vidyāvinayasaṃpanne brāhmaṇe gavi hastini |
śuni caiva śvapāke ca paṇḍitāḥ samadarśinaḥ ||
Translationअनुवादઅનુવાદఅనువాదంअनुवादமொழிபெயர்ப்புঅনুবাদThe wise see with an equal eye a learned and humble Brahmin, a cow, an elephant, a dog and one who eats dogs.
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ज्ञानी लोग विद्वान और विनम्र ब्राह्मण, गाय, हाथी, कुत्ते और कुत्ते का मांस खाने वाले को भी समान दृष्टि से देखते हैं।
જ્ઞાનીઓ વિદ્વાન અને નમ્ર બ્રાહ્મણ, ગાય, હાથી, કૂતરા અને કૂતરાનું માંસ ખાનારને પણ સમાન દૃષ્ટિથી જુએ છે.
జ్ఞానులు విద్వాంసుడు, వినయవంతుడు అయిన బ్రాహ్మణుని, ఆవును, ఏనుగును, కుక్కను, కుక్క మాంసం తినేవానిని కూడా సమదృష్టితో చూస్తారు.
ज्ञानी लोक विद्वान आणि विनम्र ब्राह्मण, गाय, हत्ती, कुत्रा आणि कुत्र्याचे मांस खाणाऱ्यालाही समान दृष्टीने पाहतात.
ஞானிகள் கல்வியும் பணிவும் உடைய பிராமணனையும், பசுவையும், யானையையும், நாயையும், நாய் இறைச்சி உண்பவனையும் சமமான பார்வையுடன் காண்கிறார்கள்.
জ্ঞানীরা বিদ্বান আর বিনয়ী ব্রাহ্মণ, গরু, হাতি, কুকুর আর কুকুরের মাংস খাওয়া মানুষকেও সমদৃষ্টিতে দেখেন।
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📖 A story for this verse📖 इस श्लोक की कहानी📖 આ શ્લોકની વાર્તા📖 ఈ శ్లోకపు కథ📖 या श्लोकाची गोष्ट📖 இந்த ஸ்லோகத்தின் கதை📖 এই শ্লোকের গল্প
A traditional story of Adi Shankaracharya (Manisha Panchakam)
आदि शंकराचार्य की पारंपरिक कथा (मनीषा पञ्चकम्)
આદિ શંકરાચાર્યની પરંપરાગત કથા (મનીષા પંચકમ્)
ఆది శంకరాచార్యుల సంప్రదాయ కథ (మనీషా పంచకం)
आदि शंकराचार्यांची पारंपरिक कथा (मनीषा पंचकम्)
ஆதி சங்கரரின் பாரம்பரியக் கதை (மனீஷா பஞ்சகம்)
আদি শঙ্করাচার্যের প্রচলিত কাহিনি (মনীষা পঞ্চকম্)
In Kashi, the great teacher Shankaracharya was walking back from his bath in the Ganga with his students. A man from the lowest caste, with four dogs, stood in the narrow lane. Shankara's students called out, "Move aside! Keep your distance!"
The man did not move. He asked calmly, "Whom do you want to move? This body made of food, from another body made of food? Or the pure awareness inside me, from the same awareness inside you?"
Shankara stopped. He had taught this truth for years, and here it was being taught back to him. He bowed to the man and composed five verses, saying that whoever truly sees the one Self in everyone is his teacher, whatever his birth.
That is the equal eye of the wise that this verse describes.
काशी में महान आचार्य शंकर अपने शिष्यों के साथ गंगा-स्नान से लौट रहे थे। संकरी गली में चार कुत्तों के साथ एक चांडाल खड़ा था। शिष्य चिल्लाए, "हटो! दूर रहो!"
वह व्यक्ति नहीं हटा। उसने शांति से पूछा, "आप किसे हटाना चाहते हैं? अन्न से बने इस शरीर को, अन्न से बने दूसरे शरीर से? या मेरे भीतर की शुद्ध चेतना को, आपके भीतर की उसी चेतना से?"
शंकराचार्य रुक गए। जो सत्य वे वर्षों से सिखा रहे थे, वही आज उन्हें सिखाया जा रहा था। उन्होंने उस व्यक्ति को प्रणाम किया और पाँच श्लोक रचे, कि जो सबमें एक ही आत्मा को देखता है, वह मेरा गुरु है, उसका जन्म चाहे जो हो।
ज्ञानी की यही समदृष्टि यह श्लोक बताता है।
કાશીમાં મહાન આચાર્ય શંકર પોતાના શિષ્યો સાથે ગંગા-સ્નાન કરીને પાછા ફરી રહ્યા હતા. સાંકડી ગલીમાં ચાર કૂતરાં સાથે એક ચાંડાળ ઊભો હતો. શિષ્યોએ બૂમ પાડી, "હટો! દૂર રહો!"
તે વ્યક્તિ હટ્યો નહીં. તેણે શાંતિથી પૂછ્યું, "તમે કોને હટાવવા માંગો છો? અન્નથી બનેલા આ શરીરને, અન્નથી બનેલા બીજા શરીરથી? કે મારી અંદરની શુદ્ધ ચેતનાને, તમારી અંદરની એ જ ચેતનાથી?"
શંકરાચાર્ય અટકી ગયા. જે સત્ય તેઓ વર્ષોથી શીખવતા હતા, તે જ આજે તેમને શીખવવામાં આવી રહ્યું હતું. તેમણે તે વ્યક્તિને પ્રણામ કર્યા અને પાંચ શ્લોક રચ્યા, કે જે સૌમાં એક જ આત્માને જુએ છે, તે મારો ગુરુ છે, તેનો જન્મ ગમે તે હોય.
જ્ઞાનીની આ જ સમદૃષ્ટિ આ શ્લોક બતાવે છે.
కాశీలో మహా ఆచార్యులు శంకరులు శిష్యులతో గంగాస్నానం చేసి తిరిగి వస్తున్నారు. ఇరుకు సందులో నాలుగు కుక్కలతో ఒక చండాలుడు నిలబడి ఉన్నాడు. శిష్యులు అరిచారు, "తప్పుకో! దూరంగా ఉండు!"
ఆ మనిషి తప్పుకోలేదు. ప్రశాంతంగా అడిగాడు, "మీరు దేన్ని తప్పుకోమంటున్నారు? అన్నంతో చేసిన ఈ శరీరాన్ని, అన్నంతో చేసిన మరో శరీరం నుండా? లేక నాలోని శుద్ధ చైతన్యాన్ని, మీలోని అదే చైతన్యం నుండా?"
శంకరాచార్యులు ఆగిపోయారు. ఏళ్ళుగా తాను బోధిస్తున్న సత్యమే ఈ రోజు తనకు బోధించబడుతోంది. ఆయన ఆ మనిషికి నమస్కరించి, అందరిలో ఒకే ఆత్మను చూసేవాడు, అతని జన్మ ఏదైనా, నా గురువు అని ఐదు శ్లోకాలు రచించారు.
జ్ఞాని యొక్క ఈ సమదృష్టినే ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
काशीत महान आचार्य शंकर आपल्या शिष्यांसह गंगास्नानाहून परतत होते. अरुंद गल्लीत चार कुत्र्यांसह एक चांडाळ उभा होता. शिष्य ओरडले, "बाजूला हो! दूर राहा!"
तो माणूस बाजूला झाला नाही. त्याने शांतपणे विचारले, "तुम्ही कोणाला बाजूला करू इच्छिता? अन्नापासून बनलेल्या या शरीराला, अन्नापासून बनलेल्या दुसऱ्या शरीरापासून? की माझ्यातील शुद्ध चेतनेला, तुमच्यातील त्याच चेतनेपासून?"
शंकराचार्य थांबले. वर्षानुवर्षे ते जे सत्य शिकवत होते, तेच आज त्यांना शिकवले जात होते. त्यांनी त्या माणसाला नमस्कार केला आणि पाच श्लोक रचले, की जो सर्वांमध्ये एकच आत्मा पाहतो, तो माझा गुरू आहे, त्याचा जन्म कोणताही असो.
ज्ञान्याची हीच समदृष्टी हा श्लोक सांगतो.
காசியில் மகா ஆசாரியர் சங்கரர் தன் சீடர்களுடன் கங்கையில் நீராடித் திரும்பிக்கொண்டிருந்தார். குறுகிய தெருவில் நான்கு நாய்களுடன் ஒரு சண்டாளன் நின்றுகொண்டிருந்தான். சீடர்கள் கத்தினர், "விலகு! தள்ளிப் போ!"
அந்த மனிதன் விலகவில்லை. அமைதியாகக் கேட்டான், "நீங்கள் எதை விலகச் சொல்கிறீர்கள்? உணவால் ஆன இந்த உடலை, உணவால் ஆன மற்றொரு உடலிடமிருந்தா? அல்லது என்னுள் உள்ள தூய உணர்வை, உங்களுள் உள்ள அதே உணர்விடமிருந்தா?"
சங்கரர் நின்றார். ஆண்டுக்கணக்கில் அவர் கற்பித்து வந்த உண்மையே இன்று அவருக்குக் கற்பிக்கப்பட்டது. அவர் அந்த மனிதனை வணங்கி, எல்லாரிடமும் ஒரே ஆத்மாவைக் காண்பவன், அவன் பிறப்பு எதுவாயினும், என் குரு என்று ஐந்து ஸ்லோகங்களை இயற்றினார்.
ஞானியின் இந்தச் சமநோக்கையே இந்த ஸ்லோகம் சொல்கிறது.
কাশীতে মহান আচার্য শঙ্কর শিষ্যদের নিয়ে গঙ্গাস্নান সেরে ফিরছিলেন। সরু গলিতে চারটে কুকুর নিয়ে এক চণ্ডাল দাঁড়িয়ে। শিষ্যরা চেঁচিয়ে উঠলেন, "সরো! দূরে যাও!"
লোকটি সরলেন না। শান্তভাবে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কাকে সরাতে চান? অন্নে গড়া এই শরীরকে, অন্নে গড়া আরেকটা শরীর থেকে? নাকি আমার ভেতরের শুদ্ধ চেতনাকে, আপনার ভেতরের সেই একই চেতনা থেকে?"
শঙ্করাচার্য থমকে দাঁড়ালেন। যে সত্য তিনি বছরের পর বছর শেখাচ্ছিলেন, আজ সেটাই তাঁকে শেখানো হচ্ছে। তিনি সেই মানুষটিকে প্রণাম করলেন আর পাঁচটি শ্লোক রচনা করলেন: যিনি সবার মধ্যে একই আত্মা দেখেন, তিনিই আমার গুরু, তাঁর জন্ম যা-ই হোক।
জ্ঞানীর এই সমদৃষ্টির কথাই এই শ্লোক বলে।