உள்ளே கொண்டுசெல்ல முடியாது. இரவில் பள்ளியறை பூஜையைப் பாருங்கள், அப்போது சிவன் மீனாட்சியின் அறைக்கு எழுந்தருள்கிறார்.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ। চিত্তিরাই উৎসবে (এপ্রিল–মে) দিব্য বিবাহ পালিত হয় আর বিপুল ভিড় হয়। শালীন পোশাক পরুন; ফোন ভেতরে নেওয়া যায় না। রাতে পল্লিয়রাই অনুষ্ঠান দেখুন, যখন শিবকে মীনাক্ষীর কক্ষে নিয়ে যাওয়া হয়।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Raja Raja Chola built the temple as a statement of devotion and of the might of the Chola empire. The walls carry inscriptions listing gifts, temple staff, dancers and musicians, giving a rare picture of life 1,000 years ago. It is one of the Great Living Chola Temples, a UNESCO World Heritage Site.

राजराज चोल ने यह मन्दिर अपनी भक्ति और चोल साम्राज्य की शक्ति के प्रतीक के रूप में बनवाया। दीवारों पर दान, मन्दिर-सेवकों, नर्तकों और संगीतकारों के अभिलेख हैं, जो 1,000 साल पहले के जीवन की दुर्लभ झलक देते हैं। यह यूनेस्को विश्व धरोहर "महान जीवित चोल मन्दिरों" में से एक है।

રાજરાજ ચોલે આ મંદિર પોતાની ભક્તિ અને ચોલ સામ્રાજ્યની શક્તિના પ્રતીક તરીકે બંધાવ્યું. દીવાલો પર દાન, મંદિર-સેવકો, નર્તકો અને સંગીતકારોના લેખ છે, જે 1,000 વર્ષ પહેલાંના જીવનની દુર્લભ ઝલક આપે છે. તે યુનેસ્કો વિશ્વ ધરોહર "મહાન જીવંત ચોલ મંદિરો"માંનું એક છે.

రాజరాజ చోళుడు తన భక్తికీ, చోళ సామ్రాజ్య శక్తికీ ప్రతీకగా ఈ ఆలయాన్ని కట్టించాడు. గోడలపై దానాలు, ఆలయ సేవకులు, నర్తకులు, సంగీతకారుల శాసనాలు ఉన్నాయి, ఇవి 1,000 ఏళ్ళ నాటి జీవితాన్ని అరుదుగా చూపిస్తాయి. ఇది యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ "గొప్ప సజీవ చోళ ఆలయాల"లో ఒకటి.

राजराज चोळाने हे मंदिर आपल्या भक्तीचे आणि चोळ साम्राज्याच्या शक्तीचे प्रतीक म्हणून बांधले. भिंतींवर दान, मंदिर-सेवक, नर्तक आणि संगीतकारांचे शिलालेख आहेत, जे 1,000 वर्षांपूर्वीच्या जीवनाची दुर्मीळ झलक देतात. हे युनेस्को जागतिक वारसा "महान जिवंत चोळ मंदिरां" पैकी एक आहे.

ராஜராஜ சோழன் தன் பக்தியின், சோழப் பேரரசின் வலிமையின் சின்னமாக இந்தக் கோயிலைக் கட்டினான். சுவர்களில் கொடைகள், கோயில் பணியாளர்கள், நடனக் கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் பற்றிய கல்வெட்டுகள் உள்ளன; இவை 1,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய வாழ்க்கையின் அரிய காட்சியைத் தருகின்றன. இது யுனெஸ்கோ உலகப் பாரம்பரியமான "அழியாத பெரும் சோழர் கோயில்களில்" ஒன்று.

রাজরাজ চোল এই মন্দির বানিয়েছিলেন নিজের ভক্তি আর চোল সাম্রাজ্যের শক্তির প্রতীক হিসেবে। দেয়ালে দান, মন্দির-সেবক, নর্তক আর বাদকদের লিপি আছে, যা ১,০০০ বছর আগের জীবনের দুর্লভ ঝলক দেয়। এটি ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্য "মহান জীবন্ত চোল মন্দির"-গুলির একটি।

Best time: October to March. Go in the late afternoon, when the stone glows golden. Look for the giant Nandi, carved from one stone, facing the shrine.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से मार्च। दोपहर बाद जाएँ, जब पत्थर सुनहरा चमकता है। गर्भगृह की ओर मुख किए, एक ही पत्थर से बने विशाल नन्दी को देखें।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી માર્ચ. બપોર પછી જાઓ, જ્યારે પથ્થર સોનેરી ચમકે છે. ગર્ભગૃહ તરફ મુખ રાખેલા, એક જ પથ્થરમાંથી બનેલા વિશાળ નંદીને જુઓ.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి మార్చి. మధ్యాహ్నం తర్వాత వెళ్ళండి, అప్పుడు రాయి బంగారు రంగులో మెరుస్తుంది. గర్భగుడి వైపు ముఖం పెట్టిన, ఒకే రాతితో చేసిన పెద్ద నందిని చూడండి.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते मार्च. दुपारनंतर जा, जेव्हा दगड सोनेरी चमकतो. गाभाऱ्याकडे तोंड करून असलेला, एकाच दगडातून बनलेला भव्य नंदी पाहा.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச். பிற்பகலில் செல்லுங்கள், அப்போது கல் பொன்னிறமாக மின்னுகிறது. கருவறையை நோக்கி அமர்ந்துள்ள, ஒரே கல்லில் செதுக்கிய பெரிய நந்தியைப் பாருங்கள்.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ। বিকেলে যান, যখন পাথর সোনালি হয়ে ঝলমল করে। গর্ভগৃহের দিকে মুখ করে বসা, একটিমাত্র পাথরে খোদাই করা বিশাল নন্দীকে দেখুন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

After defeating Ravana, Rama wished to worship Shiva. He sent Hanuman to Mount Kailash for a lingam; when Hanuman was late, Sita shaped one from sand. Both are worshipped: the sand lingam as Ramanatha, and Hanuman's as Vishwalingam, which by tradition receives worship first.

रावण पर विजय के बाद राम शिव की पूजा करना चाहते थे। उन्होंने हनुमान को कैलास से शिवलिंग लाने भेजा; हनुमान को देर हुई तो सीता ने रेत से लिंग बनाया। दोनों पूजे जाते हैं: रेत का लिंग रामनाथ के रूप में, और हनुमान का लाया विश्वलिंगम्, जिसकी परम्परा से पहले पूजा होती है।

રાવણ પર વિજય પછી રામ શિવની પૂજા કરવા ઇચ્છતા હતા. તેમણે હનુમાનને કૈલાસથી શિવલિંગ લાવવા મોકલ્યા; હનુમાનને મોડું થયું તો સીતાએ રેતીમાંથી લિંગ બનાવ્યું. બંને પૂજાય છે: રેતીનું લિંગ રામનાથ રૂપે, અને હનુમાને લાવેલું વિશ્વલિંગમ્, જેની પરંપરાથી પહેલાં પૂજા થાય છે.

రావణునిపై విజయం తర్వాత రాముడు శివుని పూజించాలనుకున్నాడు. కైలాసం నుండి శివలింగం తేవడానికి హనుమంతుణ్ణి పంపాడు; హనుమంతునికి ఆలస్యం కావడంతో సీత ఇసుకతో లింగం చేసింది. రెండింటినీ పూజిస్తారు: ఇసుక లింగాన్ని రామనాథునిగా, హనుమంతుడు తెచ్చిన విశ్వలింగాన్ని, దానికి సంప్రదాయంగా ముందు పూజ జరుగుతుంది.

रावणावरील विजयानंतर रामाला शिवाची पूजा करायची होती. त्यांनी हनुमानाला कैलासावरून शिवलिंग आणायला पाठवले; हनुमानाला उशीर झाला तेव्हा सीतेने वाळूचे लिंग बनवले. दोन्हींची पूजा होते: वाळूचे लिंग रामनाथ म्हणून, आणि हनुमानाने आणलेले विश्वलिंगम्, ज्याची परंपरेने आधी पूजा होते.

ராவணனை வென்ற பிறகு ராமன் சிவனை வழிபட விரும்பினான். கைலாயத்திலிருந்து சிவலிங்கம் கொண்டுவர அனுமனை அனுப்பினான்; அனுமன் தாமதமானதால் சீதை மணலால் லிங்கம் செய்தாள். இரண்டும் வழிபடப்படுகின்றன: மணல் லிங்கம் ராமநாதராகவும், அனுமன் கொண்டுவந்த விஸ்வலிங்கம், மரபுப்படி முதலில் பூஜிக்கப்படுவதாகவும்.

রাবণ-বিজয়ের পরে রাম শিবের পুজো করতে চাইলেন। তিনি হনুমানকে কৈলাস থেকে শিবলিঙ্গ আনতে পাঠালেন; হনুমানের দেরি হওয়ায় সীতা বালি দিয়ে লিঙ্গ গড়লেন। দুটিরই পুজো হয়: বালির লিঙ্গ রামনাথ রূপে, আর হনুমানের আনা বিশ্বলিঙ্গম্, যার প্রথা অনুযায়ী আগে পুজো হয়।

Best time: October to April. Carry a change of clothes for the 22-well bath. Since September 2026 Tamil Nadu restricts smartphones in its major temples, so expect to leave yours at a counter for a small fee. Nearby: Dhanushkodi, the ghost town at the tip of the island, and the Pamban bridge across the sea.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से अप्रैल। 22 कुओं के स्नान के लिए बदलने के कपड़े साथ रखें। सितम्बर 2026 से तमिलनाडु ने अपने प्रमुख मन्दिरों में स्मार्टफ़ोन पर रोक लगाई है, इसलिए फ़ोन थोड़े शुल्क पर काउण्टर पर जमा करना पड़ सकता है। पास में: द्वीप के छोर पर उजड़ा नगर धनुषकोडि, और समुद्र पर बना पाम्बन पुल।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી એપ્રિલ. 22 કૂવાના સ્નાન માટે બદલવાનાં કપડાં સાથે રાખો. સપ્ટેમ્બર 2026થી તમિલનાડુએ તેનાં મુખ્ય મંદિરોમાં સ્માર્ટફોન પર પ્રતિબંધ મૂક્યો છે, તેથી ફોન થોડી ફી ભરીને કાઉન્ટર પર જમા કરાવવો પડી શકે. નજીકમાં: ટાપુના છેડે ઉજ્જડ નગર ધનુષકોડી, અને સમુદ્ર પર બનેલો પાંબન પુલ.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి ఏప్రిల్. 22 బావుల స్నానం కోసం మార్చుకోవడానికి బట్టలు తీసుకెళ్ళండి. సెప్టెంబర్ 2026 నుండి తమిళనాడు తన ప్రధాన ఆలయాలలో స్మార్ట్‌ఫోన్లను నిషేధించింది, కాబట్టి కొద్ది రుసుముతో ఫోన్‌ను కౌంటర్‌లో డిపాజిట్ చేయాల్సి రావచ్చు. దగ్గరలో: దీవి కొనన శిథిల పట్టణం ధనుష్కోడి, సముద్రంపై కట్టిన పాంబన్ వంతెన.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते एप्रिल. 22 विहिरींच्या स्नानासाठी बदलायचे कपडे सोबत ठेवा. सप्टेंबर 2026 पासून तमिळनाडूने आपल्या प्रमुख मंदिरांमध्ये स्मार्टफोनवर बंदी घातली आहे, म्हणून फोन थोड्या शुल्कात काउंटरवर जमा करावा लागू शकतो. जवळ: बेटाच्या टोकावरील उजाड नगर धनुष्कोडी, आणि समुद्रावर बांधलेला पांबन पूल.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் ஏப்ரல். 22 கிணற்று நீராடலுக்கு மாற்று உடைகள் எடுத்துச் செல்லுங்கள். செப்டம்பர் 2026 முதல் தமிழ்நாடு தன் முக்கியக் கோயில்களில் ஸ்மார்ட்போன்களுக்குத் தடை விதித்துள்ளது; ஆகவே ஃபோனைச் சிறு கட்டணத்தில் கவுண்டரில் ஒப்படைக்க வேண்டியிருக்கலாம். அருகில்: தீவின் முனையில் அழிந்த நகரம் தனுஷ்கோடி, கடல் மீது கட்டப்பட்ட பாம்பன் பாலம்.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে এপ্রিল। ২২টি কুয়োর স্নানের জন্য বদলানোর জামা সঙ্গে রাখুন। সেপ্টেম্বর ২০২৬ থেকে তামিলনাড়ু তার প্রধান মন্দিরগুলিতে স্মার্টফোন নিষিদ্ধ করেছে, তাই সামান্য খরচে ফোন কাউন্টারে জমা দিতে হতে পারে। কাছে: দ্বীপের প্রান্তে পরিত্যক্ত শহর ধনুষ্কোডি, আর সমুদ্রের ওপর পামবান সেতু।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

The image of Ranganatha was given by Rama to Vibhishana to take to Lanka. Vibhishana put it down at Srirangam to rest, and it would not move again. The Lord agreed to stay, but to face south, towards Lanka, to bless Vibhishana's land.

रंगनाथ की मूर्ति राम ने विभीषण को लंका ले जाने के लिए दी। विभीषण ने विश्राम के लिए उसे श्रीरंगम् में रखा, और फिर वह हिली नहीं। भगवान यहीं रहने को मान गए, पर दक्षिण की ओर, लंका की तरफ़ मुख करके, ताकि विभीषण के देश को आशीर्वाद दे सकें।

રંગનાથની મૂર્તિ રામે વિભીષણને લંકા લઈ જવા આપી. વિભીષણે વિસામા માટે તેને શ્રીરંગમમાં મૂકી, અને પછી તે હલી નહીં. ભગવાન અહીં જ રહેવા માની ગયા, પણ દક્ષિણ તરફ, લંકા તરફ મુખ રાખીને, જેથી વિભીષણના દેશને આશીર્વાદ આપી શકે.

రంగనాథుని విగ్రహాన్ని రాముడు లంకకు తీసుకువెళ్ళడానికి విభీషణునికి ఇచ్చాడు. విశ్రాంతి కోసం విభీషణుడు దాన్ని శ్రీరంగంలో పెట్టాడు, ఇక అది కదలలేదు. స్వామి ఇక్కడే ఉండటానికి ఒప్పుకున్నాడు, కానీ విభీషణుని దేశాన్ని ఆశీర్వదించడానికి దక్షిణం వైపు, లంక వైపు ముఖం పెట్టి.

रंगनाथाची मूर्ती रामाने विभीषणाला लंकेला नेण्यासाठी दिली. विभीषणाने विश्रांतीसाठी ती श्रीरंगममध्ये ठेवली, आणि मग ती हलली नाही. देव इथेच राहायला तयार झाले, पण दक्षिणेकडे, लंकेच्या दिशेने तोंड करून, म्हणजे विभीषणाच्या देशाला आशीर्वाद देता यावा.

லங்கைக்குக் கொண்டுசெல்ல ராமன் ரங்கநாதர் விக்கிரகத்தை விபீஷணனுக்குக் கொடுத்தான். ஓய்வெடுக்க விபீஷணன் அதை ஸ்ரீரங்கத்தில் வைத்தான்; பிறகு அது அசையவில்லை. இறைவன் இங்கேயே தங்க ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் விபீஷணனின் நாட்டை ஆசீர்வதிக்கத் தெற்கே, லங்கையை நோக்கி முகம் வைத்து.

রাম বিভীষণকে লঙ্কায় নিয়ে যাওয়ার জন্য রঙ্গনাথের মূর্তি দিয়েছিলেন। বিভীষণ বিশ্রামের জন্য তা শ্রীরঙ্গমে নামিয়ে রাখলেন, আর তারপর তা আর নড়ল না। ভগবান এখানেই থাকতে রাজি হলেন, কিন্তু দক্ষিণমুখী হয়ে, লঙ্কার দিকে, যাতে বিভীষণের দেশকে আশীর্বাদ করতে পারেন।

Best time: October to March. Vaikuntha Ekadasi (December–January) is the grand festival. Men may need a dhoti or traditional wear for the inner shrine. Climb the viewing terrace (small fee) for a view of the gopurams. Tamil Nadu restricts smartphones in its major temples since September 2026, so be ready to deposit yours.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से मार्च। वैकुण्ठ एकादशी (दिसम्बर–जनवरी) सबसे बड़ा उत्सव है। भीतरी गर्भगृह के लिए पुरुषों को धोती या पारम्परिक वस्त्र की आवश्यकता हो सकती है। गोपुरम देखने के लिए छत पर बने दर्शन-स्थल (थोड़ा शुल्क) पर चढ़ें। सितम्बर 2026 से तमिलनाडु के प्रमुख मन्दिरों में स्मार्टफ़ोन पर रोक है, इसलिए फ़ोन जमा करने को तैयार रहें।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી માર્ચ. વૈકુંઠ એકાદશી (ડિસેમ્બર–જાન્યુઆરી) સૌથી મોટો ઉત્સવ છે. અંદરના ગર્ભગૃહ માટે પુરુષોને ધોતી કે પરંપરાગત વસ્ત્રની જરૂર પડી શકે. ગોપુરમ જોવા છત પરના દર્શન-સ્થળ (થોડી ફી) પર ચઢો. સપ્ટેમ્બર 2026થી તમિલનાડુનાં મુખ્ય મંદિરોમાં સ્માર્ટફોન પર પ્રતિબંધ છે, તેથી ફોન જમા કરાવવા તૈયાર રહો.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి మార్చి. వైకుంఠ ఏకాదశి (డిసెంబర్–జనవరి) అతి పెద్ద ఉత్సవం. లోపలి గర్భగుడికి పురుషులకు పంచె లేదా సంప్రదాయ వస్త్రం అవసరం కావచ్చు. గోపురాలు చూడటానికి పైకప్పుపై ఉన్న వీక్షణ స్థలానికి (కొద్ది రుసుము) ఎక్కండి. సెప్టెంబర్ 2026 నుండి తమిళనాడు ప్రధాన ఆలయాలలో స్మార్ట్‌ఫోన్లపై నిషేధం ఉంది, కాబట్టి ఫోన్ డిపాజిట్ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండండి.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते मार्च. वैकुंठ एकादशी (डिसेंबर–जानेवारी) हा सर्वांत मोठा उत्सव आहे. आतल्या गाभाऱ्यासाठी पुरुषांना धोतर किंवा पारंपरिक पोशाखाची आवश्यकता असू शकते. गोपुरे पाहण्यासाठी छतावरील दर्शन-स्थळावर (थोडे शुल्क) चढा. सप्टेंबर 2026 पासून तमिळनाडूच्या प्रमुख मंदिरांमध्ये स्मार्टफोनवर बंदी आहे, म्हणून फोन जमा करायला तयार राहा.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச். வைகுண்ட ஏகாதசி (மார்கழி, டிசம்பர்–ஜனவரி) மிகப் பெரிய திருவிழா. உள் கருவறைக்கு ஆண்கள் வேட்டி அல்லது பாரம்பரிய உடை அணிய வேண்டியிருக்கலாம். கோபுரங்களைப் பார்க்க மாடியில் உள்ள பார்வை மேடையில் (சிறு கட்டணம்) ஏறுங்கள். செப்டம்பர் 2026 முதல் தமிழ்நாட்டின் முக்கியக் கோயில்களில் ஸ்மார்ட்போன்களுக்குத் தடை உள்ளது; ஃபோனை ஒப்படைக்கத் தயாராக இருங்கள்.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে মার্চ। বৈকুণ্ঠ একাদশী (ডিসেম্বর–জানুয়ারি) সবচেয়ে বড় উৎসব। ভেতরের গর্ভগৃহে পুরুষদের ধুতি বা প্রথাগত পোশাক লাগতে পারে। গোপুরম দেখতে ছাদের দর্শনস্থলে (সামান্য খরচ) উঠুন। সেপ্টেম্বর ২০২৬ থেকে তামিলনাড়ুর প্রধান মন্দিরে স্মার্টফোন নিষিদ্ধ, তাই ফোন জমা দেওয়ার জন্য তৈরি থাকুন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

The image is made of 12,008 shaligram stones from the Gandaki river in Nepal, held together with a special herbal paste. The Travancore kings dedicated their kingdom to Padmanabha and ruled as his servants, the Padmanabha Dasas.

यह मूर्ति नेपाल की गण्डकी नदी के 12,008 शालिग्राम पत्थरों से बनी है, जिन्हें विशेष औषधीय लेप से जोड़ा गया है। त्रावणकोर के राजाओं ने अपना राज्य पद्मनाभ को समर्पित किया और उनके सेवक, पद्मनाभ दास, बनकर शासन किया।

આ મૂર્તિ નેપાળની ગંડકી નદીના 12,008 શાલિગ્રામ પથ્થરોથી બનેલી છે, જેને ખાસ ઔષધીય લેપથી જોડવામાં આવ્યા છે. ત્રાવણકોરના રાજાઓએ પોતાનું રાજ્ય પદ્મનાભને અર્પણ કર્યું અને તેમના સેવક, પદ્મનાભ દાસ, બનીને શાસન કર્યું.

ఈ విగ్రహం నేపాల్‌లోని గండకీ నది నుండి తెచ్చిన 12,008 సాలగ్రామ శిలలతో తయారైంది, వాటిని ప్రత్యేక ఔషధ లేపనంతో కలిపారు. ట్రావెన్‌కోర్ రాజులు తమ రాజ్యాన్ని పద్మనాభునికి అంకితం చేసి, ఆయన సేవకులు, పద్మనాభ దాసులుగా పరిపాలించారు.

ही मूर्ती नेपाळच्या गंडकी नदीतील 12,008 शाळिग्राम दगडांनी बनलेली आहे, जे विशेष औषधी लेपाने जोडले आहेत. त्रावणकोरच्या राजांनी आपले राज्य पद्मनाभाला अर्पण केले आणि त्यांचे सेवक, पद्मनाभ दास, म्हणून राज्य केले.

இந்த விக்கிரகம் நேபாளத்தின் கண்டகி நதியின் 12,008 சாலிகிராமக் கற்களால் ஆனது; அவை சிறப்பு மூலிகைக் கலவையால் (கடுசர்க்கரை யோகம்) இணைக்கப்பட்டுள்ளன. திருவிதாங்கூர் மன்னர்கள் தங்கள் நாட்டைப் பத்மநாபருக்கு அர்ப்பணித்து, அவரது சேவகர்களாக, பத்மநாப தாசர்களாக ஆட்சி செய்தனர்.

এই মূর্তি নেপালের গণ্ডকী নদীর ১২,০০৮টি শালগ্রাম শিলা দিয়ে তৈরি, যা বিশেষ ভেষজ প্রলেপে জোড়া। ত্রাবাঙ্কোরের রাজারা নিজেদের রাজ্য পদ্মনাভকে উৎসর্গ করে তাঁর সেবক, পদ্মনাভ দাস, হয়ে শাসন করতেন।

Strict dress code: men wear a mundu or dhoti and no shirt; women wear a saree, set-mundu, half-saree or skirt and blouse. Dhotis can be hired at the entrance and worn over trousers or churidar. By temple tradition, only Hindus may enter. Phones and cameras are not allowed.

कड़ा वस्त्र-नियम: पुरुष मुण्डु या धोती पहनें और कमीज़ नहीं; महिलाएँ साड़ी, सेट-मुण्डु, आधी साड़ी या स्कर्ट-ब्लाउज़ पहनें। प्रवेश पर धोती किराये पर मिलती है, जिसे पतलून या चूड़ीदार के ऊपर पहना जा सकता है। मन्दिर की परम्परा के अनुसार केवल हिन्दू प्रवेश कर सकते हैं। फ़ोन और कैमरे वर्जित हैं।

કડક વસ્ત્ર-નિયમ: પુરુષો મુંડુ કે ધોતી પહેરે અને ખમીસ નહીં; સ્ત્રીઓ સાડી, સેટ-મુંડુ, અડધી સાડી કે સ્કર્ટ-બ્લાઉઝ પહેરે. પ્રવેશ પર ધોતી ભાડે મળે છે, જે પૅન્ટ કે ચૂડીદાર ઉપર પહેરી શકાય. મંદિરની પરંપરા પ્રમાણે ફક્ત હિન્દુઓ પ્રવેશી શકે છે. ફોન અને કૅમેરા પર પ્રતિબંધ છે.

కఠినమైన దుస్తుల నియమం: పురుషులు ముండు లేదా పంచె కట్టుకోవాలి, చొక్కా ఉండకూడదు; స్త్రీలు చీర, సెట్-ముండు, లంగా ఓణీ లేదా స్కర్ట్-బ్లౌజ్ ధరించాలి. ప్రవేశ ద్వారం దగ్గర పంచెలు అద్దెకు దొరుకుతాయి, వాటిని ప్యాంటు లేదా చుడీదార్ మీద కట్టుకోవచ్చు. ఆలయ సంప్రదాయం ప్రకారం హిందువులు మాత్రమే ప్రవేశించవచ్చు. ఫోన్లు, కెమెరాలు నిషిద్ధం.

कडक पोशाख-नियम: पुरुषांनी मुंडू किंवा धोतर घालावे आणि सदरा नाही; महिलांनी साडी, सेट-मुंडू, हाफ साडी किंवा स्कर्ट-ब्लाउज घालावा. प्रवेशद्वारी धोतर भाड्याने मिळते, जे पँट किंवा चुडीदारवर घालता येते. मंदिराच्या परंपरेनुसार फक्त हिंदू प्रवेश करू शकतात. फोन आणि कॅमेरे निषिद्ध आहेत.

கடுமையான உடை விதி: ஆண்கள் முண்டு அல்லது வேட்டி அணிய வேண்டும், சட்டை கூடாது; பெண்கள் புடவை, செட்-முண்டு, பாவாடை-தாவணி அல்லது பாவாடை-ரவிக்கை அணிய வேண்டும். நுழைவாயிலில் வேட்டி வாடகைக்குக் கிடைக்கும்; அதைப் பேண்ட் அல்லது சுடிதார் மேல் அணியலாம். கோயில் மரபுப்படி இந்துக்கள் மட்டுமே நுழையலாம். ஃபோன்களும் கேமராக்களும் தடை.

কড়া পোশাক-বিধি: পুরুষরা মুণ্ডু বা ধুতি পরবেন, জামা নয়; মহিলারা শাড়ি, সেট-মুণ্ডু, আধা শাড়ি বা স্কার্ট-ব্লাউজ পরবেন। প্রবেশপথে ধুতি ভাড়া পাওয়া যায়, যা প্যান্ট বা চুড়িদারের ওপর পরা যায়। মন্দিরের রীতি অনুযায়ী শুধু হিন্দুরা ঢুকতে পারেন। ফোন আর ক্যামেরা নিষিদ্ধ।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Ayyappa was born of Shiva and Vishnu (as Mohini) to defeat the demoness Mahishi. Raised by the king of Pandalam, he later chose to sit in meditation on the hill of Sabarimala, where he is worshipped as a celibate yogi.

अय्यप्पा का जन्म शिव और विष्णु (मोहिनी रूप) से राक्षसी महिषी का वध करने के लिए हुआ। पन्दलम के राजा ने उन्हें पाला, और बाद में उन्होंने सबरीमला की पहाड़ी पर ध्यान में बैठना चुना, जहाँ उनकी ब्रह्मचारी योगी के रूप में पूजा होती है।

અયપ્પાનો જન્મ શિવ અને વિષ્ણુ (મોહિની રૂપ)થી રાક્ષસી મહિષીનો વધ કરવા થયો. પંદલમના રાજાએ તેમને ઉછેર્યા, અને પછી તેમણે સબરીમલાની ટેકરી પર ધ્યાનમાં બેસવાનું પસંદ કર્યું, જ્યાં તેમની બ્રહ્મચારી યોગી રૂપે પૂજા થાય છે.

రాక్షసి మహిషిని సంహరించడానికి శివుడు, విష్ణువు (మోహినీ రూపం) నుండి అయ్యప్ప జన్మించాడు. పందళ రాజు ఆయనను పెంచాడు, తర్వాత ఆయన శబరిమల కొండపై ధ్యానంలో కూర్చోవడానికి నిర్ణయించుకున్నాడు, అక్కడ బ్రహ్మచారి యోగిగా ఆయనను పూజిస్తారు.

राक्षसी महिषीचा वध करण्यासाठी अय्यप्पाचा जन्म शिव आणि विष्णू (मोहिनी रूप) यांच्यापासून झाला. पंदळमच्या राजाने त्यांना वाढवले, आणि नंतर त्यांनी शबरीमलाच्या डोंगरावर ध्यानात बसणे निवडले, जिथे त्यांची ब्रह्मचारी योगी म्हणून पूजा होते.

மகிஷி என்ற அரக்கியை அழிக்கச் சிவனுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் (மோகினி வடிவில்) ஐயப்பன் பிறந்தார். பந்தள மன்னன் அவரை வளர்த்தான்; பின்னர் அவர் சபரிமலையில் தியானத்தில் அமர்வதைத் தேர்ந்தார்; அங்கே பிரம்மச்சாரி யோகியாக வழிபடப்படுகிறார்.

রাক্ষসী মহিষীকে বধ করতে শিব আর বিষ্ণুর (মোহিনী রূপে) থেকে আয়াপ্পার জন্ম। পন্দলমের রাজা তাঁকে লালন করেন, আর পরে তিনি শবরীমালার পাহাড়ে ধ্যানে বসা বেছে নেন, যেখানে ব্রহ্মচারী যোগী হিসেবে তাঁর পুজো হয়।

Main season: mid-November to mid-January (Mandala–Makaravilakku), plus the first days of each Malayalam month; book a free virtual-queue slot on the official site, sabarimalaonline.org (compulsory in the main season; avoid look-alike sites that charge). Traditional rules restrict entry for women of certain ages; the wider legal question was heard by a nine-judge Supreme Court bench in 2026, and its decision was still awaited as of October 2026, so check the current rules before planning.

मुख्य मौसम: नवम्बर के मध्य से जनवरी के मध्य तक (मण्डल–मकरविलक्कु), और हर मलयालम महीने के पहले कुछ दिन; आधिकारिक वेबसाइट sabarimalaonline.org पर निःशुल्क वर्चुअल-क्यू स्लॉट बुक करें (मुख्य मौसम में अनिवार्य; शुल्क लेने वाली नक़ली वेबसाइटों से बचें)। परम्परागत नियम कुछ आयु की महिलाओं के प्रवेश पर रोक लगाते हैं; इससे जुड़े व्यापक क़ानूनी प्रश्न पर सर्वोच्च न्यायालय की नौ न्यायाधीशों की पीठ ने 2026 में सुनवाई की, और अक्टूबर 2026 तक निर्णय प्रतीक्षित था, इसलिए योजना से पहले वर्तमान नियम देख लें।

મુખ્ય મોસમ: નવેમ્બરના મધ્યથી જાન્યુઆરીના મધ્ય સુધી (મંડલ–મકરવિલક્કુ), અને દરેક મલયાલમ મહિનાના પહેલા થોડા દિવસ; સત્તાવાર વેબસાઇટ sabarimalaonline.org પર મફત વર્ચ્યુઅલ-ક્યૂ સ્લૉટ બુક કરો (મુખ્ય મોસમમાં ફરજિયાત; ફી માંગતી નકલી વેબસાઇટોથી સાવધ રહો). પરંપરાગત નિયમો અમુક ઉંમરની સ્ત્રીઓના પ્રવેશ પર રોક મૂકે છે; તેને લગતા વ્યાપક કાનૂની પ્રશ્ન પર સર્વોચ્ચ અદાલતની નવ ન્યાયાધીશોની બેંચે 2026માં સુનાવણી કરી, અને ઑક્ટોબર 2026 સુધી ચુકાદો બાકી હતો, તેથી આયોજન પહેલાં હાલના નિયમો જોઈ લો.

ప్రధాన కాలం: నవంబర్ మధ్య నుండి జనవరి మధ్య వరకు (మండల–మకరవిళక్కు), ప్రతి మలయాళ నెలలో మొదటి కొన్ని రోజులు; అధికారిక వెబ్‌సైట్ sabarimalaonline.orgలో ఉచిత వర్చువల్-క్యూ స్లాట్ బుక్ చేసుకోండి (ప్రధాన కాలంలో తప్పనిసరి; రుసుము వసూలు చేసే నకిలీ వెబ్‌సైట్ల నుండి జాగ్రత్త). సంప్రదాయ నియమాలు కొన్ని వయసుల స్త్రీల ప్రవేశాన్ని నిషేధిస్తాయి; దీనికి సంబంధించిన విస్తృత న్యాయ ప్రశ్నపై సుప్రీంకోర్టు తొమ్మిది మంది న్యాయమూర్తుల ధర్మాసనం 2026లో విచారణ జరిపింది, అక్టోబర్ 2026 నాటికి తీర్పు రావాల్సి ఉంది, కాబట్టి ప్రణాళిక వేసుకునే ముందు ప్రస్తుత నియమాలు చూసుకోండి.

मुख्य हंगाम: नोव्हेंबरच्या मध्यापासून जानेवारीच्या मध्यापर्यंत (मंडल–मकरविळक्कु), आणि प्रत्येक मल्याळम महिन्याचे पहिले काही दिवस; अधिकृत वेबसाइट sabarimalaonline.org वर मोफत व्हर्च्युअल-क्यू स्लॉट बुक करा (मुख्य हंगामात अनिवार्य; शुल्क घेणाऱ्या बनावट वेबसाइट टाळा). पारंपरिक नियम काही वयाच्या महिलांच्या प्रवेशावर बंदी घालतात; याच्याशी संबंधित व्यापक कायदेशीर प्रश्नावर सर्वोच्च न्यायालयाच्या नऊ न्यायाधीशांच्या खंडपीठाने 2026 मध्ये सुनावणी घेतली, आणि ऑक्टोबर 2026 पर्यंत निकाल प्रलंबित होता, म्हणून नियोजनापूर्वी सध्याचे नियम पाहा.

முக்கியப் பருவம்: நவம்பர் நடுப்பகுதி முதல் ஜனவரி நடுப்பகுதி வரை (மண்டலம்–மகரவிளக்கு), மேலும் ஒவ்வொரு மலையாள மாதத்தின் முதல் சில நாட்கள்; அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம் sabarimalaonline.org-இல் இலவச மெய்நிகர் வரிசை (virtual queue) நேரத்தை முன்பதிவு செய்யுங்கள் (முக்கியப் பருவத்தில் கட்டாயம்; கட்டணம் வசூலிக்கும் போலி இணையதளங்களைத் தவிருங்கள்). மரபு விதிகள் குறிப்பிட்ட வயதுப் பெண்களின் நுழைவைத் தடுக்கின்றன; இது தொடர்பான பரந்த சட்டக் கேள்வியை உச்ச நீதிமன்றத்தின் ஒன்பது நீதிபதிகள் அமர்வு 2026-இல் விசாரித்தது, அக்டோபர் 2026 வரை தீர்ப்பு நிலுவையில் இருந்தது; ஆகவே திட்டமிடும் முன் தற்போதைய விதிகளைப் பாருங்கள்.

প্রধান মরসুম: নভেম্বরের মাঝামাঝি থেকে জানুয়ারির মাঝামাঝি (মণ্ডলম–মকরবিলাক্কু), আর প্রতিটি মালয়ালম মাসের প্রথম কয়েক দিন; সরকারি ওয়েবসাইট sabarimalaonline.org-এ বিনামূল্যের ভার্চুয়াল-কিউ স্লট বুক করুন (প্রধান মরসুমে বাধ্যতামূলক; টাকা নেওয়া ভুয়ো ওয়েবসাইট এড়িয়ে চলুন)। প্রথাগত নিয়ম নির্দিষ্ট বয়সের মহিলাদের প্রবেশে নিষেধ করে; এ নিয়ে বড় আইনি প্রশ্নে সুপ্রিম কোর্টের নয় বিচারপতির বেঞ্চ ২০২৬-এ শুনানি করেছে, আর অক্টোবর ২০২৬ পর্যন্ত রায় বাকি ছিল, তাই পরিকল্পনার আগে বর্তমান নিয়ম দেখে নিন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

One legend says Shiva once roamed this forest as a deer with Parvati, enjoying its peace. When the gods came to bring him back, they caught him by the horn, which broke and became a lingam. Another links it to the Kedarnath story: Shiva's head as the bull is said to have emerged here. Pashupati means the protector of all living beings.

एक कथा के अनुसार शिव एक बार पार्वती के साथ हिरण बनकर इस वन में शान्ति से घूमते रहे। जब देवता उन्हें लौटाने आए, तो उन्होंने उनका सींग पकड़ा, जो टूटकर शिवलिंग बन गया। दूसरी कथा इसे केदारनाथ से जोड़ती है: बैल रूप में शिव का सिर यहाँ प्रकट हुआ माना जाता है। पशुपति का अर्थ है सभी जीवों के रक्षक।

એક કથા પ્રમાણે શિવ એક વાર પાર્વતી સાથે હરણ બનીને આ વનમાં શાંતિથી ફરતા રહ્યા. જ્યારે દેવો તેમને પાછા લેવા આવ્યા, ત્યારે તેમણે તેમનું શિંગડું પકડ્યું, જે તૂટીને શિવલિંગ બન્યું. બીજી કથા તેને કેદારનાથ સાથે જોડે છે: બળદ રૂપે શિવનું માથું અહીં પ્રગટ થયું મનાય છે. પશુપતિનો અર્થ છે સર્વ જીવોના રક્ષક.

ఒక కథ ప్రకారం శివుడు ఒకసారి పార్వతితో కలిసి జింకగా మారి ఈ అడవిలో ప్రశాంతంగా తిరిగాడు. దేవతలు ఆయనను వెనక్కి తీసుకురావడానికి వచ్చినప్పుడు, ఆయన కొమ్మును పట్టుకున్నారు, అది విరిగి శివలింగం అయింది. మరో కథ దీన్ని కేదార్‌నాథ్‌తో ముడిపెడుతుంది: ఎద్దు రూపంలోని శివుని తల ఇక్కడ ప్రత్యక్షమైందని నమ్ముతారు. పశుపతి అంటే అన్ని జీవులనూ కాపాడేవాడు.

एका कथेनुसार शिव एकदा पार्वतीसह हरीण होऊन या वनात शांतपणे फिरत राहिले. देव त्यांना परत न्यायला आले, तेव्हा त्यांनी त्यांचे शिंग धरले, जे तुटून शिवलिंग झाले. दुसरी कथा याला केदारनाथशी जोडते: बैलरूपातील शिवाचे मस्तक इथे प्रकट झाले असे मानले जाते. पशुपती म्हणजे सर्व जीवांचा रक्षक.

ஒரு கதைப்படி சிவன் ஒருமுறை பார்வதியுடன் மானாக மாறி இந்தக் காட்டில் அமைதியாகத் திரிந்தார். தேவர்கள் அவரைத் திரும்ப அழைக்க வந்தபோது அவரது கொம்பைப் பிடித்தனர்; அது உடைந்து சிவலிங்கம் ஆனது. இன்னொரு கதை இதைக் கேதார்நாத்துடன் இணைக்கிறது: காளை வடிவச் சிவனின் தலை இங்கே தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. பசுபதி என்றால் அனைத்து உயிர்களின் காவலன்.

একটি কাহিনি বলে, শিব একবার পার্বতীর সঙ্গে হরিণ হয়ে এই বনে শান্তিতে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন। দেবতারা তাঁকে ফিরিয়ে নিতে এসে তাঁর শিং ধরলেন, যা ভেঙে শিবলিঙ্গ হয়ে গেল। আরেকটি কাহিনি একে কেদারনাথের সঙ্গে জোড়ে: ষাঁড়রূপী শিবের মাথা এখানে দেখা দিয়েছিল বলে বিশ্বাস। পশুপতি মানে সব জীবের রক্ষক।

Best time: October to April. By tradition, only Hindus may enter the main courtyard; others can view it from the terraces across the river. Indian citizens enter free; other foreigners pay an entry fee. The open-air cremation ghats here are active, so be respectful and avoid photographing mourners.

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर से अप्रैल। परम्परा से मुख्य प्रांगण में केवल हिन्दू प्रवेश कर सकते हैं; अन्य लोग नदी के उस पार की सीढ़ियों से देख सकते हैं। भारतीय नागरिकों के लिए प्रवेश निःशुल्क है; अन्य विदेशियों को शुल्क देना होता है। यहाँ के खुले श्मशान घाट सक्रिय हैं, इसलिए सम्मान रखें और शोकाकुल परिवारों की तस्वीरें न लें।

શ્રેષ્ઠ સમય: ઑક્ટોબરથી એપ્રિલ. પરંપરાથી મુખ્ય પ્રાંગણમાં ફક્ત હિન્દુઓ પ્રવેશી શકે છે; બીજા લોકો નદીની સામેની બાજુનાં પગથિયાં પરથી જોઈ શકે છે. ભારતીય નાગરિકો માટે પ્રવેશ મફત છે; બીજા વિદેશીઓએ ફી ભરવી પડે છે. અહીંના ખુલ્લા સ્મશાન ઘાટ સક્રિય છે, તેથી માન રાખો અને શોકાતુર પરિવારોના ફોટા ન લો.

అనుకూల సమయం: అక్టోబర్ నుండి ఏప్రిల్. సంప్రదాయం ప్రకారం ప్రధాన ప్రాంగణంలోకి హిందువులు మాత్రమే ప్రవేశించవచ్చు; ఇతరులు నదికి అవతలి వైపు మెట్ల నుండి చూడవచ్చు. భారతీయ పౌరులకు ప్రవేశం ఉచితం; ఇతర విదేశీయులు రుసుము చెల్లించాలి. ఇక్కడి బహిరంగ దహన ఘాట్లు నిత్యం వాడుకలో ఉంటాయి, కాబట్టి గౌరవంగా ఉండండి, దుఃఖంలో ఉన్న కుటుంబాల ఫోటోలు తీయకండి.

सर्वोत्तम वेळ: ऑक्टोबर ते एप्रिल. परंपरेने मुख्य प्रांगणात फक्त हिंदू प्रवेश करू शकतात; इतर लोक नदीपलीकडील पायऱ्यांवरून पाहू शकतात. भारतीय नागरिकांसाठी प्रवेश मोफत आहे; इतर परदेशी लोकांना शुल्क द्यावे लागते. इथले उघडे स्मशानघाट सक्रिय आहेत, म्हणून आदर ठेवा आणि शोकाकुल कुटुंबांचे फोटो काढू नका.

சிறந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் ஏப்ரல். மரபுப்படி முக்கிய முற்றத்தில் இந்துக்கள் மட்டுமே நுழையலாம்; மற்றவர்கள் நதியின் மறுகரைப் படிகளிலிருந்து பார்க்கலாம். இந்தியக் குடிமக்களுக்கு நுழைவு இலவசம்; பிற வெளிநாட்டினர் கட்டணம் செலுத்த வேண்டும். இங்குள்ள திறந்தவெளி தகனப் படித்துறைகள் இயங்குபவை; ஆகவே மரியாதையுடன் இருங்கள், துக்கத்திலுள்ள குடும்பங்களைப் படம் எடுக்காதீர்கள்.

সবচেয়ে ভালো সময়: অক্টোবর থেকে এপ্রিল। প্রথা অনুযায়ী প্রধান প্রাঙ্গণে শুধু হিন্দুরা ঢুকতে পারেন; অন্যরা নদীর ওপারের সিঁড়ি থেকে দেখতে পারেন। ভারতীয় নাগরিকদের জন্য প্রবেশ বিনামূল্যে; অন্য বিদেশিদের টাকা দিতে হয়। এখানকার খোলা শ্মশানঘাট সক্রিয়, তাই সম্মান বজায় রাখুন আর শোকার্ত পরিবারের ছবি তুলবেন না।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Muktinath is one of the 108 Divya Desams of Vishnu. The nearby Kali Gandaki river is the source of shaligram stones, black fossils that are worshipped as forms of Vishnu, so pilgrims often bring one home.

मुक्तिनाथ विष्णु के 108 दिव्य देशों में से एक है। पास की काली गण्डकी नदी शालिग्राम पत्थरों का स्रोत है, जो काले जीवाश्म हैं और विष्णु के रूप में पूजे जाते हैं, इसलिए यात्री अक्सर एक साथ ले जाते हैं।

મુક્તિનાથ વિષ્ણુના 108 દિવ્ય દેશમાંનું એક છે. નજીકની કાલી ગંડકી નદી શાલિગ્રામ પથ્થરોનો સ્રોત છે, જે કાળા અશ્મિ છે અને વિષ્ણુ રૂપે પૂજાય છે, તેથી યાત્રીઓ ઘણી વાર એક સાથે લઈ જાય છે.

ముక్తినాథ్ విష్ణువు 108 దివ్యదేశాలలో ఒకటి. దగ్గరలోని కాళీ గండకీ నది సాలగ్రామ శిలలకు మూలం, ఇవి నల్లని శిలాజాలు, విష్ణు రూపంగా పూజించబడతాయి, అందుకే యాత్రికులు తరచుగా ఒకటి తీసుకువెళ్తారు.

मुक्तिनाथ विष्णूच्या 108 दिव्य देशांपैकी एक आहे. जवळची काली गंडकी नदी शाळिग्राम दगडांचा स्रोत आहे, जे काळे जीवाश्म आहेत आणि विष्णूचे रूप म्हणून पूजले जातात, म्हणून यात्रेकरू अनेकदा एक सोबत नेतात.

முக்திநாத் விஷ்ணுவின் 108 திவ்ய தேசங்களில் ஒன்று (திருச்சாளக்கிராமம்). அருகிலுள்ள காளி கண்டகி நதி சாலிகிராமக் கற்களின் மூலம்; இவை விஷ்ணுவாக வழிபடப்படும் கறுப்புப் புதைபடிவங்கள், ஆகவே யாத்ரிகர்கள் பெரும்பாலும் ஒன்றை எடுத்துச் செல்கின்றனர்.

মুক্তিনাথ বিষ্ণুর ১০৮টি দিব্য দেশমের একটি। কাছের কালী গণ্ডকী নদী শালগ্রাম শিলার উৎস, যা কালো জীবাশ্ম আর বিষ্ণু রূপে পূজিত, তাই তীর্থযাত্রীরা প্রায়ই একটি সঙ্গে নিয়ে যান।

Best time: March to June and September to November. Reach Jomsom by small plane or road from Pokhara, then go by jeep. Altitude sickness is a real risk: go slowly and carry warm clothes. Indian citizens do not need a visa for Nepal, but the area is inside the Annapurna Conservation Area, so check whether you need its entry permit (ACAP) before you go.

सबसे अच्छा समय: मार्च से जून और सितम्बर से नवम्बर। पोखरा से छोटे विमान या सड़क से जोमसोम पहुँचें, फिर जीप से। ऊँचाई की बीमारी का ख़तरा वास्तविक है: धीरे चलें और गर्म कपड़े रखें। भारतीय नागरिकों को नेपाल के लिए वीज़ा की आवश्यकता नहीं, पर यह क्षेत्र अन्नपूर्णा संरक्षण क्षेत्र में है, इसलिए जाने से पहले देख लें कि उसका प्रवेश-परमिट (ACAP) चाहिए या नहीं।

શ્રેષ્ઠ સમય: માર્ચથી જૂન અને સપ્ટેમ્બરથી નવેમ્બર. પોખરાથી નાના વિમાનથી કે રસ્તેથી જોમસોમ પહોંચો, પછી જીપમાં. ઊંચાઈની બીમારીનું જોખમ વાસ્તવિક છે: ધીમે ચાલો અને ગરમ કપડાં રાખો. ભારતીય નાગરિકોને નેપાળ માટે વિઝાની જરૂર નથી, પણ આ વિસ્તાર અન્નપૂર્ણા સંરક્ષણ ક્ષેત્રમાં છે, તેથી જતાં પહેલાં જોઈ લો કે તેનું પ્રવેશ-પરમિટ (ACAP) જોઈએ કે નહીં.

అనుకూల సమయం: మార్చి నుండి జూన్, సెప్టెంబర్ నుండి నవంబర్. పోఖరా నుండి చిన్న విమానంలో లేదా రోడ్డు మార్గంలో జోమ్‌సోమ్ చేరి, తర్వాత జీపులో వెళ్ళండి. ఎత్తు వల్ల వచ్చే అనారోగ్యం ప్రమాదం నిజమైనది: నెమ్మదిగా వెళ్ళండి, వెచ్చని బట్టలు తీసుకెళ్ళండి. భారతీయ పౌరులకు నేపాల్‌కు వీసా అవసరం లేదు, కానీ ఈ ప్రాంతం అన్నపూర్ణ సంరక్షణ ప్రాంతంలో ఉంది, కాబట్టి దాని ప్రవేశ అనుమతి (ACAP) కావాలో లేదో వెళ్ళే ముందు చూసుకోండి.

सर्वोत्तम वेळ: मार्च ते जून आणि सप्टेंबर ते नोव्हेंबर. पोखराहून छोट्या विमानाने किंवा रस्त्याने जोमसोमला पोहोचा, मग जीपने. उंचीचा त्रास होण्याचा धोका खरा आहे: हळू चला आणि उबदार कपडे ठेवा. भारतीय नागरिकांना नेपाळसाठी व्हिसाची गरज नाही, पण हा भाग अन्नपूर्णा संवर्धन क्षेत्रात आहे, म्हणून जाण्यापूर्वी त्याचा प्रवेश-परवाना (ACAP) लागतो का ते पाहा.

சிறந்த காலம்: மார்ச் முதல் ஜூன், செப்டம்பர் முதல் நவம்பர். போக்காராவிலிருந்து சிறு விமானம் அல்லது சாலை வழியாக ஜோம்சோம் சென்று, பின் ஜீப்பில் செல்லுங்கள். உயர நோயின் ஆபத்து உண்மையானது: மெதுவாகச் செல்லுங்கள், கம்பளி உடைகள் வைத்திருங்கள். இந்தியக் குடிமக்களுக்கு நேபாளத்திற்கு விசா தேவையில்லை; ஆனால் இந்தப் பகுதி அன்னபூர்ணா பாதுகாப்புப் பகுதியில் உள்ளதால், அதன் நுழைவு அனுமதி (ACAP) தேவையா என்று செல்லும் முன் பாருங்கள்.

সবচেয়ে ভালো সময়: মার্চ থেকে জুন আর সেপ্টেম্বর থেকে নভেম্বর। পোখরা থেকে ছোট বিমানে বা সড়কপথে জোমসোম, তারপর জিপে। উচ্চতাজনিত অসুস্থতার ঝুঁকি বাস্তব: ধীরে চলুন আর গরম জামা রাখুন। ভারতীয় নাগরিকদের নেপালে ভিসা লাগে না, কিন্তু এই অঞ্চল অন্নপূর্ণা সংরক্ষণ এলাকায়, তাই যাওয়ার আগে দেখে নিন তার প্রবেশ-অনুমতি (ACAP) লাগবে কি না।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Its five towers stand for the five peaks of Mount Meru, the centre of the universe in Hindu cosmology, and the wide moat around it stands for the cosmic ocean. Unusually, it faces west, the direction linked with Vishnu and perhaps with the king's funeral.

इसके पाँच शिखर हिन्दू ब्रह्माण्ड-विज्ञान के केन्द्र मेरु पर्वत की पाँच चोटियों के प्रतीक हैं, और चारों ओर की चौड़ी खाई ब्रह्माण्डीय सागर की। असामान्य रूप से इसका मुख पश्चिम की ओर है, जो विष्णु से और शायद राजा के अन्तिम संस्कार से जुड़ी दिशा है।

તેનાં પાંચ શિખર હિન્દુ બ્રહ્માંડ-વિજ્ઞાનના કેન્દ્ર મેરુ પર્વતનાં પાંચ શિખરોનું પ્રતીક છે, અને ચારે તરફની પહોળી ખાઈ બ્રહ્માંડના સાગરનું. અસામાન્ય રીતે તેનું મુખ પશ્ચિમ તરફ છે, જે વિષ્ણુ સાથે અને કદાચ રાજાની અંતિમક્રિયા સાથે જોડાયેલી દિશા છે.

దీని ఐదు శిఖరాలు హిందూ విశ్వోద్భవ శాస్త్రపు కేంద్రమైన మేరు పర్వతపు ఐదు శిఖరాలకు, చుట్టూ ఉన్న వెడల్పాటి కందకం విశ్వ సముద్రానికి ప్రతీకలు. అసాధారణంగా దీని ముఖం పశ్చిమం వైపు ఉంది, ఈ దిశ విష్ణువుతో, బహుశా రాజు అంత్యక్రియలతో ముడిపడి ఉంది.

त्याची पाच शिखरे हिंदू विश्वरचनेचा केंद्रबिंदू मेरू पर्वताच्या पाच शिखरांचे प्रतीक आहेत, आणि भोवतीचा रुंद खंदक विश्व-सागराचे. असामान्यपणे याचे तोंड पश्चिमेकडे आहे, जी दिशा विष्णूशी आणि कदाचित राजाच्या अंत्यसंस्कारांशी जोडलेली आहे.

இதன் ஐந்து சிகரங்கள் இந்து பிரபஞ்சவியலின் மையமான மேரு மலையின் ஐந்து சிகரங்களையும், சுற்றியுள்ள அகன்ற அகழி பிரபஞ்சக் கடலையும் குறிக்கின்றன. வழக்கத்திற்கு மாறாக இது மேற்கு நோக்கியுள்ளது; இந்தத் திசை விஷ்ணுவுடனும், ஒருவேளை மன்னனின் இறுதிச் சடங்குடனும் தொடர்புடையது.

এর পাঁচটি শিখর হিন্দু ব্রহ্মাণ্ডতত্ত্বের কেন্দ্র মেরু পর্বতের পাঁচটি চূড়ার প্রতীক, আর চারপাশের চওড়া পরিখা মহাজাগতিক সমুদ্রের। অস্বাভাবিকভাবে এটি পশ্চিমমুখী, যে দিক বিষ্ণুর সঙ্গে আর হয়তো রাজার অন্ত্যেষ্টির সঙ্গে যুক্ত।

Best time: November to March. Watch the sunrise over the towers from the reflecting pool. Buy an Angkor Pass (1, 3 or 7 days); shoulders and knees must be covered to climb the upper level. Indians can get an e-visa online.

सबसे अच्छा समय: नवम्बर से मार्च। सामने के तालाब से शिखरों पर सूर्योदय देखें। अंकोर पास (1, 3 या 7 दिन) लें; ऊपरी तल पर चढ़ने के लिए कन्धे और घुटने ढँके होने चाहिए। भारतीय ऑनलाइन ई-वीज़ा ले सकते हैं।

શ્રેષ્ઠ સમય: નવેમ્બરથી માર્ચ. સામેના તળાવ પાસેથી શિખરો પર સૂર્યોદય જુઓ. અંકોર પાસ (1, 3 કે 7 દિવસ) લો; ઉપરના માળે ચઢવા ખભા અને ઘૂંટણ ઢંકાયેલા હોવા જોઈએ. ભારતીયો ઑનલાઇન ઈ-વિઝા લઈ શકે છે.

అనుకూల సమయం: నవంబర్ నుండి మార్చి. ఎదురుగా ఉన్న కొలను నుండి శిఖరాలపై సూర్యోదయం చూడండి. అంకోర్ పాస్ (1, 3 లేదా 7 రోజులు) తీసుకోండి; పై అంతస్తు ఎక్కడానికి భుజాలు, మోకాళ్ళు కప్పి ఉండాలి. భారతీయులు ఆన్‌లైన్ ఈ-వీసా తీసుకోవచ్చు.

सर्वोत्तम वेळ: नोव्हेंबर ते मार्च. समोरच्या तलावापासून शिखरांवरील सूर्योदय पाहा. अंकोर पास (1, 3 किंवा 7 दिवस) घ्या; वरच्या मजल्यावर चढण्यासाठी खांदे आणि गुडघे झाकलेले असावेत. भारतीय ऑनलाइन ई-व्हिसा घेऊ शकतात.

சிறந்த காலம்: நவம்பர் முதல் மார்ச். முன்னுள்ள குளத்திலிருந்து சிகரங்களின் மீது சூரிய உதயத்தைப் பாருங்கள். அங்கோர் பாஸ் (1, 3 அல்லது 7 நாள்) வாங்குங்கள்; மேல் தளத்தில் ஏறத் தோள்களும் முழங்கால்களும் மறைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். இந்தியர்கள் இணையத்தில் இ-விசா பெறலாம்.

সবচেয়ে ভালো সময়: নভেম্বর থেকে মার্চ। সামনের পুকুর থেকে শিখরের ওপর সূর্যোদয় দেখুন। আঙ্কোর পাস (১, ৩ বা ৭ দিনের) নিন; ওপরের তলায় উঠতে কাঁধ আর হাঁটু ঢাকা থাকতে হবে। ভারতীয়রা অনলাইনে ই-ভিসা নিতে পারেন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

A Javanese legend tells of Princess Roro Jonggrang, who agreed to marry a prince only if he built 1,000 temples in one night. As he neared the end, she tricked the roosters into crowing early. Furious, he turned her into stone as the thousandth statue: she is said to be the image of Durga in the Shiva temple.

एक जावा लोककथा राजकुमारी रोरो जोंग्ग्रांग की है, जिसने एक राजकुमार से विवाह की शर्त रखी कि वह एक रात में 1,000 मन्दिर बनाए। जब वह लगभग पूरा कर चुका, तो उसने चाल से मुर्गों को जल्दी बाँग दिलवा दी। क्रोधित राजकुमार ने उसे हज़ारवीं मूर्ति के रूप में पत्थर बना दिया: कहा जाता है कि शिव मन्दिर में दुर्गा की मूर्ति वही है।

એક જાવાની લોકકથા રાજકુમારી રોરો જોંગ્ગ્રાંગની છે, જેણે એક રાજકુમાર સાથે લગ્નની શરત મૂકી કે તે એક રાતમાં 1,000 મંદિરો બાંધે. જ્યારે તે લગભગ પૂરાં કરી ચૂક્યો, ત્યારે તેણે યુક્તિથી કૂકડાઓને વહેલા બોલાવી દીધા. ક્રોધિત રાજકુમારે તેને હજારમી મૂર્તિ તરીકે પથ્થર બનાવી દીધી: કહેવાય છે કે શિવ મંદિરમાં દુર્ગાની મૂર્તિ એ જ છે.

ఒక జావా జానపద కథ రాకుమారి రోరో జోంగ్‌గ్రాంగ్‌ది, ఆమె ఒక రాకుమారుణ్ణి పెళ్ళాడటానికి ఒక్క రాత్రిలో 1,000 ఆలయాలు కట్టాలని షరతు పెట్టింది. అతను దాదాపు పూర్తి చేసినప్పుడు, ఆమె ఉపాయంతో కోళ్ళను ముందే కూయించింది. కోపించిన రాకుమారుడు ఆమెను వెయ్యవ విగ్రహంగా రాయిగా మార్చాడు: శివాలయంలోని దుర్గా విగ్రహం అదే అంటారు.

एक जावानीज लोककथा राजकन्या रोरो जोंग्ग्रांगची आहे, जिने एका राजकुमाराशी विवाहासाठी अट घातली की त्याने एका रात्रीत 1,000 मंदिरे बांधावीत. तो जवळजवळ पूर्ण करत आला, तेव्हा तिने युक्तीने कोंबड्यांना लवकर आरवायला लावले. रागावलेल्या राजकुमाराने तिला हजारावी मूर्ती म्हणून दगड केले: म्हणतात की शिव मंदिरातील दुर्गेची मूर्ती तीच आहे.

ஒரு ஜாவா நாட்டுப்புறக் கதை இளவரசி ரோரோ ஜொங்க்ராங் பற்றியது; ஒரு இளவரசன் ஒரே இரவில் 1,000 கோயில்களைக் கட்டினால் மணப்பதாக அவள் நிபந்தனை விதித்தாள். அவன் ஏறக்குறைய முடித்தபோது, அவள் தந்திரமாகச் சேவல்களை முன்கூட்டியே கூவச் செய்தாள். கோபமுற்ற இளவரசன் அவளை ஆயிரமாவது சிலையாகக் கல்லாக்கினான்: சிவன் கோயிலில் உள்ள துர்க்கை சிலை அவளே என்கிறார்கள்.

এক জাভানিজ লোককথা রাজকুমারী রোরো জোংগ্রাংয়ের, যিনি এক রাজকুমারকে বিয়ের শর্ত দিলেন এক রাতে ১,০০০টি মন্দির বানানোর। রাজকুমার প্রায় শেষ করে ফেললে তিনি কৌশলে মোরগদের আগে ডাকিয়ে দিলেন। রেগে গিয়ে রাজকুমার তাঁকে হাজারতম মূর্তি করে পাথর বানিয়ে দিলেন: বলা হয় শিব মন্দিরের দুর্গামূর্তিটি তিনিই।

Best time: April to October (dry season). About 17 km from Yogyakarta; combine with the Buddhist Borobudur nearby. Go early morning or late afternoon to avoid heat.

सबसे अच्छा समय: अप्रैल से अक्टूबर (सूखा मौसम)। योग्याकार्ता से लगभग 17 किमी; पास के बौद्ध बोरोबुदुर के साथ देखें। गर्मी से बचने के लिए सुबह जल्दी या दोपहर बाद जाएँ।

શ્રેષ્ઠ સમય: એપ્રિલથી ઑક્ટોબર (સૂકી મોસમ). યોગ્યાકાર્તાથી લગભગ 17 કિમી; નજીકના બૌદ્ધ બોરોબુદુર સાથે જુઓ. ગરમીથી બચવા વહેલી સવારે કે બપોર પછી જાઓ.

అనుకూల సమయం: ఏప్రిల్ నుండి అక్టోబర్ (పొడి కాలం). యోగ్యకర్తా నుండి దాదాపు 17 కి.మీ.; దగ్గరలోని బౌద్ధ బోరోబుదూర్‌తో కలిపి చూడండి. వేడిని తప్పించుకోవడానికి ఉదయాన్నే లేదా మధ్యాహ్నం తర్వాత వెళ్ళండి.

सर्वोत्तम वेळ: एप्रिल ते ऑक्टोबर (कोरडा हंगाम). योग्यकर्तापासून सुमारे 17 किमी; जवळच्या बौद्ध बोरोबुदुरसह पाहा. उकाडा टाळण्यासाठी सकाळी लवकर किंवा दुपारनंतर जा.

சிறந்த காலம்: ஏப்ரல் முதல் அக்டோபர் (வறண்ட பருவம்). யோக்யகர்த்தாவிலிருந்து சுமார் 17 கி.மீ.; அருகிலுள்ள பௌத்த போரோபுதூருடன் சேர்த்துப் பாருங்கள். வெப்பத்தைத் தவிர்க்க அதிகாலையில் அல்லது பிற்பகலில் செல்லுங்கள்.

সবচেয়ে ভালো সময়: এপ্রিল থেকে অক্টোবর (শুকনো মরসুম)। যোগ্যকর্তা থেকে প্রায় ১৭ কিমি; কাছের বৌদ্ধ বরোবুদুরের সঙ্গে দেখুন। গরম এড়াতে খুব সকালে বা বিকেলে যান।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

Bali is the only island in Indonesia where most people are Hindu. Balinese Hinduism blends Indian Shaiva and Vaishnava traditions with local ancestor worship, and Besakih is its spiritual heart, where every Balinese family is linked to a shrine.

बाली इण्डोनेशिया का अकेला द्वीप है जहाँ अधिकांश लोग हिन्दू हैं। बाली हिन्दू धर्म भारतीय शैव और वैष्णव परम्पराओं को स्थानीय पितृ-पूजा से जोड़ता है, और बेसाकिह इसका आध्यात्मिक हृदय है, जहाँ हर बाली परिवार किसी न किसी मन्दिर से जुड़ा है।

બાલી ઇન્ડોનેશિયાનો એકમાત્ર ટાપુ છે જ્યાં મોટા ભાગના લોકો હિન્દુ છે. બાલી હિન્દુ ધર્મ ભારતીય શૈવ અને વૈષ્ણવ પરંપરાઓને સ્થાનિક પિતૃપૂજા સાથે જોડે છે, અને બેસાકિહ તેનું આધ્યાત્મિક હૃદય છે, જ્યાં દરેક બાલી પરિવાર કોઈ ને કોઈ મંદિર સાથે જોડાયેલો છે.

ఇండోనేషియాలో ఎక్కువ మంది హిందువులున్న ఏకైక దీవి బాలి. బాలి హిందూ మతం భారతీయ శైవ, వైష్ణవ సంప్రదాయాలను స్థానిక పితృ పూజతో కలుపుతుంది, బెసాకిహ్ దాని ఆధ్యాత్మిక హృదయం, ప్రతి బాలి కుటుంబం ఏదో ఒక ఆలయంతో ముడిపడి ఉంటుంది.

बाली हे इंडोनेशियातील एकमेव बेट आहे जिथे बहुतेक लोक हिंदू आहेत. बाली हिंदू धर्म भारतीय शैव आणि वैष्णव परंपरांना स्थानिक पितृ-पूजेशी जोडतो, आणि बेसाकिह त्याचे आध्यात्मिक हृदय आहे, जिथे प्रत्येक बाली कुटुंब कोणत्या ना कोणत्या मंदिराशी जोडलेले आहे.

இந்தோனேசியாவில் பெரும்பாலான மக்கள் இந்துக்களாக உள்ள ஒரே தீவு பாலி. பாலி இந்து மதம் இந்திய சைவ, வைணவ மரபுகளை உள்ளூர் முன்னோர் வழிபாட்டுடன் இணைக்கிறது; பெசாகி அதன் ஆன்மீக இதயம், ஒவ்வொரு பாலி குடும்பமும் ஏதோ ஒரு கோயிலுடன் தொடர்புடையது.

বালি ইন্দোনেশিয়ার একমাত্র দ্বীপ যেখানে বেশিরভাগ মানুষ হিন্দু। বালির হিন্দু ধর্ম ভারতীয় শৈব ও বৈষ্ণব পরম্পরাকে স্থানীয় পূর্বপুরুষ-পুজোর সঙ্গে জোড়ে, আর বেসাকিহ তার আধ্যাত্মিক হৃদয়, যেখানে প্রতিটি বালিনিজ পরিবার কোনো না কোনো মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত।

Best time: April to October. A sarong and sash are required (usually lent at the entrance). Visitors may walk the courtyards but not enter the inner shrines. Ignore unofficial guides who insist on fees; use the official visitor centre.

सबसे अच्छा समय: अप्रैल से अक्टूबर। सारोंग और कमरबन्द आवश्यक है (आम तौर पर प्रवेश पर मिल जाता है)। आगन्तुक प्रांगणों में घूम सकते हैं, भीतरी मन्दिरों में नहीं। ज़बरदस्ती शुल्क माँगने वाले अनधिकृत गाइडों से बचें; आधिकारिक आगन्तुक केन्द्र का उपयोग करें।

શ્રેષ્ઠ સમય: એપ્રિલથી ઑક્ટોબર. સારોંગ અને કમરબંધ જરૂરી છે (સામાન્ય રીતે પ્રવેશ પર મળી જાય છે). મુલાકાતીઓ પ્રાંગણોમાં ફરી શકે છે, અંદરનાં મંદિરોમાં નહીં. બળજબરીથી ફી માંગતા અનધિકૃત ગાઇડોથી બચો; સત્તાવાર મુલાકાતી કેન્દ્રનો ઉપયોગ કરો.

అనుకూల సమయం: ఏప్రిల్ నుండి అక్టోబర్. సరోంగ్, నడుము పట్టీ తప్పనిసరి (సాధారణంగా ప్రవేశం దగ్గర దొరుకుతాయి). సందర్శకులు ప్రాంగణాలలో తిరగవచ్చు, లోపలి ఆలయాలలోకి కాదు. బలవంతంగా రుసుము అడిగే అనధికార గైడ్ల నుండి జాగ్రత్త; అధికారిక సందర్శకుల కేంద్రాన్ని వాడండి.

सर्वोत्तम वेळ: एप्रिल ते ऑक्टोबर. सारोंग आणि कमरपट्टा आवश्यक आहे (सहसा प्रवेशद्वारी मिळतो). पाहुणे प्रांगणांमध्ये फिरू शकतात, आतल्या मंदिरांमध्ये नाही. जबरदस्तीने शुल्क मागणाऱ्या अनधिकृत गाइडपासून सावध राहा; अधिकृत पर्यटक केंद्राचा वापर करा.

சிறந்த காலம்: ஏப்ரல் முதல் அக்டோபர். சாரோங்கும் இடுப்புப் பட்டையும் அவசியம் (பொதுவாக நுழைவாயிலில் கிடைக்கும்). வருகையாளர்கள் முற்றங்களில் சுற்றலாம், உள் கோயில்களுக்குள் அல்ல. கட்டாயக் கட்டணம் கேட்கும் அனுமதியற்ற வழிகாட்டிகளைத் தவிருங்கள்; அதிகாரப்பூர்வ வருகையாளர் மையத்தைப் பயன்படுத்துங்கள்.

সবচেয়ে ভালো সময়: এপ্রিল থেকে অক্টোবর। সারং আর কোমরবন্ধ লাগে (সাধারণত প্রবেশপথে পাওয়া যায়)। দর্শনার্থীরা প্রাঙ্গণে ঘুরতে পারেন, ভেতরের মন্দিরে নয়। জোর করে টাকা চাওয়া অননুমোদিত গাইড এড়িয়ে চলুন; সরকারি দর্শনার্থী কেন্দ্র ব্যবহার করুন।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।

The caves are in limestone more than 400 million years old. A Murugan temple was set up inside in 1891, promoted by the Tamil community leader K. Thamboosamy Pillai, who is said to have felt the cave entrance looked like the vel, Murugan's spear. Tamil migrants brought the worship of Murugan to Malaysia, and Batu Caves became its centre.

ये गुफाएँ 40 करोड़ वर्ष से भी पुराने चूना-पत्थर में हैं। 1891 में यहाँ मुरुगन मन्दिर बना, जिसे तमिल समुदाय के नेता के. थम्बूसामी पिल्लै ने आगे बढ़ाया; कहा जाता है कि उन्हें गुफा का मुख मुरुगन के भाले "वेल" जैसा लगा। तमिल प्रवासी मुरुगन की उपासना मलेशिया लाए, और बातू गुफाएँ उसका केन्द्र बनीं।

આ ગુફાઓ 40 કરોડ વર્ષથી પણ જૂના ચૂનાના પથ્થરમાં છે. 1891માં અહીં મુરુગન મંદિર બન્યું, જેને તમિલ સમુદાયના આગેવાન કે. થંબૂસામી પિલ્લૈએ આગળ વધાર્યું; કહેવાય છે કે તેમને ગુફાનું મુખ મુરુગનના ભાલા "વેલ" જેવું લાગ્યું. તમિલ પ્રવાસીઓ મુરુગનની ઉપાસના મલેશિયા લાવ્યા, અને બાતુ ગુફાઓ તેનું કેન્દ્ર બની.

ఈ గుహలు 40 కోట్ల సంవత్సరాలకు పైగా పాత సున్నపురాయిలో ఉన్నాయి. 1891లో ఇక్కడ మురుగన్ ఆలయం ఏర్పడింది, తమిళ సమాజ నాయకుడు కె. తంబుసామి పిళ్ళై దీన్ని ముందుకు తీసుకెళ్ళాడు; గుహ ముఖద్వారం మురుగన్ బల్లెం "వేల్" లాగా అనిపించిందని ఆయన అన్నారని చెబుతారు. తమిళ ప్రవాసులు మురుగన్ ఉపాసనను మలేషియాకు తెచ్చారు, బాటు గుహలు దానికి కేంద్రమయ్యాయి.

ही लेणी 40 कोटी वर्षांहून अधिक जुन्या चुनखडीत आहेत. 1891 मध्ये इथे मुरुगन मंदिर उभारले गेले, ज्याला तमिळ समाजाचे नेते के. थंबूसामी पिल्लै यांनी पुढे नेले; म्हणतात की त्यांना गुहेचे तोंड मुरुगनच्या भाल्यासारखे, "वेल" सारखे वाटले. तमिळ स्थलांतरितांनी मुरुगनची उपासना मलेशियात आणली, आणि बातू लेणी तिचे केंद्र झाले.

இந்தக் குகைகள் 40 கோடி ஆண்டுகளுக்கும் மேல் பழமையான சுண்ணாம்புக்கல்லில் உள்ளன. 1891-இல் இங்கே முருகன் கோயில் அமைந்தது; தமிழ்ச் சமூகத் தலைவர் கே. தம்புசாமி பிள்ளை அதை முன்னெடுத்தார்; குகையின் வாயில் முருகனின் வேல் போலத் தோன்றியது என்கிறார்கள். தமிழ்ப் புலம்பெயர்ந்தோர் முருக வழிபாட்டை மலேசியாவுக்குக் கொண்டுவந்தனர்; பத்து மலை அதன் மையமானது.

এই গুহাগুলি ৪০ কোটি বছরেরও বেশি পুরোনো চুনাপাথরে। ১৮৯১-এ এখানে মুরুগান মন্দির গড়ে ওঠে, তামিল সম্প্রদায়ের নেতা কে. থাম্বুসামি পিল্লাইয়ের উদ্যোগে; বলা হয় গুহামুখ তাঁর কাছে মুরুগানের বর্শা "বেল"-এর মতো লেগেছিল। তামিল প্রবাসীরা মুরুগানের উপাসনা মালয়েশিয়ায় নিয়ে আসেন, আর বাতু গুহা তার কেন্দ্র হয়ে ওঠে।

Open daily; free entry to the main Temple Cave. Thaipusam falls in January or February. Cover knees (sarongs can be hired). Watch your snacks: the monkeys on the steps are bold. About 13 km from Kuala Lumpur, reachable by commuter train.

प्रतिदिन खुला; मुख्य मन्दिर-गुफा में प्रवेश निःशुल्क। थैपूसम जनवरी या फ़रवरी में आता है। घुटने ढँकें (सारोंग किराये पर मिलते हैं)। अपने नाश्ते का ध्यान रखें: सीढ़ियों पर बन्दर बहुत निडर हैं। क्वालालम्पुर से लगभग 13 किमी, लोकल ट्रेन से पहुँच सकते हैं।

દરરોજ ખુલ્લું; મુખ્ય મંદિર-ગુફામાં પ્રવેશ મફત. થૈપૂસમ જાન્યુઆરી કે ફેબ્રુઆરીમાં આવે છે. ઘૂંટણ ઢાંકો (સારોંગ ભાડે મળે છે). તમારા નાસ્તાનું ધ્યાન રાખો: પગથિયાં પર વાંદરા બહુ નીડર છે. ક્વાલાલંપુરથી લગભગ 13 કિમી, લોકલ ટ્રેનથી પહોંચી શકાય.

ప్రతిరోజూ తెరిచి ఉంటుంది; ప్రధాన ఆలయ గుహలోకి ప్రవేశం ఉచితం. తైపూసం జనవరి లేదా ఫిబ్రవరిలో వస్తుంది. మోకాళ్ళు కప్పుకోండి (సరోంగ్‌లు అద్దెకు దొరుకుతాయి). మీ చిరుతిళ్ళు జాగ్రత్త: మెట్లపై కోతులు చాలా ధైర్యంగా ఉంటాయి. కౌలాలంపూర్ నుండి దాదాపు 13 కి.మీ., లోకల్ రైలులో చేరవచ్చు.

दररोज उघडे; मुख्य मंदिर-गुहेत प्रवेश मोफत. थायपूसम जानेवारी किंवा फेब्रुवारीत येतो. गुडघे झाका (सारोंग भाड्याने मिळतात). आपल्या खाऊवर लक्ष ठेवा: पायऱ्यांवर माकडे फार धीट आहेत. क्वालालंपूरपासून सुमारे 13 किमी, लोकल ट्रेनने पोहोचता येते.

தினமும் திறந்திருக்கும்; முக்கியக் கோயில் குகைக்கு நுழைவு இலவசம். தைப்பூசம் ஜனவரி அல்லது பிப்ரவரியில் (தை மாதம்) வருகிறது. முழங்கால்களை மறையுங்கள் (சாரோங் வாடகைக்குக் கிடைக்கும்). உங்கள் தின்பண்டங்களைக் கவனியுங்கள்: படிகளில் குரங்குகள் மிகத் துணிச்சலானவை. கோலாலம்பூரிலிருந்து சுமார் 13 கி.மீ., உள்ளூர் ரயிலில் செல்லலாம்.

রোজ খোলা; প্রধান মন্দির-গুহায় প্রবেশ বিনামূল্যে। থাইপুসম জানুয়ারি বা ফেব্রুয়ারিতে পড়ে। হাঁটু ঢাকুন (সারং ভাড়া পাওয়া যায়)। নিজের জলখাবার সামলে রাখুন: সিঁড়িতে বাঁদররা খুব সাহসী। কুয়ালালামপুর থেকে প্রায় ১৩ কিমি, লোকাল ট্রেনে যাওয়া যায়।

Timings, dress rules and entry rules change. Check the temple's official website before you go.समय, वस्त्र-नियम और प्रवेश-नियम बदलते रहते हैं। जाने से पहले मन्दिर की आधिकारिक वेबसाइट देख लें।સમય, વસ્ત્ર-નિયમો અને પ્રવેશ-નિયમો બદલાતા રહે છે. જતાં પહેલાં મંદિરની સત્તાવાર વેબસાઇટ જોઈ લો.సమయాలు, దుస్తుల నియమాలు, ప్రవేశ నియమాలు మారుతుంటాయి. వెళ్ళే ముందు ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్ చూడండి.वेळा, पोशाख-नियम आणि प्रवेश-नियम बदलत असतात. जाण्यापूर्वी मंदिराची अधिकृत वेबसाइट पाहा.நேரங்கள், உடை விதிகள், நுழைவு விதிகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. செல்லும் முன் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.সময়, পোশাকের নিয়ম আর প্রবেশের নিয়ম বদলায়। যাওয়ার আগে মন্দিরের সরকারি ওয়েবসাইট দেখে নিন।